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陰姓姓氏源流和遷徙分布

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  得姓始祖:管修。陰姓出自西周王族分支系,陰氏的得姓,大約有2300年的歷史,是一個古老的姓氏。下面是學習啦小編為大家整理的陰姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!

  陰姓姓氏源流

  陰(Yīn 陰)姓源出有二:

  出自姬姓,源于春秋時期,是帝堯農(nóng)官后稷的后代,以邑名為氏。春秋初年,齊國有位著名的政治家叫管仲,為齊桓公輔政名相,他是周文王第三子管叔鮮的后裔。管仲名夷吾,潁上(潁水之濱)人,他由鮑叔牙推薦被齊桓公任為上卿,尊為“仲父”。管仲的七世孫名修,為齊卿田氏所逐,自齊國逃到了楚國,被封為陰邑大夫,故又被稱為陰大夫、陰修。他的后世子孫便以封邑為姓,稱陰氏。形成了一支陰姓。

  出自以國名為氏。遠古時的堯帝的后代,曾建立過一個諸侯國,稱陰國。古時,山河向南的那一邊稱陽,向北的那一邊稱陰,陰這個地名可能在大河或大山的北面。堯帝后代受封于陰地,就以地名為國名,其大夫的后裔以食邑為姓,稱陰氏。

  得姓始祖:管修。陰姓的起源可追溯到周朝。陰氏的得姓,大約有2300年的歷史,是一個古老的姓氏。根據(jù)《元和姓纂》的記載,能姓是周文王的第三子管叔鮮的后代,管仲就是管叔鮮的后代,管仲是距今2600多年的歷史名人,他的第七代孫管修,跑到楚國去當了陰大夫的官,因此,子孫就以官為姓而姓了陰,望族居于南陽。河南是陰氏的一個主要繁衍中心,陰氏家族在河南是一個大家族,后世子孫陸續(xù)向全國各地遷移,南北朝時,在甘肅的武威顯赫一時。故陰氏后人奉管修為陰性的得姓始祖。

  陰姓遷徙分布

  (缺)陰姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。陰姓出自姬姓。春秋時期齊國有大賢人管夷吾(就是管仲),是周穆王的后代,他學識淵博,又有治國安幫的雄才大略。他后來成為齊國的丞相,幫助齊桓公稱為春秋五霸中的第一個,是春秋時期著名的政治家。春秋末年,管仲的第七世孫管修從齊國逃到楚國避難,被楚王封為陰大夫,封地在陰,他的后代有的以封地名作為姓氏,稱為陰氏,是今天陰姓的又一支來源。在古代,山丘的南邊,河流的北邊,稱為陽;山丘的北邊,河流的南邊,稱為陰。傳說堯的后代有被封在一座大山的北麓,建立了陰國。其后代以國名為姓氏,稱為陰氏。在古代,陰姓的望族大多出自于南陽。

  陰姓歷史名人

  陰壽:隋朝人,果敢有武略,以監(jiān)軍率部征尉遲回,三軍綱紀嚴明,為不敗之師,被封為趙國公。

  陰鏗:南朝陳文學家。字子堅,武威姑臧(今甘肅省武威)人。其高祖襲遷居南平(在今湖北荊州地區(qū)),其父親子春仕梁,為都督梁、秦二州刺史。鏗幼年好學,能誦詩賦,長大后博涉史傳,尤善五言詩,為當時所重,仕梁官湘東王蕭繹法曹參軍;入陳為始興王陳伯茂府中錄事參

  軍,以文才為陳文帝所贊賞,累遷晉陵太守、員外散騎常侍。約在陳文帝天嘉末年去世。原有文集3卷行世,今存《陰常侍集》1卷,有《六朝詩集》本,又名《陰常侍詩集》1卷。有《二酉堂

  叢書》本、《叢書集成初編》本。

  陰子方:據(jù)《后漢書·陰識傳》記,西漢宣帝時,陰子方事親至孝,積善有德。某年臘日早晨,他正在灶臺旁升火舉炊,灶神露相了,于是忙下跪感恩,并將一只家養(yǎng)的黃羊宰殺供奉。這以后,陰子方接連發(fā)財,成了遠近聞名的富戶。受到這個“黃羊祭灶”傳聞的啟發(fā),很多人亦都在臘日宰牲祭灶。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》中,就有臘日“以豚酒祭灶神”的記述,注引陰子方祭灶致富的傳說說明這一習俗的由來。由此可見,漢晉南北朝時的臘日祭灶是從先秦兩漢時的夏季祀灶蛻變而來;至晚在宋代形成的臘月二十四日祭灶,又是從臘日祭灶流變而來。

  陰麗華:陰麗華美麗賢惠,當時未即位的光武帝有一言:作官當作執(zhí)金晤,娶妻當娶陰麗華。后來果然如愿。他當上皇帝后,想封陰麗華為皇后,但她卻拒絕了,并且堅持要他立郭妃為皇后(郭妃的父兄為光武帝奪得江山立下汗馬功勞)。于是,郭妃成了皇后。但后來終被廢掉,陰麗華才當了皇后。

  陰幼遇:字時夫,一作時遇,奉新縣羅市鎮(zhèn)陰村人,約生于宋咸淳四年或五年(1267年或1268年),其父陰應夢是游十年的進士,做過朝廷官員,后因南宋朝政日益腐敗,*臣賈似道專權(quán),便辭官帶著家眷回到家鄉(xiāng),在家鄉(xiāng)建造了一座規(guī)模宏偉的聚德樓,從此以讀書自娛。陰幼遇從小聰穎好學,才智過人,8歲便考中了九經(jīng)童科。也就在陰幼遇考中九經(jīng)童科的二、三年后,南宋為元所滅?;蛟S是為了表明他們忠于宋室,從此,陰幼遇一家人中再也沒有誰出去應考或做官了。陰幼遇平時沒有事,喜歡待在聚德樓的書房里翻閱藏書,一天,他在翻閱前人留下的有關(guān)音韻方面的著述時,覺得這些著述都不太全面,便萌發(fā)了編一部比較齊全的“音韻”類書的念頭。陰幼遇在父親的指導下,孜孜不倦地干了整整30年,終于完成了這部書的編纂工作。全書共二十卷,上涉群經(jīng),下包諸子。書編成后,陰幼遇的三哥陰幼達認為書中搜集的典故,并不是每個讀書人都能一看就懂的,于是便又給書隨字注釋,以備觀鑒。這樣,這部類書就更齊全和完整了,題名為《韻府群玉》。

  陰秉衡:明朝大學問家,他讀書多,博聞強記,有見解,但不愿做官,隱居不仕,一生著述,孜孜不倦。著有《慎經(jīng)錄》、《婚姻節(jié)要》等都很受人好評。人們將他和孟子相比,稱他“陰孟子”。


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