演講中如何更好地吸引聽眾
演講是把道德倫理、社會政治、文學(xué)藝術(shù)融為一爐的實用傳播藝術(shù)，他把美學(xué)與生活實踐哲理與語言藝術(shù)巧妙的結(jié)合在一起，其實演講有時也和相聲一樣，能在吸引觀眾的同時讓人受益，那樣就達到目的了。下面是小編為大家收集關(guān)于演講中如何更好地吸引聽眾，歡迎借鑒參考。
一、標新立異的觀點
比如以愛崗敬業(yè)為主題的演講比賽是每個公司、企業(yè)都搞過的，甚至有些企業(yè)年年以此為主題來進行演講比賽活動，但是演講比賽年年搞，演講觀點甚至文章內(nèi)容卻是陳舊老套，舉起列子就是徐虎、李素麗，講起道理就是愛崗敬業(yè)從我做起，愛崗敬業(yè)要有螺絲釘精神等等，讓聽眾感覺乏味枯燥。
二、提高自身文化素養(yǎng)
演講是演講者智慧的體現(xiàn)。我國歷代演講人才輩出。從春秋戰(zhàn)國時代思想家的“游說”，到三國時期諸葛亮的“舌戰(zhàn)群儒”，他們對社會政治和經(jīng)濟的發(fā)展都起著不可低估的作用，他們杰出的辯才無一不是建立在獨到的思想、豐富的知識的基礎(chǔ)之上的。在現(xiàn)代社會，我國黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、還有一些著名的社會學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、大學(xué)教授和企業(yè)家，也同時是演講家。
三、長期的積累和實
踐演講藝術(shù)的高低，取決于一個人的綜合實力，取決于長期的文化積淀與實踐歷練。我認為，從層次上，演講藝術(shù)可分為四種：就是“技”“道”“悟”“空”。“技”就是專業(yè)技能方面的演講。“道”就是各行各業(yè)的理論宣講。“悟”就是對實踐和理論融會貫通并能鞭辟入里且奔放自如。“空”不是無，而是一種自由狀態(tài)，是對自然和社會的感悟至深。說到底，演講是人類的活力和智慧之光的體現(xiàn)。我國幾千年的歷史就是一個演講人才輩出的歷史。從春秋戰(zhàn)國時代開始，就有許多專門從事“游說”的思想家和縱橫家，他們對社會政治和經(jīng)濟的發(fā)展起著不可低估的作用;還有著名的諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”等，也都是演講藝術(shù)的絕妙的典范。他們杰出的辯才無一不是建立在獨到的思想、豐富的知識的基礎(chǔ)之上的。在現(xiàn)代社會，我國黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、還有一些著名的社會學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、大學(xué)教授和企業(yè)家，也同時是演講家?，F(xiàn)代社會的生活方式使人與人之間增加了交往，闡明各種事物的演講機會無處不在。對于任何一個渴望成功的人來說，演講能力已經(jīng)成為一個不可忽略的素質(zhì)。
四、鮮活的思維
幾年前電視臺轉(zhuǎn)播的國際大專辯論會，吸引了無數(shù)目光。人們?yōu)檫@種爭論問題的形式、青年學(xué)子所談?wù)摰脑掝}以及所煥發(fā)出來的辯才而吸引。但是，由于國際大專辯論會逐漸形成了一種固定的模式，觀眾的目光開始轉(zhuǎn)向充滿鮮活思維的“對話”欄目。觀眾更愿意看到知識豐富、緊跟現(xiàn)實、實話實說、與成功者近距離、充滿鮮活思維的對話。在今年5月11日中央二臺的“對話”欄目中有這樣一個精彩場面：宏德公司董事長施振榮說，子女不愿接他的班，愿當教授什麼的，施先生也怕步王安的后塵，就把接力棒交給了幾個德才兼?zhèn)涞?ldquo;外人”。這時主持人問一位在宏德工作了十幾年的員工：“你是追隨施振榮這個人，還是追隨宏德的企業(yè)文化?”回答是：“我追隨宏德的企業(yè)文化，施振榮先生創(chuàng)立的企業(yè)文化。”緊接著，方太櫥具公司董市長茅理翔先生對施振榮董事長的交班有不同看法。他說他把方太公司分給兒子一部分，分給女兒一部分，因為法律不夠健全、經(jīng)理人不夠成熟、信譽也不夠等等，所以傳給子女放心。這時，主持人有一句幽默而意味深長的插話：“施先生把企業(yè)當孩子，茅先生把孩子當企業(yè)。”這類在現(xiàn)場迸發(fā)出來的鮮活的思想會給人們帶來很深的啟迪。
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