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五年級課堂上的演講稿范文

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五年級課堂上的演講稿范文

  即興演講是不是很讓你害怕呢,突然的邀請讓你措手不及,不但毫無準備,更是不知說些什么,沒關系,下面是學習啦小編為你的整理了幾篇五年級課堂上的演講稿范文,快來學習啦。

  五年級課堂上的演講稿范文篇一

  所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認為這樣就是死板,由于偏愛后一個圓形,認為這才是個性的張揚。

  什么是個性的張揚呢?周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性;女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性;凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實,個性就是展現(xiàn)自我的風采,展現(xiàn)自我的才華,展現(xiàn)自我的見解……我們應當承認,個性張揚有利于個人的發(fā)展,也有利于社會的進步。然而,時下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的“時尚”;一個“酷”的表情,一個“炫”的姿態(tài),這些在我個人看來,并不是個性的張揚,而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下,走在大街上,每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子,再戴個墨鏡,擺出一臉的“個性”,那么我們周圍必定是單調、黯淡無彩的了,這便又回到了“圓”的圓形,達成了共性。一味盲目地去模仿別人,便會失去一些原本屬于自己的真我風采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底,去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有那晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細致,大觀園才得以流光,《紅樓夢》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎?所以,我們所提倡的“個性張揚”必須是針對自我的內(nèi)在和潛能,只有真誠、誠實地秀出自我,張揚個性,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞臺上。

  然而,單單主張“個性張揚”是不夠的。個性的張揚又必須受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā),這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下,眼前一片紅發(fā)、金發(fā),甚至綠發(fā),發(fā)型各異,那還叫什么校園啊。學校之所以制止,是因為這樣“個性的張揚”是不符合“高中生的個性”的。所以,個性還必須符合特定的時代、背景,而這便要受到“圓”這個規(guī)矩的限制了。當然,“圓”的制約還應當合情合理,賦予“人性”;有關“圓”的規(guī)定還應根據(jù)時代的改變,周圍環(huán)境的改變而做出調整,只有這樣,個性的張揚才得以理解,得以支持。只有這樣,社會大舞臺才得以發(fā)光,豐富多彩,升起的星星才得以與日月同輝!

  風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時代的大舞臺上走過,又該留下點什么呢?我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們就當留下真我的風采與個性的張揚,我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛!

  五年級課堂上的演講稿范文篇二

  水是凝重的,也是輕靈的;山是沉穩(wěn)的,也是堅強的。姑且這么說吧,還能怎么說?

  從“水”(水代表水)和“土”(土代表山)的星座意義來分析一下吧。

  我喜歡分析星座,星座的分類之一便是分為:火、水、土、風四大類。單說水和土吧。

  “水”(巨蟹座、天蝎座、雙魚座)是屬于液態(tài)的元素。和水相關的事物和含義有很多,比如水是地球上生物生存的必要條件之一;由水構成的海洋占去地表大部分的面積,而且很多生物體內(nèi)也含有大量的水分,包括人類也是如此。水是所有元素中惟一可以從液態(tài)轉變成氣態(tài)或固態(tài)的,但就和火一樣,從每一種狀態(tài)轉換成另一種狀態(tài)的過程都是一致且穩(wěn)定的。

  老子在《道德經(jīng)》中提到了水往低處流,并且滋養(yǎng)孕育了萬物。水的本質無比柔順,可以容于任何形狀的器皿;但遇到阻礙時,卻又能穿石而過。

  “土”(金牛座、處女座、摩羯座)是屬于固態(tài)的元素,和土相關的事物和含義有很多,比如地球,以及孕育萬物的大地;而且在我們所居住的生態(tài)環(huán)境中,除了海洋和大氣層之外,最重要的就是陸地,而這一大片陸地便是由“土”所構成。

  土的狀態(tài)相當穩(wěn)定且不易改變,不過,其中富含的礦物質和化合物,則會因時因地有所變動。

  水是凝重的,但顏色是不變的,這些星座對于感情和回憶通常幾十年如一日地呵護;土(山)是沉穩(wěn)的,但顏色是千變?nèi)f化的,這些星座,也有自己獨特的幽默感和浪漫感。人們都說,仁者樂山,智者樂水,這應該是兩種情懷吧。我沒有什么智慧,卻因為是水象星座,天生就對水有一份好感,更喜歡水那種可以放入任何一種容器,卻不改自己本色的特點。這挺像當今社會中的人,在外面可以有著無數(shù)種表象,內(nèi)在里卻一直堅持著自己的理想和追求。而山,在我看來,是那種很驕傲很孤獨的人,他們內(nèi)心都充溢著不愿外露的豐富情感,他們也都深深地需要愛慕與贊賞,但他(或她)不會去要求別人給予。因此他們像兩座山一般矗立在那里,肩并著肩,渴望人間的關懷或友愛,但都頑固地抵御其他人建立友誼的提議或公開的愛慕表白。

  他們也有許多常人無法理解的喜怒哀樂,但總結起來無非是那么四種:春、夏、秋、冬。春天山上樹綠了,花開了,夏天綠得更濃郁,秋天一片金黃,冬天雪白一片,雪中間夾雜著枯枝爛草……

  可憐的家伙們。

  讓我們設想一下,當山遇到水。當水流淌在山的懷抱中。那是怎樣的一幅景象?

  春天,山上的樹綠了,水里倒映出山的成長;夏天,水給山送來歡笑;秋天,山上的樹結出果實,山(水)映照出山的喜悅;冬天,水來陪伴山的寂寞。這種感覺多么好,星象書也寫到,當“水”象的人和“土”(山)象的人相愛,兩個人都可以互相理解對方的美麗和苦難,山水相融,還有什么比純潔無瑕更美妙的呢?

  五年級課堂上的演講稿范文篇三

  夢里誰的花開,綻放在我的世界,遺落下一地的芬芳,讓我觸摸著心靈的紋絡,期待著夢好的期待。——題記

  你用濃重的油彩涂抹著你的妝容,你用婉轉的曲調歌唱著你的未來。那個時代拋棄了世俗和迂腐,用溫柔流暢的筆墨書寫著你的色澤——梅蘭芳。

  你似那只在百花叢中翩躚起舞的蝴蝶,渾身沾滿了飄香的花粉,不知在哪個安謐的夜,悄然飛進了我的夢里。你華麗的舞姿將我引誘進這荼蘼的花開,也許從那時,你便再也未曾離去,成為我記憶中美好的期待。陳舊的時光安之若素,一切安好無恙。你在生命的隧道里款款而來,笑容滿面,輕撫紗袖。逆著光,我看不清你的臉,卻調和著光與影的殘缺凝刻了一幅斑斕的畫面。你的音容笑貌,掩蓋了我生命那片空虛歲月的荒蕪。

  無數(shù)個寂靜的清晨,無數(shù)次對你的期待。你躲在朱紅的屏風后面,揚起長袖含羞掩面,步履輕盈,含情脈脈的雕琢那幕《玉堂春》。誰為你織畫了戲裙邊緣的蘭花,將你襯托的如同仙子一般純潔。我站在那扇描繪了杜鵑啼血的屏風前面,與你僅一紙之隔,卻如同隔著千山萬水。你纏綿細語,與我傾訴著凡塵俗世的歡樂和傷痛。我不言不語,看你在陽光里模糊了容顏。你旋轉之即裙擺綻放了無數(shù)朵白色蘭花,不艷不俗,似一抹柔潤的勾勒,連靈魂都泛起了光亮。

  你慢慢走,我慢慢等,等你在我的夢里變得豐盈。

  無數(shù)個疲憊的午后,無數(shù)次對你的期待。沒有香茗的點綴也罷,沒有琴音的熏陶也罷,只為聽你在我的夢里哼唱一曲動人的《霸王別姬》。你是一個演繹者,我愿做那安靜的傾聽者,聽你還原跨越時空的贊歌。誰執(zhí)著誰的手,相看淚眼卻無語凝噎。誰許下諾言,誰成了誰永恒的執(zhí)念。你用變幻的音調和唯美的辭藻將人物刻畫的如此細膩美好,仿佛你是一個多彩的調色板,為我為世人雕琢了一幕聲淚俱下的畫面。

  你輕輕唱,我細細聽,聽你在我的夢里留下的聲響。

  無數(shù)個的安謐夜晚,無數(shù)次對你的期待。夜幕懸掛的零落的星辰讀不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能夠點亮我生命里比夜還黑的暗。我蛻去那冰冷的外殼,聽你在夢里用那驚煞世人的《貴妃醉酒》溫暖我。我似乎看到她搖曳的身姿如春天茂盛的柳優(yōu)雅地隨風而擺,纖細白皙的手指輕執(zhí)酒杯在紗簾里鼻影。你在我的夢里又編織出無數(shù)個夢境,讓我不愿醒來,不想打碎這美輪美奐的風景。

  漸漸地,你被歷史風化侵蝕的骨骼在我的記憶里拼湊起來,你讓我期待了這美好的期待。

  當所有的世俗在時光的角落里燃燒殆盡,當所有的紅塵在歲月的凌遲下湮沒無跡,你依舊在我的回憶里,你依舊在那紅色的戲臺上演繹著你的人生。

  因為你是我生命中那不可磨滅的期待,期待著你在我夢中的歸來。

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