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中華百家姓顧姓的起源

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  顧姓,中華姓氏,是一個多民族、多源流的姓氏,主要發(fā)源于浙江省境的會稽地區(qū)(今浙江紹興),在當今姓氏排行榜上名列第 89 位,屬于大姓系列,在臺灣省則未列入前一百大姓,現(xiàn)今人口約 283 萬余,約占全國人口總數(shù)的 0.17% 左右。接下來由學習啦小編給大家?guī)碇腥A百家姓顧姓,希望大家喜歡!

  顧姓的起源

  出自姒姓,即黃帝三世嫡長孫顓頊大帝后裔,越王勾踐后裔。漢朝初年,越王勾踐的裔孫搖,因佐諸侯滅秦有功,被封于東頤(今浙江永嘉),后來搖又封自己的兒子于會稽,人稱顧余侯。后來顧余侯的子孫以其封地的名稱號的“顧”為姓氏,從而又形成一支顧姓居民屬于以先祖封號為氏,史稱顧姓正宗。據(jù)史籍《名賢氏族言行類稿》、《顧氏譜》等記載,相傳,大禹死后葬于會稽,他的兒子啟在山上建立宗廟祭祀他。夏帝少康后來又把庶子無余封在會稽主持禹的祭祀,并建立越國,建都于會稽(今浙江紹興)。其后人以國名命氏,稱為越氏。

  顧余侯被認為是顧氏的得姓始祖之一,他就成為了南方顧氏的鼻祖。三國時期東吳國著名的顧雍就是他的后代。

  出自南顧與北顧,這兩支顧姓,一支起源于北方,另一支起源于南方,后人便稱為“南顧”和“北顧”。至今顧姓人在談論其淵源時,仍有“南顧”、“北顧”之說。顧氏得姓后,“北顧”發(fā)展不及“南顧”,南顧很快成了會稽(今蘇州吳縣)一帶的大姓,漢魏六朝時與陸、朱、張三姓合稱為會稽四姓。由于顧姓主要發(fā)源和成長于會稽,所以會稽也成了顧姓的著名郡望之一。后來,這支顧姓中的人遷武陵(今蘇州武陵溪),并迅速發(fā)展,因此武陵也成了顧姓的又一郡望。

  出自蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:

  蒙古族博爾濟吉特氏,亦稱博爾機錦氏、包結慮駝氏,源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔,突厥語“藍眼睛的人”,世居科爾沁(今吉林科爾沁草原)、錫喇木楞(今黑龍江穆棱、雞東、密山一帶)、烏魯特(今內(nèi)蒙古東南部興安盟地區(qū))、扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)、克魯倫(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)、察哈爾(今河北張家口一帶,包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))、呼倫貝爾(今內(nèi)蒙古海拉爾)、克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰旗)、阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西省天鎮(zhèn)、陽高縣邊外)等地。后有滿族引為姓氏者,滿語為 Borjigit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為顧氏、包氏、鮑氏、博氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。

  蒙古族洪鄂氏,亦稱洪峨氏,以地為氏,世居尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸,俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、葉赫(今吉林梨樹)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、伯都訥(今吉林松源)、長白山等地。后有滿族引為姓氏者,滿語為 Honge Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為顧氏、洪氏、鄂氏、關氏等。

  蒙古族固兀日氏,源出古老的蒙古乃蠻王之子屈出律的固勒札部,通古斯語為“Kouldja”,后為“固勒札”,是新疆地區(qū)古老的伊犁河谷中部河流渡口卡倫(哨所)的名稱,位置在今新疆伊寧,后建有固勒札城(寧遠城,今新疆伊寧),以其城邑名稱為姓氏,稱固勒札氏。元末明初,該部為蒙古準噶爾部所吞并,逐漸演化稱為蒙古固兀日氏。清朝中葉以后多冠漢姓為顧氏、白氏等。

  顧姓姓氏簡述

  《通志·氏族略》所云:“顧姓,伯爵,夏、商之伯爵,舜裔之后,姚姓媯之衍生姓氏,今濮州范縣東南有故顧城,是其地也,子孫以封地為姓氏。又:越王勾踐十三世孫閩君搖,漢封東甌,搖別封其子為顧余侯,漢初居會稽(今蘇州吳縣),亦為顧氏。”這段話就是“北顧”、“南顧”之說由來。 禹裔顧姓歷史悠久,且在繁衍的發(fā)展中,顧氏宗族中名人輩出。

  顧姓歷史人物

  顧璘

  顧璘:明代文學家、刑部尚書。少有才名,以詩風調(diào)勝,與同里陳沂、王韋號為"金陵三俊"。后寶應、朱應登起,時稱"四大家"。

  顧炎武

  顧炎武,明末清初人,他學識淵博,在國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)及經(jīng)史百家,音韻訓詁等方面,都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證,開清代樸學風氣,對后來考據(jù)學中的吳派、皖派都有影響;在音韻學方面,有承前啟后之功。著有《日知錄》、《音學五書》等,是中國歷史上最受尊崇的學者之一。

  顧憲成

  顧憲成:明代人,人稱東林先生。曾與弟允成和高攀龍等在東林書院講學。和趙南星、鄒元標號為三君。他們議論朝政人物,并得到部分士大夫的支持,形成一個集團,就是歷史上的東林黨。

  顧野王

  顧野王:南朝梁陳時,訓詁學家、史學家。著龜占侯,蟲篆奇字,無所不通。有《玉篇》30 卷。

  顧愷之

  在古代顧姓名人中,最值得稱道的是在中國畫史上占有重要地位的顧愷之,和清代思想家顧炎武。顧愷之,東晉義熙年間任通直散騎常待,多才多藝,工詩賦、書法,尤精繪畫,有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。其畫主要是人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。后人評其作畫是“意存筆先,畫盡意在”。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》等,對中國畫的發(fā)展有很大影響。

  顧況

  顧況:唐朝詩人。善畫山水,其詩同情人民,針砭時弊,后隱居茅山,號"華陽真逸"。

  顧佐

  (1376~1446)明代官員。字禮卿,河南太康縣人。建文二年進士,歷官莊浪知縣、御史、江西按察副使、應天尹、順天尹、右都御史,黜贓舉賢,朝綱肅然,每日趨朝,入內(nèi)直廬,獨處小夾室,非議政不與諸司群坐,人稱顧獨坐

  顧名世:(生卒年待考),明朝松江人(今上海)。著名明朝畫家。明嘉靖卅八年的進士,官拜尚寶丞,告老還鄉(xiāng),宦囊甚豐,盾萬竹山居東面的空地尚多,于是拓寬來開辟一座池塘,哪知此地本來就是池,有掘出來的一塊石碑為證。碑上刻的是“露香池”三字,而且是趙子昂的手筆。因此,顧名世將萬竹山居改名“露香園”;那座池塘當然一個其舊,依然叫做“露香池”。

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