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元姓姓氏源流和遷徙分布

時(shí)間: 衛(wèi)文34 分享

  元氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體,但在今中國(guó)的大陸未列入百家姓前三百位,在臺(tái)灣省也名列第四百零五位,在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈诰攀晃唬嘁院幽?、忻州、錢塘為郡望。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的元姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!

  元姓姓氏源流

  元(Yuán)姓源出有五:

  1、出自殷商元銑之后,世代相傳姓元。元姓之為一個(gè)具有悠久歷史的中國(guó)姓氏,最具體的證明,就是殷商名臣元銑。關(guān)于元銑,清代學(xué)者張澍在其所著的《姓氏五書(shū)》上曾有介紹說(shuō):“帝乙廢棄立受辛,太史元銑據(jù)法力爭(zhēng),是商代即有元氏。”由此,元姓的具有3000年以上的歷史。以識(shí)之明而反對(duì)帝乙把帝位傳給紂王(受辛其名)的殷朝太史元銑,自然是后世元氏最早的始祖。不過(guò),他并不是元氏的唯一始祖,因?yàn)?,到了周代的春秋?zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)和衛(wèi)國(guó)又分別出現(xiàn)了兩支元姓;南北朝之際,改姓為元的外族更至少有3支以上,使得元姓的來(lái)源多端,血緣方面也不甚單純。

  2、出自姬姓,為春秋時(shí)魏國(guó)周文王第十五子畢公高的后代畢萬(wàn)之后,以地名為氏。據(jù)《風(fēng)俗通》記載:“魏武侯公子元之邑,其后為元氏。”這一支元氏,出現(xiàn)于距今大約2200年以前,春秋時(shí)的魏國(guó),是周文王第十五子畢公高的后代畢萬(wàn)所建,則這一支元氏,自然也是姬姓的黃帝子孫了。當(dāng)時(shí)的元氏邑,據(jù)考證就是現(xiàn)在河北省的元氏縣,換言之,該地即為此支元氏的最初發(fā)源之地。又據(jù)《韻會(huì)》:“左傳有衛(wèi)大夫元喧。”這一支元姓,也是周文王的后裔,其發(fā)源之地亦為河北、河南一帶。

  3、出自拓跋姓,為鮮卑族的后代,至北魏孝文帝時(shí)下詔改姓為元氏。據(jù)《魏書(shū)·高祖紀(jì)》記載:“后魏本姓拓跋,至孝文帝更為元氏。”這一支元氏,是鮮卑族的后代,在漢末的魏晉之后,我國(guó)南北分立,鮮卑族的拓跋氏曾經(jīng)雄峙北方,建立了北魏王朝。傳到孝文帝拓跋宏之時(shí),崇尚漢族文化,于公元496年下詔改姓為元,并且遷都于洛陽(yáng)。因此,后來(lái)這一支源自鮮卑族的元氏,就活躍于河南省一帶,并且世代匯為當(dāng)?shù)氐耐澹苋嗣枯叧觥?/p>

  4、出自復(fù)姓紇骨氏、是云氏所改。據(jù)《魏書(shū)官氏志》記載:“紇骨氏,是云氏,均改為元氏。”這兩支外族的元氏,后來(lái)繁衍的人數(shù)較少,主要亦活動(dòng)于我國(guó)北方。

  5、出自玄姓,為北宋時(shí)為避開(kāi)國(guó)皇帝太祖趙匡胤的父親圣祖趙玄朗名諱,改姓元氏。北宋時(shí),因?yàn)橼w匡胤的父親叫玄朗,就下令天下凡姓玄的都改成元姓,不能與他父親同姓。

  得姓始祖①:元銑。此支元氏元氏出自商末賢人元銑,根據(jù)《姓氏五書(shū)》上的記載,商朝的帝乙廢太子棄要立受辛即紂王為帝位的繼承人,太史元銑據(jù)法極力反對(duì),因此商代就已經(jīng)有了元氏。元氏具有3000年以上的歷史。由以上的分析看來(lái),我國(guó)的元氏,雖然頭緒眾多,但仍可歸劃為兩大主流:一支為漢族的周文王之后,一支則為后來(lái)被漢族所同化的鮮卑族拓跋氏之后,他們的最初活動(dòng)地區(qū),都是在黃河流域的河南和河北一帶。這一點(diǎn),從歷史上許多元姓名人的籍貫,也可以猜得佐證,譬如,唐代的大詩(shī)人元稹與名臣元結(jié),就全是河南人。此支元氏奉元銑為元姓的得姓始祖。

  得姓始祖②:拓跋珪(北魏道武帝)。據(jù)《魏書(shū)·官氏志》記載:“黃帝子昌意少子悃,受封北土,黃帝以土得王,北俗謂土為拓,謂后為跋,故以拓跋氏。后孝文帝改為元氏。自是拓跋降為庶姓。”另?yè)?jù)《北史·魏本紀(jì)》、《通志·氏族略》上也有同樣的記載。由此可知,北魏的拓跋氏的得姓歷史至今已有1600多年。鮮卑族的拓跋部在今西北部的內(nèi)蒙古等地建立代國(guó),后為前秦苻堅(jiān)所滅。淝水之戰(zhàn)后,拓跋珪(字涉珪)于公元386年重建代國(guó)稱王,同年改國(guó)號(hào)為魏,史稱北魏。先建都平城(今山西省大同),后孝文帝拓跋宏遷都洛陽(yáng)。統(tǒng)治區(qū)域北至蒙古高原,西至新疆東部,東至遼西,南至淮河、秦嶺為界。共歷17帝,171年。故此支元氏奉拓跋珪為元姓的得姓始祖。

  元姓遷徙分布

  (缺)元姓在大陸與臺(tái)灣均未進(jìn)入前一百大姓。根據(jù)清代學(xué)者張澍著《姓氏五書(shū)》上說(shuō):“帝乙廢棄立受辛,太史元銑據(jù)法力爭(zhēng),是商代即有元氏。”到周代的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)和衛(wèi)國(guó)又分別出現(xiàn)兩支元姓;南北朝之際,改姓為元的外族更至少有三支以上。我國(guó)的元氏可歸劃為兩大主流:一支為漢族的周文王后,一支為后來(lái)被漢族所同化的鮮卑族拓跋氏之后,他們最初都是在黃河流域的河南和河北一帶活動(dòng)。根據(jù)《風(fēng)俗通》上說(shuō),起源于春秋時(shí)期,元本來(lái)是一地名,是魏武侯的公子元的邑,他的后代稱為元氏。這支元氏出現(xiàn)于距今2000年以前春秋的魏國(guó),周文王第十五子畢公高的后代畢萬(wàn)所建。當(dāng)時(shí)的元氏邑,據(jù)考證就是今河北省的元氏縣。該地即是這支元氏的最初發(fā)源之地。還有一支元氏是少數(shù)民族的后裔,根據(jù)《魏書(shū)·高祖紀(jì)》的記載,這支元氏是鮮卑族的后代,在漢末的魏晉之后,我國(guó)南北分立,拓跋氏雄峙北方,建立了北魏王朝,傳到孝文帝時(shí),崇尚漢族文化,于公元496年下詔改姓元氏,并且遷都到洛陽(yáng)。元氏的最初發(fā)祥地,是在黃河域的河南、河北兩省一帶。望族居于河南郡,就是現(xiàn)在的河南洛陽(yáng)市。

  元姓歷史名人

  元 宏:即北魏孝文帝拓跋宏。公元386年,拓跋珪在北方建立北魏政權(quán)(386-556年)日益強(qiáng)大,盡占長(zhǎng)江以北地區(qū),成南北朝對(duì)峙之勢(shì)。傳至孝文帝拓跋宏,遷都洛陽(yáng),將皇族拓跋姓改成了元姓,自己也改名為元宏,其他庶族仍為拓跋氏。加速了北方少數(shù)民族封建化的過(guò)程,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  元 勰:字彥和,獻(xiàn)文帝第六子,孝文帝之弟。太和九年(485年),封始平王,轉(zhuǎn)中書(shū)令,改封彭城王。宣武永平元年(508年)被殺,追贈(zèng)使持節(jié)、侍中、假黃鉞,都督中外諸軍事太師領(lǐng)司徒公,謚曰武宣王。其年十一月六日葬于長(zhǎng)陵北山。

  元 結(jié):字次山。唐朝時(shí)河南(今洛陽(yáng)市)人。天寶進(jìn)士。他繼承陳子昂反對(duì)六朝驕儷文風(fēng),致力于古文寫作,是唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。著有《浪說(shuō)》7篇、《漫記》7篇等。

  元 ?。鹤治⒅L瞥瘯r(shí)河南(今洛陽(yáng)市)人。元和元年,對(duì)策舉制科第一。任左拾遺。早期反對(duì)權(quán)貴宦官,但后轉(zhuǎn)而依附宦官。元稹是白居易的好友,共同提倡新樂(lè)府,兩人齊名,世稱元白;詩(shī)稱元和體。著有《元氏長(zhǎng)慶集》100卷,今存60卷。所作傳奇《會(huì)真記》,記張生與崔鶯鶯之事,為后來(lái)《西廂記》所本。終年52歲。

  元 載:字公輔,岐山人。唐代天下元帥行軍司馬。嗜學(xué)好屬文,以明莊、老、文、列四子之學(xué),策入高科。初授新平尉,歷度支郎中。肅宗嘉其奏對(duì),委以國(guó)計(jì)。充使江淮,都領(lǐng)漕挽。俄遷戶部侍郎度支使,并諸道轉(zhuǎn)運(yùn)使。以附李輔國(guó),遷中書(shū)侍郎同平章事,排去忠良,引用貪猥。大歷中,以賄敗,伏誅。集十卷,今存詩(shī)一首。

  元 絳:字厚之(1008-1083),祖籍南城縣東興鄉(xiāng)蘇源村(今黎川縣荷源鄉(xiāng)蘇源村),祖父元德昭為五代吳越丞相,遂為錢塘(今浙江省杭州)人。北宋大臣、文學(xué)家。元絳從小聰穎好學(xué),5歲時(shí)便能作詩(shī),9歲時(shí)拜見(jiàn)荊南(今湖北省江陵)太守,太守試以三題,并將其文章呈進(jìn)于朝。天圣八年(1030年)進(jìn)士及第。初授江寧推官,攝上元令(現(xiàn)均屬江蘇江寧)。當(dāng)?shù)赜幸缓缽?qiáng)王豹子,欺男霸女橫行鄉(xiāng)里。元絳不懼豪紳,依法將其捕獲,予以斬首。元絳善于斷案,有一婦人狀告鄰居與其夫嗜酒爭(zhēng)吵,乘黑入室砍斷其夫腳。元絳見(jiàn)該婦哭而不哀,言其夜與夫同眠卻衣裙無(wú)血污、該婦回去后與一僧私語(yǔ)談笑。即令捕回婦、僧,審出實(shí)為奸情殺夫。百姓無(wú)不稱頌。安撫使范仲淹將其調(diào)任永新知縣,后改任通州海門縣(今江蘇省啟東東北)。該地民眾多以販鹽為生,按律鹽為官辦,百姓販鹽犯法,制置使欲治鹽販罪。元絳認(rèn)為該地產(chǎn)鹽,并以此為生,超過(guò)規(guī)定存鹽數(shù),情有可原,宜略施懲戒放之。后升江西轉(zhuǎn)運(yùn)判官、知臺(tái)州(今屬浙江省),轉(zhuǎn)為度支判官?;视铀哪?1053年)為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使,遷工部郎中,歷兩浙、河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,召拜鹽鐵副使,擢天章閣待制、知福州,進(jìn)龍圖閣直學(xué)士,調(diào)廣、越、荊南,為翰林學(xué)士,知開(kāi)封府。熙寧八年(1075年)十二月,自翰林學(xué)士兼侍讀學(xué)士、判太常寺兼群牧使、工部侍郎拜參知政事。元豐二年(1079年)五月,受耆寧(神宗子)事?tīng)窟B,貶知亳州,改穎州。三年,加資政殿學(xué)士、知青州。四年,以太子少保致仕。元絳在官期間,操持有當(dāng),支持王安石變法。工于詩(shī)文,“景靈宮”作神御11殿,令其作《上梁文》,一夜之間完成。朝廷頒給少數(shù)民族首領(lǐng)及外國(guó)詔書(shū)亦多出自其手。著有《玉堂集》,《全宋詞》存其詞2首,《宋詩(shī)紀(jì)事》存其詩(shī)6首。卒后,贈(zèng)太子少師,謚號(hào)“章簡(jiǎn)”。

  元景皓:公元550年,高洋廢掉了東魏的孝靜帝,自己做了皇帝,建立了齊朝,歷史上稱為北齊。在原來(lái)的東魏政權(quán)中,元氏貴族勢(shì)力龐大。高洋奪權(quán)后,為了鞏固他的統(tǒng)治,就盡力削減和限制元氏貴族的勢(shì)力,這樣一來(lái),與元氏貴族的矛盾就非常尖銳了。有一次,高洋要到晉陽(yáng)巡行,擔(dān)心元氏貴族趁機(jī)謀反,就對(duì)元氏貴族大加殺害。當(dāng)時(shí)的定襄縣令叫元景安,他為了逃避被殺的厄運(yùn),想改成高姓。他的堂兄元景皓聽(tīng)說(shuō)后,怒斥元景安:“為了保全自己,竟拋棄祖宗,換成別人的姓,太可恥了!大丈夫?qū)帪橛袼?,不為瓦?”意思是說(shuō),大丈夫?qū)幙蔀橛衿鞫淮蛩椋趺茨芮笞鐾暾耐咂?,茍且偷?貪生怕死、一心保命保官的元景安竟把堂兄的話告訴了高洋。高洋對(duì)元氏貴族本來(lái)就懷有戒心,聽(tīng)到這事,更是火冒三丈,立刻下令殺了元景皓。后來(lái)常用“寧為玉碎,不為瓦全”比喻寧愿為正義而死,不愿茍且偷生。

  元德昭:本姓危,字明遠(yuǎn),五代時(shí)江西省南城縣東興鄉(xiāng)蘇源村(今黎川縣荷源鄉(xiāng)蘇源村)人。吳越王重其才,忌“危”字刀下有“厄”,改姓元,后由于戰(zhàn)功卓著,拜為丞相。

  元奉宗:字知禮(961-1038),北宋余杭(治今浙江省杭州)人。景德二年(1005年)進(jìn)士,釋褐知歙州績(jī)溪縣,徙常州武進(jìn)令;為漳州從事,除忠正軍節(jié)度掌書(shū)記,俄改淮南幕、擢太子中允,領(lǐng)廬州榷酤,又知蜀州晉原縣。仁宗時(shí),遷太常丞,賜五品服,知通州海門縣,又遷太常博士。入拜尚書(shū)屯田員外郎,有監(jiān)郡之行,請(qǐng)余杭一閑局,求分務(wù)南都,旋即告老歸姑蘇,終官都官員外郎。子絳。仲淹“以公年德,嘗修鄉(xiāng)丈之禮”;又因其“孝友之風(fēng)”、“抱道于身”而加敬,為撰墓志。

  元好問(wèn):字裕之(1190-1257),號(hào)遺山,金代秀容(今山西省忻縣)人。系出元魏,七歲能詩(shī),興定三年進(jìn)士,官至尚書(shū)省左司員外郎,金亡不仕。古文繼承韓柳,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。詩(shī)主風(fēng)骨,反對(duì)浮艷。其論詩(shī)絕句三十首在文學(xué)批評(píng)史上頗有地位。編有中州集。著有遺山集﹑續(xù)夷堅(jiān)志。金庸小說(shuō)中的“問(wèn)世間,情是何物”正是出自他的詞《摸魚(yú)兒》。


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