成功演講的開(kāi)場(chǎng)白形式
任何形式的演講，開(kāi)頭總是關(guān)鍵。在演講開(kāi)始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽(tīng)眾通常會(huì)決定是否接受演講，是否聽(tīng)下去。有趣的是，準(zhǔn)備演講從來(lái)不是從開(kāi)頭入手，而是應(yīng)當(dāng)先確立演講的目的，然后圍繞目的收集材料，并將材料加以組織整理，最后要做的才是著手準(zhǔn)備開(kāi)頭。只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭方式。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開(kāi)頭呢?下面是小編為大家收集關(guān)于成功演講的開(kāi)場(chǎng)白形式，歡迎借鑒參考。
1、解釋式
開(kāi)頭要為聽(tīng)眾解釋關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)。如果演講的成功與否取決于聽(tīng)眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念，那么在演講開(kāi)頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了。例如，一位公司副總裁在就記者招待會(huì)的用途發(fā)表演講時(shí)，就很好地運(yùn)用了這一技巧：
公共關(guān)系，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系。它的主要目的就是有效地利用媒體——最常見(jiàn)的是書(shū)面形式——為公司謀取最佳印象或形象。
2、說(shuō)明式
開(kāi)頭要為聽(tīng)眾說(shuō)明演講目的。在大多數(shù)情況下，演講的開(kāi)頭應(yīng)揭示出演講的目的。如果做不到這一點(diǎn)，那么聽(tīng)眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣，要么會(huì)誤解演講的目的，或者甚至于會(huì)懷疑演講者的動(dòng)機(jī)。美國(guó)快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽(tīng)眾：
女士們，先生們，早上好。謝謝大家給予我這個(gè)露面機(jī)會(huì)。美國(guó)廣告聯(lián)盟是美國(guó)傳播工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。當(dāng)前，美國(guó)傳播工業(yè)還面臨許多問(wèn)題，而重?fù)?dān)則落在大家的肩上。我今天演講的目的便是就這些問(wèn)題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶ā?/p>
3、引人注意式
演講開(kāi)頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽(tīng)眾的注意力。演講時(shí)獲取聽(tīng)眾注意力的方式隨題材、聽(tīng)眾和場(chǎng)景的不同而改變，一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開(kāi)頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來(lái)吸引聽(tīng)眾：
我們都知道，演講是件很難的事。但是請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)丹尼爾·韋伯斯特是怎么說(shuō)的吧：“如果有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣，那么我會(huì)選擇口才，因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富。”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
4、激發(fā)式
開(kāi)頭要能激發(fā)出聽(tīng)眾的興趣。從本質(zhì)上說(shuō)，聽(tīng)眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時(shí)才專(zhuān)心去聽(tīng)演講。演講的開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)回答聽(tīng)眾心中的“我為什么要聽(tīng)?”這一問(wèn)題。在對(duì)美國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)羅切斯特分會(huì)的一次演講中，演講顧問(wèn)唐納德·羅杰斯通過(guò)表達(dá)他對(duì)聽(tīng)眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣：
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。確定這個(gè)題目之前，我先是查閱了本地的會(huì)計(jì)年鑒分冊(cè)和全國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)專(zhuān)刊，然后又詢(xún)問(wèn)了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來(lái)聽(tīng)演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。因此，我將告訴大家一些有用的知識(shí)，我也同時(shí)希望我的演講簡(jiǎn)明扼要，并留給大家一定的提問(wèn)時(shí)間。
5、提供背景式
開(kāi)頭要為聽(tīng)眾提供背景知識(shí)。演講時(shí)，演講者被認(rèn)為是專(zhuān)家或權(quán)威。因此，如果聽(tīng)眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開(kāi)頭部分對(duì)聽(tīng)眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí)，它們不僅是聽(tīng)眾理解演講所必需的，而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。美國(guó)空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會(huì)上作演講時(shí)，就對(duì)“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識(shí)及其對(duì)美國(guó)空軍的重要性作了介紹：
我很高興來(lái)到此地，同時(shí)我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國(guó)黑人問(wèn)題。為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國(guó)各大州又開(kāi)始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。在這夏努特空軍基地，我們慶祝它則可以對(duì)美國(guó)空軍進(jìn)行完整無(wú)缺的教育。
我們民族的主旋律是：“黑人歷史，未來(lái)的火炬。”
這個(gè)已成為美國(guó)人民生活一部分的紀(jì)念活動(dòng)，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計(jì)劃的，他現(xiàn)在被譽(yù)為美國(guó)“黑人歷史之父”。伍德森先生于1915年成立了“美國(guó)黑人生活和歷史協(xié)會(huì)”。后來(lái)，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動(dòng)……
6、闡述式
開(kāi)頭要為聽(tīng)眾闡述演講結(jié)構(gòu)。演講時(shí)，應(yīng)當(dāng)利用開(kāi)頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述，讓聽(tīng)眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu)。特別是當(dāng)演講的主題很復(fù)雜，或是專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，或是需要論證幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)時(shí)，這樣做就能使演講顯得清楚而易于理解。例如，漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開(kāi)頭中就很明了地陳述了他演講的結(jié)構(gòu)及范圍：
女士們，先生們，晚上好。我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請(qǐng)來(lái)參加這個(gè)在我國(guó)很有權(quán)威的商業(yè)論壇——在見(jiàn)解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂(lè)部相提并論。
首先，我將對(duì)最近的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)加以展望。我認(rèn)為它并非人們有時(shí)所想象的那樣嚴(yán)峻。
第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響——對(duì)包括我們自己在內(nèi)的許多國(guó)家來(lái)說(shuō)是件痛苦的事，但又是完全有辦法應(yīng)付的。
第三，對(duì)總統(tǒng)的能源建議作幾點(diǎn)評(píng)論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我將就演講逐漸成為一種時(shí)尚和必要的現(xiàn)象以及美國(guó)的現(xiàn)狀談一點(diǎn)個(gè)人看法。
7、爭(zhēng)取式
開(kāi)頭要能爭(zhēng)取到聽(tīng)眾的信任。有時(shí)候，聽(tīng)眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問(wèn)，或是與演講者持相反的觀(guān)點(diǎn)。在諸如此類(lèi)的場(chǎng)合——特別是想改變聽(tīng)眾的觀(guān)點(diǎn)或行為時(shí)——要使演講成功就需要建立或是提高聽(tīng)眾對(duì)演講者的信任感。杰弗里和彼得森兩位專(zhuān)家針對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了下面幾條建議：
(a)承認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀(guān)點(diǎn)和目標(biāo)。
(b)對(duì)那些連演講還沒(méi)有聽(tīng)就對(duì)演講者的名聲和所作所為進(jìn)行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認(rèn)演講的動(dòng)機(jī)是自私和個(gè)人的。
(d)喚起聽(tīng)眾的公道意識(shí)，讓他們仔細(xì)地去聽(tīng)演講
8、故事式
故事式開(kāi)場(chǎng)白是通過(guò)一個(gè)與演講主題有密切關(guān)系的故事或事件作為演講的開(kāi)頭。這個(gè)故事或事件要有人物，有細(xì)節(jié)。
如四川周光寧《救救孩子》的演講開(kāi)場(chǎng)白：
去年5月24日的《新民晚報(bào)》披露了這樣一個(gè)事實(shí)：一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生，每天要帶父母親手剝光了殼的雞蛋到學(xué)校吃。有一次，父母忘了給雞蛋剝殼，差點(diǎn)憋壞了孩子，他對(duì)著雞蛋左瞅右看，不知如何下口。結(jié)果只好原蛋帶回。要問(wèn)他怎么不吃蛋，回答很簡(jiǎn)單：“沒(méi)有縫，我怎么吃?”
周光寧通過(guò)小學(xué)生不會(huì)剝雞蛋這樣一則新聞報(bào)道開(kāi)頭，把聽(tīng)眾帶入他的演講主題：全社會(huì)要重視培養(yǎng)孩子們獨(dú)立生活的能力和戰(zhàn)勝困難的勇氣。
故事式開(kāi)場(chǎng)白容易調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的注意力，對(duì)語(yǔ)言技巧的要求也比較簡(jiǎn)單，故初學(xué)演講者特別適合于選用故事式開(kāi)場(chǎng)白。如湖南某大學(xué)的演講課練習(xí)，演講題為《當(dāng)我走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的時(shí)候》，一位大學(xué)生這樣開(kāi)始他的演講;
大家一定會(huì)記得這樣一個(gè)傳說(shuō)吧：阿拉伯有個(gè)神奇的山洞，里面收藏了40個(gè)大盜偷來(lái)的金銀財(cái)寶和珍珠瑪瑙。只要掌握了一句咒語(yǔ)，洞門(mén)就會(huì)自動(dòng)打開(kāi)。有一天，一個(gè)叫阿里巴巴的人無(wú)意中知道了這句咒語(yǔ)，他打開(kāi)了這個(gè)財(cái)寶之門(mén)，成為巨富。
演講者以人們熟知的阿拉伯傳說(shuō)作為開(kāi)場(chǎng)白，把大學(xué)校門(mén)比做知識(shí)的財(cái)富之門(mén)，獲得了較好的演講效果。
故事式的開(kāi)場(chǎng)白要避免復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
9、開(kāi)宗明義式
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，用精煉的語(yǔ)言交代演講意圖或主題，然后在主體部分展開(kāi)論證和闡述。這種開(kāi)場(chǎng)白方式可稱(chēng)之為開(kāi)宗明義式。開(kāi)宗明義式開(kāi)場(chǎng)白適合運(yùn)用于較為正規(guī)、莊重的應(yīng)用性演講場(chǎng)合，它要求演講者具有較好的概括能力。著名羽毛球運(yùn)動(dòng)員韓健在他載譽(yù)歸來(lái)的匯報(bào)演講中就采用了開(kāi)宗明義式開(kāi)場(chǎng)白：
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同志們：
我從17歲開(kāi)始從事羽毛球運(yùn)動(dòng)，至今已經(jīng)14年了。在這14年里，我有過(guò)成功的經(jīng)驗(yàn)、也有過(guò)失敗的教訓(xùn);有過(guò)當(dāng)世界冠軍的喜悅、也有過(guò)敗北的痛苦。今天，我不想炫耀自己如何“過(guò)五關(guān)斬六將”，而只打算認(rèn)真地談一談“走麥城”。
10、幽默式
幽默式是以幽默、詼諧的語(yǔ)言或事例作為演講的開(kāi)場(chǎng)白，它能使聽(tīng)眾在輕松愉快之中很快進(jìn)人演講接受者的角色。
1965年11月，美國(guó)友人安娜·路易斯·斯特朗女士在中國(guó)慶祝她的80壽辰，周恩來(lái)總理特意在上海展覽館大廳舉行了盛大的祝壽宴會(huì)。周總理的開(kāi)場(chǎng)白是：
今天，我們?yōu)槲覀兊暮门笥?、美?guó)女作家安娜·路易斯·斯特朗女士慶賀“40公歲”誕辰。(參加宴會(huì)的祝壽者為“40公歲”這個(gè)新名詞感到納悶不解)在中國(guó)，“公”字是緊跟它的量詞的兩倍。40公斤等于80斤，40公歲就等于80歲。
周總理巧妙的解釋在幾百位祝壽者中激起了一陣歡笑，斯特朗女士也高興得流下了眼淚。
幽默式開(kāi)場(chǎng)白切忌低級(jí)庸俗的笑話(huà)或粗俗的語(yǔ)言。例如，一位基層干部給青年工人做形勢(shì)報(bào)告：
“今天，我給大家吹吹形勢(shì)問(wèn)題。形勢(shì)怎么樣?那是禿子頭上的虱子--明擺著的事情。哪個(gè)瞎了眼的狗日的敢說(shuō)不好?可是，有些家伙就說(shuō)不好。他成天屁事不想干，光想往腰包里摟票子。豬肉都不想吃了，想吃個(gè)蛇呀、魚(yú)呀、王八蛋一類(lèi)的東西。抽煙抽的是帶屁股的，還要什么‘三個(gè)五’呀(三五牌)、‘萬(wàn)個(gè)寶’呀(萬(wàn)寶路牌)的。喝茶是龍井、虎井的，那狗井、貓井就不能喝呀?還成天罵娘!你這端起碗吃肉，放下筷子罵娘的沒(méi)有良心的家伙。”
這位干部的演講立意沒(méi)有錯(cuò)，也激起了聽(tīng)眾一陣陣的大笑。但這種笑聲恰恰是聽(tīng)眾對(duì)演講者庸俗粗鄙的語(yǔ)言的嘲笑。這種所謂的“幽默”，不僅僅損壞了演講主題的價(jià)值，也貶低了演講者在聽(tīng)眾心目中的人格形象。
11、引用式
演講開(kāi)場(chǎng)白也可以直接引用別人的話(huà)語(yǔ)，為展開(kāi)自己的演講主題作必要的鋪墊和烘托。
例如，演講題為《讓生命在追求中閃光》的開(kāi)場(chǎng)白是：
美國(guó)黑人教育家本杰明·梅斯有句耐人尋味的名言：“生活的悲劇不在于沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)，而在于沒(méi)有想要達(dá)到的目標(biāo)。”這話(huà)是極有道理的。
作為開(kāi)場(chǎng)白的被引用材料，一般要具備兩個(gè)基本條件：
第一，被引用的材料具有相當(dāng)強(qiáng)的概括力、說(shuō)服力和感染力。
第二，被引用的材料出自權(quán)威、名人或聽(tīng)眾十分熟悉的人物，演講者利用權(quán)威效應(yīng)或親友效應(yīng)喚起聽(tīng)眾的注意。
某些情況下，演講者甚至不必交代被引用材料的出處。曾獲湖南省大學(xué)生演講比賽三等獎(jiǎng)的題為《不忘國(guó)恥，振興中華》的演講，開(kāi)場(chǎng)白就沒(méi)有交代被引用材料的出處：
記得有這樣一句名言：“一個(gè)人的創(chuàng)傷只會(huì)痛苦一時(shí)，一個(gè)民族的恥辱卻足以銘記千年。”
12、懸念式
懸念能激發(fā)聽(tīng)眾的好奇心，能促使聽(tīng)眾盡快進(jìn)入演講者的主題框架。
一位老先生在演講開(kāi)始時(shí)首先向聽(tīng)眾提問(wèn)：“人從哪里老起?”(聽(tīng)眾紛紛作答，有的說(shuō)人從腳老起，有的說(shuō)人從腦子老起，全場(chǎng)氣氛十分活躍)。老先生最后自我做答：“我看有的人從屁股老起。”全場(chǎng)哄堂大笑、老先生繼爾解釋道：“某些干部不深入實(shí)際，整天泡在‘會(huì)海’里，坐而論道，那屁股可造孽了，又要負(fù)擔(dān)上身的重壓，又要與板凳摩擦，夠勞累的了。如此一來(lái)，豈不是屁股先老么?”
這位老先生在抨擊官僚主義之前，先利用一個(gè)提問(wèn)制造了第一個(gè)懸念，調(diào)動(dòng)了全場(chǎng)聽(tīng)眾的興趣;然后利用一個(gè)順乎聽(tīng)眾意料之外的自答制造了第二個(gè)懸念，使聽(tīng)眾在笑聲中等待解開(kāi)懸念，從而有效地控制了聽(tīng)眾的思想和情緒。
實(shí)物懸念是懸念式開(kāi)場(chǎng)白的特殊形式。一位日本教授在給大學(xué)生做演講前，面對(duì)臺(tái)下嘰嘰喳喳、談?wù)摬恍莸拇髮W(xué)生們，他沒(méi)有急于宣布他的演講主題，而是從口袋里摸出一塊黑乎乎的石頭，“在日本，只有我才有這一塊。”當(dāng)同學(xué)們都伸長(zhǎng)脖子想看個(gè)究竟的時(shí)候，這位教授才說(shuō)明，這塊石頭是他從南極探險(xiǎn)帶回來(lái)的，并開(kāi)始了他的南極探險(xiǎn)演講。
運(yùn)用懸念式開(kāi)場(chǎng)白要注意兩點(diǎn)：一是不要把人人都知道的常識(shí)性問(wèn)題硬性轉(zhuǎn)換成懸念;二是不要故意吊聽(tīng)眾的“胃口”。這都可能激起聽(tīng)眾對(duì)演講者的反感。
13、強(qiáng)力式
強(qiáng)力或開(kāi)場(chǎng)白是把要論及的內(nèi)容加以適度夸張或從常人未曾想象過(guò)的角度予以渲染，以引起聽(tīng)眾的高度重視。
美國(guó)一家廣播公司在宣傳無(wú)線(xiàn)電作用的科普演講中這樣開(kāi)頭：“各位可知道，一只蒼蠅在紐約一個(gè)玻璃窗上行走的微細(xì)的聲音，可以用無(wú)線(xiàn)電傳播到中非洲，而且還能使它擴(kuò)大成像尼亞加拉大瀑布般驚人的聲響。”這則廣播演講選擇普通人難以想像也不會(huì)去付諸實(shí)踐的角度宣傳無(wú)線(xiàn)電的特殊效能，構(gòu)成了強(qiáng)力式開(kāi)場(chǎng)白。
生活中某些具有典型性但并不具有普遍性的現(xiàn)象往往可以成為強(qiáng)力式開(kāi)場(chǎng)白的好素材。如某醫(yī)學(xué)研究生的一次演講：
同學(xué)們：
你們聽(tīng)到過(guò)這樣一則消息嗎?在我國(guó)產(chǎn)生并發(fā)展運(yùn)用的中醫(yī)中藥流傳到日本之后，經(jīng)過(guò)他們的研究，在某些方面已超過(guò)中國(guó)!有的日本學(xué)者更表示，一旦他們?cè)谶@方面完全超過(guò)中國(guó)，就將把“漢醫(yī)漢藥”改稱(chēng)“東洋醫(yī)學(xué)”。聽(tīng)到這則消息，你們有何感想呢?你們不感到驚訝嗎?不感到焦急嗎?不感到我們的“國(guó)寶”正面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)嗎?
但要注意，強(qiáng)力式開(kāi)場(chǎng)白不能一味夸大，以免造成故弄玄虛、駭人聽(tīng)聞的負(fù)面效應(yīng)。
14、抒情式
抒情式開(kāi)場(chǎng)白即借鑒詩(shī)歌、散文形式，通過(guò)華麗修辭和澎湃的激情，把聽(tīng)眾引導(dǎo)到詩(shī)一般的演講境界。
抒情式開(kāi)場(chǎng)白多見(jiàn)于演講比賽，但一些精心構(gòu)思的應(yīng)用型演講也常采用抒情式開(kāi)場(chǎng)白。如在美國(guó)演講史上幾乎與林肯齊名的前國(guó)務(wù)卿愛(ài)德華·埃弗雷特，1863年11月19日在葛底斯堡國(guó)家烈士公墓落成儀式上發(fā)表的演講：
站在明凈的長(zhǎng)天之下，極目遠(yuǎn)眺經(jīng)過(guò)人們長(zhǎng)年耕耘而已安靜憩息的廣闊田野，那雄偉的阿勒格尼山脈隱約聳立在我們前方，兄弟們的墳?zāi)咕驮谖覀兡_下，我真不敢用我這微不足道的聲音來(lái)打破上帝和大自然安排的這意味無(wú)窮的寂靜。但我必須履行你們交給我的任務(wù)，因此請(qǐng)求你們施與我寬容和同情。
埃弗雷特的演講一開(kāi)始就把聽(tīng)眾帶入到了美麗、壯闊、莊嚴(yán)、肅穆的氣氛之中。
抒情式開(kāi)場(chǎng)白容易陷入空泛和抽象，初學(xué)演講者要慎重選用。如下面一篇課堂演講習(xí)作--《當(dāng)我走進(jìn)大學(xué)校園的時(shí)候》：
我是一頭牛，當(dāng)我走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的時(shí)候，我看到了一片青翠嫩綠的牧場(chǎng);我是一條船，當(dāng)我走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的時(shí)候，我泊進(jìn)了一條加油的港灣;我是一塊礦石，當(dāng)我走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的時(shí)候，我被投進(jìn)了一座熊熊燃燒的熔爐;我是一只乳燕，當(dāng)我走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的時(shí)候，這里成了我練翅的棟梁;我是一座未成形的雕像，當(dāng)我走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的時(shí)候，我來(lái)到了雕刻家群居的雕塑場(chǎng)。
我是我，當(dāng)我走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的時(shí)候，我的生命開(kāi)始了新的遠(yuǎn)航!
這篇演講習(xí)作從遣詞造句到修辭手段的運(yùn)用，似乎都很流暢，但作為演講，聽(tīng)眾卻感覺(jué)不夠理想，究其原因，演講者以散文詩(shī)的抒情筆調(diào)，僅僅給聽(tīng)眾帶來(lái)一種朦朧的比喻和象征，缺少了演講應(yīng)該具備的鮮明的主題意向和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描述，以致于全文更適合于“看”而不適合于“聽(tīng)”。像這篇習(xí)作一樣，一味追求修辭上的華麗而忽視內(nèi)容上的具體，正是某些初學(xué)演講者特別是大、中學(xué)生常犯的毛病。
15、閑聊式
閑聊式開(kāi)場(chǎng)白通過(guò)與主題無(wú)關(guān)的話(huà)題逐步導(dǎo)入演講主題，其主要目的是在開(kāi)場(chǎng)白階段迅速與聽(tīng)眾建立友好關(guān)系，消除隔閡或等級(jí)差異。這在某些名人、權(quán)威者的演講中使用較多。
如高爾基1934年在全蘇作家代表大會(huì)上的發(fā)言：
敬愛(ài)的同志們，我覺(jué)得，這里提到高爾基的名字，常常加上一些形容詞：“偉大的”、“高大的”、“長(zhǎng)長(zhǎng)的”等等。(笑聲)
高爾基謙虛而又風(fēng)趣的開(kāi)場(chǎng)白大大增進(jìn)了他與其他作家的感情。
1986年，我國(guó)著名文論家唐先生到陜西某地講學(xué)。唐先生一開(kāi)始就說(shuō)：
......很久不講課了，講話(huà)南腔北調(diào)。我是浙江人，在上海長(zhǎng)大，到北方來(lái)做事。南方人不承認(rèn)我講的是普通話(huà);北方人也不承認(rèn)我講的是普通話(huà)。我是無(wú)家可歸啊!
唐先生自找解嘲般的開(kāi)場(chǎng)白沒(méi)有半點(diǎn)大學(xué)者的架子，聽(tīng)眾在笑聲中更加欽佩先生的為人和學(xué)識(shí)。閑聊式開(kāi)場(chǎng)白不適合在演講比賽之類(lèi)的場(chǎng)合使用，也不大適合青年演講者使用，因?yàn)樗吘贡憩F(xiàn)了演講者與眾不同的身份，同時(shí)又易于造成演講中的廢話(huà)。
以上15種開(kāi)場(chǎng)白類(lèi)型并未概括完豐富多彩的開(kāi)場(chǎng)白。開(kāi)場(chǎng)白各類(lèi)型之間也常有交叉現(xiàn)象。演講者可以因時(shí)、因地、因人、因事、因情而精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的開(kāi)場(chǎng)白。
開(kāi)場(chǎng)白忌諱以下幾種類(lèi)型：長(zhǎng)篇累牘式、道歉式、攻擊式、炫耀式、庸俗式。
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