河北滄州的春節(jié)習(xí)俗盤點
春節(jié)的習(xí)俗多種多樣。不同時期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。那么河北省滄州的春節(jié)習(xí)俗是怎樣的呢?下面是小編為大家整理的河北滄州的春節(jié)習(xí)俗，希望大家喜歡!
河北滄州春節(jié)習(xí)俗1：小年“辭灶”
臘月二十三這天被定為小年，也就意味著年開始了，小年的主要的任務(wù)就是“辭灶”。
所謂“辭灶”，就是送灶王爺上天。依稀記得奶奶在送神(灶王爺)的時候，嘴里念叨：“灶王爺，上西天，騎馬去，坐轎來，只說好，不說歹，過了7天再回來。”這是有講究的，為什么呢?因為在北方農(nóng)村，灶王爺(紙像)在大年三十那天，被供奉在廚房灶臺的墻面上方。這一供，就是一年，也就是到來年的臘月二十三，被送往西天。這里的送往，就是將灶王爺(紙像)燒了，燒的時候，嘴里要念念有詞，也就是上面提到的奶奶送神時說的。更重要的一點就是糖瓜，小時候盼望著春節(jié)，也就是盼望著小年的糖瓜了。糖瓜就是一種糖制品，白色的，做的樣子像南瓜似的，很小，很甜。在將灶王爺送上天之前，先用糖瓜供奉一下，同時在灶臺上也供奉一些豆子和柴草，豆子和柴草是供奉給灶王爺?shù)鸟R的。
為什么用糖瓜來辭灶呢?這是因為，在民間流傳著，每家的灶王爺在被送往西天后，他都要向玉皇大帝報告每家的情況，報告這家的生活情況，有沒有糧食浪費呀等等，家家戶戶的灶王爺因為在這家住了(守護)了一年，對這家的情況很了解。為了讓灶王爺上天后只說好話，就用糖瓜來祭灶，因為糖瓜很甜呀，用奶奶的話說，就是甜住了灶王爺?shù)淖?，他就會和玉皇大帝只說這家的好事，不說壞事了，來年呢，這家生活就會很好。
還有一點就是在這一天家家戶戶蒸粘糕，供奉灶王爺。粘糕有粘玉米的，糯米的、粘高粱的，里面加上棗，據(jù)說蒸粘糕也是為了粘住灶王爺?shù)淖?，以免他在玉皇大帝面前說壞話。
河北滄州春節(jié)習(xí)俗2：三十請“神”
三十這天，家家戶戶都早起，這一天比較忙活，吃過早飯，女的在家里忙活，男人就帶著孩子出門請“神”。
所謂“請神”，就是去往祖墳方向的路口，對著祖墳方向，邀請神(自己已逝的父輩及祖輩的故人)回家來過年。
小時候在老家過春節(jié)，心情甭提多高興了，因為這一天，小孩子都可以穿過年的新衣服了。然后就是跟著父親去請神，這一天的程序大概是這樣的：早飯過后，家庭主婦就開始把上貢的貢品準備好，多數(shù)是饅頭、菜，還有的上豬頭貢，或者貢上一只雞，女主人在準備貢品的時候，男主人就帶著孩子們貼對聯(lián)、掛家譜、貼全神，等這一切做好了，男主人就可以帶著孩子們?nèi)フ埳窳恕?/p>
請神前，要在家里帶上香和鞭炮，拿著請神的一張符，這張符，是一個文官的畫像，講究“文接武送”，到了請神路口，要放鞭炮，把文官的像燒掉，請回自己家的祖輩以及神仙。放完鞭炮，要把香點著，一路上拿著香，帶著自己家的神沿路回家。重要的一點就是，在路上一定不許去串門，也不能走叉路，要按去的路原路走回來，這樣才能把自己家的神請回?；氐郊?，要把“攔門杠”放在大門口，把香插在自家供臺的香爐里。這樣今天的任務(wù)就完成了。但是，香火絕對不能斷的，等這支香燒完后，要馬上插入另一根，這樣繼續(xù)下去，直到大年初一折供(撤供)。有的家在折了供之后，香火依然繼續(xù)著，持續(xù)到正月十五，有的家就在初一折供后撤了。
河北滄州春節(jié)習(xí)俗3：大年初一
家家戶戶都起的很早，有的凌晨4點、5點就起來，過大年啦!
據(jù)說，起的早，過的好，但是，隨著長大，人們起的也不再早了。大多6點左右起床，煮餃子，放鞭炮，上供……女人煮出餃子來，先到處供一下，而男人帶著孩子們就在院子里放鞭炮，說實話，俺那么早很不情愿的起來，總是被母親喊起來，其實，那么早，根本就不餓，也吃不下，但是，吃一個兩個，也要吃的。奶奶總是說，不吃不長歲，俺就想，怎么不長歲呢，過了年，我就大一歲了唄……吃餃子的時候，還不能多說話，記得有一次，俺說了句：這么多餃子，肯定吃不了的，還不剩下啦!被奶奶狠狠的瞪了一眼，從那開始，和奶奶一起過年，俺謹慎的不得了，后來，奶奶解釋說，吃餃子的時候，神仙都和我們一起吃，不能亂說的，亂說了神會不高興的，我目瞪口呆，心里祈禱：神仙們呀，就當(dāng)我年幼無知吧……吃完初一的餃子，就開始拜年了。自己家的親朋好友，都要走一走，女孩是不參與拜年的。俺那時候看著弟弟跟著大爺家的哥哥們出去拜年，慶幸，幸虧我是女孩。所謂拜年，就是在村子里走走，串串，大約拜到十一點的時候，差不多都串過來了，然后，女人們開始撤供，用武官的那張畫符，送神，男人們就開始去上墳了，去祖墳，同姓的，一大家子，開著車，帶上鞭炮，越多越好了。
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