百家姓顧姓起源_百家姓顧姓來(lái)源
顧姓是源于夏代顧國(guó)的姓。顧姓是一個(gè)歷史悠久的姓氏,最早的一支形成于夏末商初,出自顧(今河南范縣);還有一支形成于西漢初期,出自會(huì)稽(今江蘇蘇州)。接下來(lái)由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)百家姓顧姓起源,希望大家喜歡!
顧姓起源
源流一
為夏王朝封舜裔姚姓昆吾氏顧國(guó),以國(guó)名為姓氏。在典籍《詩(shī)·商頌》中記載:“韋顧旣伐,昆吾夏桀。”在史籍《傳》中記載:“有韋國(guó)者,有顧國(guó)者。顧、昆吾,皆己姓。”據(jù)史籍《元和姓纂》和《唐書·宰相世系表》等的記載,帝顓頊有曾孫子叫吳回,在帝嚳時(shí)為火正祝融黎之弟,也為祝融。吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女兒女嬇為妻,生有六個(gè)兒子,其中大兒子名樊,賜己姓,封在昆吾國(guó)(今河南許昌),后代便是昆吾氏。夏王朝時(shí)昆吾氏有子孫被封于顧國(guó)(今河南范縣),世稱顧伯,是夏的重要同盟國(guó)之一。
在唐朝史籍《元和郡縣志》、宋朝史籍《太平寰宇記》和某些早期顧氏家譜中,都記載有古顧國(guó),地望在今天河南范縣東的顧城,在著名的東周歷史文獻(xiàn)《左傳·哀公二十一年》中,記載有魯哀公在周元王姬仁三年(公元前473年)與齊侯、邾子在顧國(guó)會(huì)盟。
源流二
顧伯后裔冒認(rèn)東甌王為父,以東甌王歐安朱為一世祖,安朱之侄歐陽(yáng)搖為二世祖。
清代浙江樂(lè)清人施元孚先生認(rèn)為南顧并非東甌王后代,而是認(rèn)親的,他認(rèn)為:顧伯后裔的一支東周時(shí)期,在東甌王安朱手下為臣子,認(rèn)其為一世祖,后來(lái)以安朱之侄搖為二世祖。曰顧氏者,夏裔有封顧伯者,子孫以國(guó)為氏,海寧顧氏其裔也;惟謂顧伯之后,周時(shí)世王東甌,傳聞異詞,未可深信,大抵王既貴顯,故族類多援之耳。——《東甌王辨異》
源流三
出自南顧與北顧,這兩支顧姓,一支起源于北方,另一支起源于南方,后人便稱為“南顧”和“北顧”。至今顧姓人在談?wù)撈錅Y源時(shí),仍有“南顧”、“北顧”之說(shuō)。顧氏得姓后,“北顧”發(fā)展不及“南顧”,南顧很快成了會(huì)稽(今蘇州吳縣)一帶的大姓,漢魏六朝時(shí)與陸、朱、張三姓合稱為會(huì)稽四姓。由于顧姓主要發(fā)源和成長(zhǎng)于會(huì)稽,所以會(huì)稽也成了顧姓的著名郡望之一。后來(lái),這支顧姓中的人遷武陵(今蘇州武陵溪),并迅速發(fā)展,因此武陵也成了顧姓的又一郡望。
源流四
出自蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:
蒙古族博爾濟(jì)吉特氏,亦稱博爾機(jī)錦氏、包結(jié)慮駝氏,源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔,突厥語(yǔ)“藍(lán)眼睛的人”,世居科爾沁(今吉林科爾沁草原)、錫喇木楞(今黑龍江穆棱、雞東、密山一帶)、烏魯特(今內(nèi)蒙古東南部興安盟地區(qū))、扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)、克魯倫(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)、察哈爾(今河北張家口一帶,包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))、呼倫貝爾(今內(nèi)蒙古海拉爾)、克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰旗)、阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西省天鎮(zhèn)、陽(yáng)高縣邊外)等地。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為 Borjigit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為顧氏、包氏、鮑氏、博氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。
蒙古族洪鄂氏,亦稱洪峨氏,以地為氏,世居尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸,俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、葉赫(今吉林梨樹(shù))、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)、伯都訥(今吉林松源)、長(zhǎng)白山等地。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為 Honge Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為顧氏、洪氏、鄂氏、關(guān)氏等。
蒙古族固兀日氏,源出古老的蒙古乃蠻王之子屈出律的固勒札部,通古斯語(yǔ)為“Kouldja”,后為“固勒札”,是新疆地區(qū)古老的伊犁河谷中部河流渡口卡倫(哨所)的名稱,位置在今新疆伊寧,后建有固勒札城(寧遠(yuǎn)城,今新疆伊寧),以其城邑名稱為姓氏,稱固勒札氏。元末明初,該部為蒙古準(zhǔn)噶爾部所吞并,逐漸演化稱為蒙古固兀日氏。清朝中葉以后多冠漢姓為顧氏、白氏等。
源流五
出自滿族,屬漢化改姓為氏?!肚宄ㄖ?middot;氏族略》和《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》的記載:
滿族完顏氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一,金太祖建金國(guó)為國(guó)姓,分宗室和非宗室兩支,明朝時(shí)期謂王甲部,滿語(yǔ)為 Wanggiya Hala,以部為氏,世居完顏(今吉林通化)、訥圖(今俄羅斯境內(nèi)能圖河)、喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)、英額(今遼寧清原)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn))、新京(今遼寧新賓)等地,是滿族最古老的姓氏之一。在蒙古族、錫伯族中也有完顏氏,乃金國(guó)女真人加入元籍者,同源同祖氏。清朝中葉以后,多冠漢姓為顧氏、汪氏、王氏、鄢氏、張氏、完氏、顏氏、趙氏、瀛氏、魁氏等。
滿族伊爾根覺(jué)羅氏,滿語(yǔ)為 Irgenggioro Hala,傳至清朝禮部尚書伊爾根覺(jué)羅·顧八代,公元?~1708 年,字文起,滿洲鑲黃旗人;清順治十六年(公元 1659 年),由蔭生升護(hù)軍,歷任戶部筆帖式、輕車都尉、吏部文撰司郎中、翰林院侍講學(xué)士、侍讀學(xué)士;到清康熙二十三年(公元 1684 年),奉命教四皇子愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛,后升禮部右侍郎,兼佐領(lǐng),旋升尚書,為鞏固邊陲作出了一定貢獻(xiàn),后離任居家十年病逝;但伊爾根覺(jué)羅·顧八代為官清廉,家境十分貧寒,只得由愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛出資舉喪。在愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛登基后,于清雍正四年(公元 1726 年)追賜伊爾根覺(jué)羅·顧八代為“太傅”,謚號(hào)“文端”。自顧八代始,后裔子孫及其族人皆冠漢姓為顧氏,世代相傳至今。
源流六
出自錫伯族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)《清朝通志·氏族略》、《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載:錫伯族和滿族顧爾佳氏,亦稱郭爾佳氏、郭羅佳氏、固爾佳氏,世居安巴德普特布占臺(tái)(今遼寧鐵嶺三岔子)、嫩河(今黑龍江訥河)、長(zhǎng)白山等地。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)拼音為 Gorgiya Hala。
清朝中葉以后,錫伯族、滿族顧爾佳氏后多冠漢姓為顧氏、郭氏、高氏等。
源流七
出自裕固族,屬于漢化改姓為氏。裕固族,起源于唐朝時(shí)期游牧在鄂爾渾河流域的回鶻民族,祖先可以追溯到公元前三世紀(jì)的丁零、公元四世紀(jì)的鐵勒和居住在色欏格河和鄂爾渾河流域的回紇?;丶v是東部鐵勒(狄歷、敕勒、高車)的六大部之一。后來(lái)東部鐵勒在反抗東突厥汗國(guó)的斗爭(zhēng)中,形成了以回紇為核心的部落聯(lián)盟,被稱為“九姓鐵勒”或簡(jiǎn)稱“九姓”。公元八世紀(jì)中葉,回紇擊敗突厥在烏德勒山(今杭愛(ài)山支系)、溫昆河(今鄂爾渾河)建立回紇汗國(guó)。公元九世紀(jì)中葉,回紇汗國(guó)為黠戛斯所破,回紇各部四處遷徙,其中一支遷至甘肅地區(qū)河西走廊一帶,與早先遷來(lái)的部分回紇匯合,在這里生息繁衍,史稱“河西回鶻”。元朝時(shí)期,朝廷稱其民族為“撒里畏兀”、“撤里畏兀兒”。至明朝初期,其部落陸續(xù)遷至祁連山一帶,自稱“堯呼爾”。清末民國(guó)初期則多稱“錫喇偉古爾、西喇古兒黃番”。按其分布地區(qū),分別使用三種語(yǔ)言:阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族的堯乎爾語(yǔ)、阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族的恩格爾語(yǔ)和漢語(yǔ)。裕固族無(wú)本民族文字,通用漢文。在中華人民共和國(guó)建國(guó)之初,該民族曾稱自稱為“撒里維吾爾”。1953 年,中央人民政府根據(jù)其本民族的意愿,確定以同明朝時(shí)期的稱謂“堯呼爾”諧音相近的“裕固”(漢文富裕鞏固之意)為民族稱謂。1954 年 2 月 20 日,中央人民政府正式在甘肅省建立了肅南裕固族自治縣。
在裕固族中,有顧勒都斯氏、顧令氏,在清朝中葉以后,多是取第一個(gè)字的諧音漢字改稱顧氏。
源流八
源于改姓,出自大碶堍頭顧分支妙林顧家童,屬于因故改姓為氏。
浙江寧波有一支“姚孟姓后代顧氏”,原為姚氏、孟氏,是隨主人于明朝嘉靖年間(公元 1522~1566 年)從浙江余姚丈亭顧家埠遷徙至寧波市北侖區(qū)后,因感恩和敬慕主人而請(qǐng)賜“顧”為姓氏,以小三輩始源于顧氏排行字輩,屬于長(zhǎng)者賜姓改姓為氏。
源流九
源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。
今壯族、回族等少數(shù)民族中,均有顧氏族人分布,其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓顧氏相傳至今。
顧姓分布
顧氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏,主要發(fā)源于浙江省境的會(huì)稽地區(qū)(今浙江紹興),在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第89位,屬于大姓系列,在臺(tái)灣省則未列入前一百大姓,現(xiàn)今人口約 283 萬(wàn)余,約占全國(guó)人口總數(shù)的 0.17% 左右。
顧姓分為兩支:一為北顧(指發(fā)祥于河南范縣的顧伯后裔),一為南顧(指發(fā)祥于江蘇吳縣的顧搖后裔)。顧姓在得姓以后,北顧發(fā)展不及南顧。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,兩支顧姓發(fā)展緩慢。有資料表明,南顧得姓后不久就成為會(huì)稽(今蘇州)一帶的大姓,漢魏六朝時(shí)與陸、朱、張合稱為會(huì)稽四姓。漢時(shí),有會(huì)稽大孝子顧翱,因母喜食菱白,而徙居太湖湖畔。至南朝梁時(shí),會(huì)稽人顧歡是著名征士,其子孫后遷金華,又由金華遷居天臺(tái),發(fā)展成為強(qiáng)宗大姓。當(dāng)?shù)氐囊恍┥剿孛?,如顧儒嶺、歡溪等,皆是由他而來(lái)。由于顧姓主要發(fā)源和發(fā)展于會(huì)稽(江蘇吳縣),所以在歷史上會(huì)稽也被當(dāng)作顧姓的著名郡望之一。此外,這支顧姓中后來(lái)又有人遷武陵(今蘇州武陵溪),并在當(dāng)?shù)匮该桶l(fā)展,武陵也因此被尊為顧姓的另一大郡望。三國(guó)至唐代,顧姓一直是江東四大姓之一。唐以后,由于官職調(diào)遷,避兵火之亂等原因,顧姓不斷地向南北各地播遷。明初洪武年間,顧姓作為明朝洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一,被分遷于河北、河南、山東、安徽、江蘇等地。有資料表明,明代中葉時(shí),顧姓不僅分布于安徽、湖北、湖南、福建、廣東、四川等地,而且在北方的山東、山西、陜西、河北、內(nèi)蒙等地也有顧姓人居住。明末至清中葉時(shí),有閩粵之顧姓渡海赴臺(tái),進(jìn)而播遷海外。1949 年,蔣介石敗逃臺(tái)灣,則有不少江浙顧姓人隨往。但是,綜觀顧姓家族史,從古至今,顧姓的發(fā)展繁衍中心卻一直在今江蘇、浙江一帶。
如今,顧姓在全國(guó)分布甚廣,尤以江蘇、浙江等省為多,上述兩省之顧姓約占全國(guó)漢族顧姓人口的百分之六十。
顧姓郡望
會(huì)稽郡:秦始皇 25 年(己卯,公元前 222 年)于原吳、越地置郡,治所在吳縣(今江蘇蘇州),轄境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西漢武帝元封五年(乙亥,公元前 106 年),會(huì)稽郡受督于揚(yáng)州刺史部,時(shí)領(lǐng)二十六縣,在今浙江省境內(nèi)有十八縣。東漢朝永建四年(己巳,公元 129 年)分吳、會(huì)稽為二郡,會(huì)稽移治山陰(今浙江紹興),有浙閩之地。西漢時(shí)期轄地在今江蘇江以南、茅山以東、浙江省大部份(僅天目山、淳安縣西部小部分地區(qū)除外)、安徽省水陽(yáng)江流域以東及新安江、率水流域一帶及福建全省。三國(guó)時(shí)期孫吳國(guó)分設(shè)臨海(今浙江臺(tái)州)等郡后,其轄境縮小。西晉朝太康二年(辛丑,公元 281 年),以會(huì)稽地封驃騎孫秀,以郡為國(guó),稱會(huì)稽國(guó)。隋朝開(kāi)皇九年(己酉,公元 589 年)平陳,省郡縣,廢會(huì)稽郡為越州,后又分山陰縣置會(huì)稽縣。清朝順治年間(公元 1644~1661 年)移治到山陰縣(今浙江紹興)。民國(guó)時(shí)期合會(huì)稽、山陰二縣為紹興縣。今為浙江省紹興市。
武陵郡:即湖南省常德市。常德歷史悠久,30 萬(wàn)年前,常德地區(qū)就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。澧縣澧南鄉(xiāng)、張公廟鎮(zhèn)、津市市窯坡鄉(xiāng)、石門渫水下游一帶以及鼎城區(qū)灌溪鎮(zhèn)崗市等處有舊石器時(shí)期的遺跡四十多處,經(jīng)挖掘出土的石器有石片、石錘、石球、尖狀器、砍砸器等。原始人利用這些簡(jiǎn)陋的原始工具采集果實(shí),獵取野獸。秦昭襄王三十年(楚頃襄王二十二年,公元前 277 年),秦國(guó)蜀郡太守張若“伐取巫郡及江南,為黔中郡”,在今常德城東筑程以守。常德有城,自此開(kāi)始,迄今兩千二百余年歷史。史稱武陵、朗州、鼎城,曾是七朝郡治、七朝軍府、七代藩封之地,轄區(qū)遠(yuǎn)及湘西北、鄂西南、黔東北、桂東北地區(qū),素有“西楚唇齒”、“黔川咽喉”之稱。秦朝時(shí)期,常德屬黔中郡,郡衙設(shè)臨沅縣。西漢高祖時(shí)取“止戈為武,高平為陵”之意,改黔中郡為武陵郡,隸屬荊州刺史部。東漢光武帝時(shí)期恢復(fù)武陵郡,漢建武二十六年(庚戌,公元 50 年)郡治從義陵(今湖南淑浦)又遷往臨沅縣。漢順帝陽(yáng)嘉三年(甲戌,公元 134 年),荊州刺史部移治于索縣(今湖南常德鼎城區(qū)斷港頭城址村)。三國(guó)時(shí)期,常德歸吳國(guó)管轄,仍名武陵郡,隸屬荊州。西晉,常德市分屬武陵、天門、南平三郡。唐朝時(shí)期,武陵、澧州隸屬江南西道。北宋,改朗州為鼎州,改澧州為澧陽(yáng)軍州,均隸屬荊湖北路。宋徽宗政和七年(丁酉,公元1117年),升鼎州團(tuán)練為常德軍節(jié)度使。“常德”取孔穎達(dá)《詩(shī)經(jīng)·大雅·常武疏》:“言命譴將帥,修戎兵戎,無(wú)所暴虐,民得就業(yè),此事可常為法,是有常德也”,“常德”之名始于此。南宋乾道元年(乙酉,公元 1165 年),鼎州升為常德府。元朝時(shí)期,常德府、澧陽(yáng)軍州分別改為常德路、澧陽(yáng)路,隸屬湖廣行中書省江南北道。明朝初期,恢復(fù)常德府,澧陽(yáng)路改為澧陽(yáng)府,皆隸屬湖廣布政司分守上荊南道。明洪武九年(丙辰,公元 1376 年),將澧陽(yáng)府降為澧州。清朝雍正七年(己酉,公元1729年),升澧州為直隸州,常德府、直隸澧州同隸屬于岳常澧道。至清朝末期,常德府轄武陵、桃源、龍陽(yáng)、沅江四縣;直隸澧州轄石門、慈利、安鄉(xiāng)、安福、永定五縣。
顧姓名人
在古代顧姓名人中,最值得稱道的是在中國(guó)畫史上占有重要地位的顧愷之,和清代思想家顧炎武。顧愷之,東晉義熙年間任通直散騎常待,多才多藝,工詩(shī)賦、書法,尤精繪畫,有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。其畫主要是人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。后人評(píng)其作畫是“意存筆先,畫盡意在”。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》等,對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展有很大影響。顧炎武,明末清初人,他學(xué)識(shí)淵博,在國(guó)家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)及經(jīng)史百家,音韻訓(xùn)詁等方面,都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證,開(kāi)清代樸學(xué)風(fēng)氣,對(duì)后來(lái)考據(jù)學(xué)中的吳派、皖派都有影響;在音韻學(xué)方面,有承前啟后之功。著有《日知錄》、《音學(xué)五書》等,是我國(guó)歷史上最受尊崇的學(xué)者之一。
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