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關(guān)于誠信的三分鐘演講稿

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關(guān)于誠信的三分鐘演講稿

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  關(guān)于誠信的三分鐘演講稿篇一

  若汝代人購彩票命中五百萬,汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕?抑或全數(shù)予人?

  夫人之相與,俯仰一世,所惑者甚多,或為宮室之美,或為妻妾之奉,或為所識者羨我,而失其本心。人之初,皆有誠信之心,然所惑者甚多,而漸迷之,卒失其本心。

  古有癡者,拾遺于路,撿之而佇于原地以待其主,其主至,還之。其主欲贈以錢財以謝之,不受。其真癡也?其真賢也。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。汝以誠信待人,人亦將以誠信還之。

  然欺人者何也?如和珅也。

  乾隆年間,和珅為帝所寵,六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政,以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財,其私產(chǎn)堪比國庫,其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝,嘉慶即位,察其腐敗而以極刑處之,昔日之繁華終于牢獄之中,何也?為人臣而不誠乎,于人上屬而不信乎,卒身死人手,而為萬世所詬。

  其盛時,人人算而欲求于他,雖風光無限而實為寡助之至。雖入獄也,其身無可求,人人棄之,可謂悲也。況其所貪,卒入外人之手,于其身也,分文不名,可謂悲也。反觀癡者,雖不占一文,而與人交好,無愧于心。人生若此,可以無悔矣。

  誠信,非獨錢財也。

  吳三桂三易其主,為人謀而不忠。先待明朝,又隨李自成,再降清朝,卒自立為王,然其結(jié)局如何?身死人手也。其易主,為不信也,背主而自立,不誠也。因其乏誠信,故無人敢與為謀,卒孤立無援而卒。

  文天祥為元兵所困,不失其本心,既不虛以委蛇于元朝,亦不叛其所侍之宋朝,留下一片丹心為后人所頌。

  其二者皆以亡終,然吳三桂之亡,令人恥之,文天祥之死,為后人頌之,皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。

  誠信如人之魂,若乏之,不過行尸走肉而已。汝貪人之五百萬,雖錢財富而精神貧,可謂因小失大,吾未見其明也。反之,將其還于應得之人,汝不至窮困潦倒,日子如常也,然汝精神將富之。

  誠信,人之本也。錢財,身外之物也。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘?,吾未見其明。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂,夫復何求?

  至此既明:人于世,必守其誠信之本心。

  關(guān)于誠信的三分鐘演講稿篇二

  參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么,人又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?誠信!不錯,誠信是人的第一品質(zhì)。那么,什么又是誠信呢?顧名思義,誠,不欺心——既然這一份是自己分內(nèi)的事,就要本著自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺騙了自己;信,不欺人——一人一份分內(nèi)事,事關(guān)已,也關(guān)人。誰也不能關(guān)起房門做人。誠是金,信是銀,擁有了誠信,就擁有了人生的最大財富。

  誠信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠信是力量,給疲憊的身心以補給;“人無信而不立,鳥無翅而不飛”。人之誠信如鳥之翅,獸之足;誠信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉的意義??鬃釉?jīng)說:“人而無信,不知其為本何也。”有人說:“信用乃立生之本。”有人還說:“人無信不知其為何也。”誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財富,在我國源遠流長。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,被歌頌,被追求。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;同時,我們也看到,商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國,還使一代賢臣飲恨泊羅江……“寧可窮而有志,不可富而無信”若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護著它。失去這根,它就無以立足,淪為一根沒有靈魂,腐朽墮落的木頭,活在世人鄙夷的目光中。對于我們來說,其所謂的道德就是寬容、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!有人說曾說“這個世界上只有兩樣東西能引起人內(nèi)心深處的震動,一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的誠信準則。”而今,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨清朗,靜心凝聽心靈,崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次溫習和呼喚。

  也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根,要讓誠信與我們同行。

  關(guān)于誠信的三分鐘演講稿篇三

  我們共同生存的社會像一棵參天大樹,沐浴陽光、經(jīng)受風雨,始終如一地昂首挺立著。我想,誠信就是這棵大樹深入土壤汲取水份與營養(yǎng)的根,它的蓬勃的伸展使得社會有一個很堅實的基礎,從而充滿著活力。

  各行各業(yè)都是促進社會發(fā)展的重要組成部分。在我們紛紜變幻而又布滿硝煙的經(jīng)濟生活中,誠信的重要性體現(xiàn)得尤為明顯。

  隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,許多人踏上了經(jīng)商的道路。

  誠信對待客戶的商家總能博得人們的青睞。就像一位著名企業(yè)家介紹的經(jīng)歷一樣:他10歲的時候在一家糖果店里打工。一天,他在地上拾到一美元。他明白它不屬于自己,在矛盾了一番后還是將它交給了老板。老板很高興,說:“這是我故意丟在地上考驗你的!”此后,老板重用了他。李嘉誠也說過:“坦誠第一,以誠待人!”“誠信”幾乎是世界上每一位成功企業(yè)家所認同的經(jīng)商的必備條件。一枚歸還失主的硬幣成就了那位企業(yè)家的一生,每個人心中的誠信的美德也可以支撐起整個社會。

  在我們?nèi)粘5娜穗H交往中,誠信對待身邊的朋友、同仁才會贏得他人的尊重與信任。而信任正是人與人之間互相聯(lián)系與合作的橋梁。同樣的,國與國之間的交流協(xié)作更加建立在誠信的環(huán)境中。當今尖銳的國際矛盾、戰(zhàn)爭悲劇的演繹,從一定程度上反映出了誠信這一優(yōu)秀品質(zhì)的危機。

  誠信是我們中華民族引以為榮的美德之一?!度龂萘x》中有“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”。一個誠實、正義的人才能為人信服。作為我們新一代的中學生,就更應該將它牢記,用行動將它發(fā)揚。我們知道,有一些蛀蟲因利益的驅(qū)使正在侵蝕我們社會壯大的根系,使之松動。雖然我們無法窺見泥土中的悄然的變化,然而類似“豬肉注水”“番茄染色”一類的觸目驚心的事件讓我們不得不對它此多加重視。忽視了誠信,就連人們的身體健康都難以保證,又如何談得上社會的快速、健康發(fā)展呢?

  我們都希望為社會貢獻自己的一份力量,那么,讓我們從保護、助長社會的根基——誠信開始,做誠信人、辦誠信事,也讓它成為我們每個人成長、成材的根基!

2642015