世界經(jīng)典精選演講稿
演講是自由的歌唱，演講是和和平的號(hào)角，演講是不同鐵槍同炮的武器，那些給你心靈震撼聲音，我們現(xiàn)在難以親身聆聽(tīng)，但是卻依然可以通過(guò)文字和歷史背景來(lái)感受。下面是小編為大家收集關(guān)于世界經(jīng)典精選演講稿，歡迎借鑒參考。
世界十大經(jīng)典演講稿：丘吉爾
1940年6月4日丘吉爾在下院通報(bào)了敦刻爾克撤退成功，但是也提醒“戰(zhàn)爭(zhēng)不是靠撤退打贏的?！彪S后丘吉爾旋即發(fā)表了他在二戰(zhàn)中最鼓舞人心的一段演說(shuō)：
這次戰(zhàn)役盡管我們失利，但我們決不投降，決不屈服，我們將戰(zhàn)斗到底。
我們必須非常慎重，不要把這次援救說(shuō)成是勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)不是靠撤退贏得的。但是，在這次援救中卻蘊(yùn)藏著勝利，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)注意到。這個(gè)勝利是空軍獲得的。歸來(lái)的許許多多士兵未曾見(jiàn)到過(guò)我們空軍的行動(dòng)，他們看到的只是逃脫我們空軍掩護(hù)性攻擊的敵人轟炸機(jī)。他們低估了我們空軍的成就。關(guān)于這件事，其理由就在這里。我一定要把這件事告訴你們。
這是英國(guó)和德國(guó)空軍實(shí)力的一次重大考驗(yàn)。德國(guó)空軍的目的是要是我們從海灘撤退成為不可能，并且要擊沉所有密集在那里數(shù)以千計(jì)的船只。除此之外，你們能想象出他們還有更大的目的嗎?除此而外，從整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的來(lái)說(shuō)，還有什么更大的軍事重要性和軍事意義呢?他們?cè)σ愿?，但他們終于被擊退了;他們?cè)趫?zhí)行他們的任務(wù)中遭到挫敗。我們把陸軍撤退了，他們付出的代價(jià)，四倍于他們給我們?cè)斐傻膿p失......已經(jīng)證明，我們所有的各種類(lèi)型的飛機(jī)和我們所有的飛行人員比他們現(xiàn)在面臨的敵人都要都好。
當(dāng)我們說(shuō)在英倫三島上空抵御來(lái)自海外的襲擊將對(duì)我們更有好處時(shí)，我應(yīng)當(dāng)指出，我從這些事實(shí)里找到了一個(gè)可靠的論據(jù)，我們實(shí)際可行而有萬(wàn)無(wú)一失的辦法就是根據(jù)這個(gè)論據(jù)想出來(lái)的。我對(duì)這些青年飛行員表示敬意。強(qiáng)大的法國(guó)陸軍當(dāng)時(shí)在幾千輛裝甲車(chē)的沖擊下大部分潰退了。難道不可以說(shuō)，文明事業(yè)本身將有數(shù)千飛行員的本領(lǐng)和忠誠(chéng)來(lái)保護(hù)嗎?
我們目前在英國(guó)本土擁有的兵力比我們?cè)谶@次大戰(zhàn)中或上次大戰(zhàn)中任何時(shí)候的兵力不知道要強(qiáng)大多少倍，這一事實(shí)當(dāng)然對(duì)抵抗入侵本土防御問(wèn)題其有利作用。但不能這樣繼續(xù)下去。我們不能滿(mǎn)足于打防御戰(zhàn)，我們對(duì)我們的盟國(guó)負(fù)有義務(wù)，我們必須再重新組織在英勇的總司令戈特勛爵指揮下發(fā)動(dòng)英國(guó)遠(yuǎn)征軍。這一切都在進(jìn)行中，但是在這段期間，我們必須使我們本土上的防御達(dá)到這樣一種高度的組織水平，即只需要極少數(shù)的人便可以有效地保障安全，同時(shí)又可發(fā)揮攻勢(shì)活動(dòng)最大的潛力。我們現(xiàn)在正進(jìn)行著方面的部署。
這次戰(zhàn)役盡管我們失利，但我們決不投降，決不屈服，我們將戰(zhàn)斗到底，我們將在法國(guó)戰(zhàn)斗，我們將在海洋上戰(zhàn)斗，我們將充滿(mǎn)信心在空中戰(zhàn)斗!我們將不惜任何代價(jià)保衛(wèi)本土，我們將在海灘上戰(zhàn)斗!在敵人登陸地點(diǎn)作戰(zhàn)!在田野和街頭作戰(zhàn)!在山區(qū)作戰(zhàn)!我們?nèi)魏螘r(shí)候都不會(huì)投降。即使我們這個(gè)島嶼或這個(gè)島嶼的大部分被敵人占領(lǐng)，并陷于饑餓之中，我們有英國(guó)艦隊(duì)武裝和保護(hù)的海外帝國(guó)也將繼續(xù)戰(zhàn)斗。
這次戰(zhàn)役我軍死傷戰(zhàn)士達(dá)三萬(wàn)人，德國(guó)將向我國(guó)或法國(guó)發(fā)動(dòng)新的攻勢(shì)，已成為既定的事實(shí)。法蘭西和比利時(shí)境內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)，已成為千古憾事。法軍的勢(shì)力被削弱，比利時(shí)的軍隊(duì)被殲滅，相比較而言，我軍的實(shí)力較為強(qiáng)大?，F(xiàn)在已經(jīng)是檢驗(yàn)英德空軍實(shí)力的時(shí)候到了!撤退回國(guó)的士兵都認(rèn)為，我們的空軍未能發(fā)揮應(yīng)有的作用，但是，要知道我們已經(jīng)出動(dòng)了所有的飛機(jī)，用盡了所有的飛行員，以寡敵眾，絕非這一次!在今后的時(shí)間內(nèi)，我們可能還會(huì)遭受更嚴(yán)重的損失，曾經(jīng)讓我們深信不疑的防線(xiàn)，大部分被突破，很多有價(jià)值的工礦都已經(jīng)被敵人占領(lǐng)。從今后，我們要做好充分準(zhǔn)備，準(zhǔn)備承受更嚴(yán)重的困難。對(duì)于防御性戰(zhàn)爭(zhēng)，決不能認(rèn)為已經(jīng)定局!我們必須重建遠(yuǎn)征軍，我們必須重建遠(yuǎn)征軍，我們必須加強(qiáng)國(guó)防，必須減少?lài)?guó)內(nèi)的防衛(wèi)兵力，增加海外的打擊力量。在這次大戰(zhàn)中，法蘭西和不列顛將聯(lián)合一起，決不屈服，決不投降!
世界十大經(jīng)典演講稿：葛底斯堡演說(shuō)
演講時(shí)間：1863年11月19日
——史上最著名的十大演講NO.2：亞伯拉罕.林肯演講稿
葛底斯堡演說(shuō)是林肯總統(tǒng)演說(shuō)中最著名的一篇，也是在美國(guó)歷史中最常被引用的演說(shuō)。這篇演說(shuō)時(shí)值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，距北方軍擊敗南方叛軍的葛底斯堡決定性戰(zhàn)役僅4個(gè)半月;而演說(shuō)的場(chǎng)所則是在賓夕法尼亞州葛底斯堡國(guó)家公墓的致辭典禮。
87年前，我們的先輩在這個(gè)大陸上創(chuàng)建了一個(gè)新的國(guó)家。她孕育于自由之中，奉行人人生來(lái)平等的信條。
現(xiàn)在我們正進(jìn)行一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行人人生來(lái)平等信條的國(guó)家是否能夠長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。我們相聚在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上，我們來(lái)到這里把這戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給那些為國(guó)家生存而捐軀的人們，作為他們最后的安息之所。我們這樣做是完全適合的、恰當(dāng)?shù)摹５?，從更高的意義上說(shuō)，我們是不能奉獻(xiàn)，不能圣化，也不能神化這片土地的，因?yàn)槟切┰?jīng)在這里戰(zhàn)斗過(guò)的人們，活著的和死去的人們，已經(jīng)圣化了這片土地，他們所做的遠(yuǎn)非我們的微薄之力所能揚(yáng)抑。這個(gè)世界不大會(huì)注意也不會(huì)長(zhǎng)久記得我們今天在這里所說(shuō)的話(huà)，但是，它永遠(yuǎn)不會(huì)忘記勇士們?cè)谶@里所做的事。
毋寧說(shuō)，我們活著的人，應(yīng)該獻(xiàn)身于留在我們面前的偉大任務(wù)：從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，以完成他們精誠(chéng)所至的事業(yè);我們?cè)诖讼露ㄗ畲蟮臎Q心，以不讓死者白白犧牲;讓這個(gè)國(guó)家在上帝的保佑下獲得自由的新生;讓這個(gè)民有、民治、民享的政府與世長(zhǎng)存。
世界十大經(jīng)典演講稿：索瓊娜.特魯斯
難道我不是個(gè)女人?
演講時(shí)間：1851
——史上最著名的十大演講NO.5：索瓊娜.特魯斯演講稿
索瓊娜.特魯斯是一位女**隸，后來(lái)在紐約州奴隸制廢除后被解放。她從此成為一位知名的廢奴主義者，并周游全美國(guó)。這篇演講發(fā)表于俄亥俄州婦女權(quán)力大會(huì)上。在1872年當(dāng)她試圖參加總統(tǒng)大選投票時(shí)，卻在投票場(chǎng)地被驅(qū)逐。她逝于1883年。
大會(huì)上的一些貴婦看到她走向講臺(tái)，都擔(dān)心她會(huì)把女權(quán)運(yùn)動(dòng)和黑人自由運(yùn)動(dòng)扯在一起，急忙低聲告訴蓋奇夫人：“千萬(wàn)別讓她說(shuō)話(huà)!” 然而，特魯斯走了多少的坎坷路才來(lái)到這里，她又怎會(huì)輕易放棄呢?
特魯斯身高6英尺，嗓子低沉而響亮，像足一個(gè)男人。她脫下帽子，清了清喉嚨，放聲說(shuō)道：“孩子們，這里那么吵鬧，一定是有什么不對(duì)勁的地方。南方的黑奴和北方婦女，沒(méi)有一個(gè)不在談?wù)摍?quán)利。再這樣下去，男性的白種人可要有難了。但是，我們這樣喋喋不休，到底爭(zhēng)論些什么?” 全場(chǎng)豎起耳朵，專(zhuān)注地聆聽(tīng)。
特魯斯指向其中一個(gè)反對(duì)女權(quán)的教士說(shuō)：“這位男士剛才說(shuō)，女人上馬車(chē)、過(guò)溝渠，都要男人扶，處處都要求最好的座位，但從來(lái)沒(méi)人扶過(guò)我。難道我不是女人?” 她提高聲量繼續(xù)說(shuō)：“看看我，瞧瞧我的手臂!” 說(shuō)著，她卷起衣袖，露出結(jié)實(shí)的雙臂。
“我耕種、收割，沒(méi)有一個(gè)男人能勝過(guò)我。難道我不是女人?”
“我和男人吃的一樣多，也和他們一樣賣(mài)力干活，還挨過(guò)鞭呢!難道我不是女人?”
“我生過(guò)孩子，眼巴巴看著他們一個(gè)個(gè)被賣(mài)作奴隸。當(dāng)我為此痛不欲生的時(shí)候，除了耶穌，沒(méi)有人聽(tīng)到我的苦泣。難道我不是女人?”
那位男士說(shuō)，男女不能擁有一樣的權(quán)利，因?yàn)榛讲皇桥恕?/p>
特魯斯張開(kāi)雙手問(wèn)道：“你的基督從何而來(lái)?” 她再次質(zhì)問(wèn)：“你的基督從何而來(lái)?是從上帝和女人而來(lái)，男人沒(méi)有份!” 教堂頓時(shí)響起婦女們?nèi)缋椎恼坡暋?/p>
特魯斯總結(jié)說(shuō)：“如果上帝創(chuàng)造的第一個(gè)女人能獨(dú)個(gè)兒把世界搞得天翻地覆，那么，在座這么多的女人也應(yīng)該能把它轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)?，F(xiàn)在，女人既然要求這么做，男人最好成全她們!”
在震耳欲聾的鼓掌中，不少婦女拿出手帕，擦干眼角的熱淚。那幾名抨擊女權(quán)的教士，被駁得無(wú)地自容。特魯斯既是黑人又是女人，她的社會(huì)地位再卑微不過(guò)了。
然而，正因如此，她被迫背負(fù)超于常人所能忍受的重?fù)?dān)，親身印證了女性的能力和毅力。她的論點(diǎn)是，她既然能和男性一起競(jìng)爭(zhēng)，那為何不能擁有同樣的權(quán)利?她一一列出自己的慘痛經(jīng)歷，推翻了女性處處受到優(yōu)待的說(shuō)法。對(duì)她來(lái)說(shuō)，黑人和女性的權(quán)利問(wèn)題是緊緊相連的。要做到美國(guó)《獨(dú)立宣言》的第一句話(huà)——“人人生而平等”，這兩者缺一不可。原想阻止她發(fā)言的白種婦女，最終反而得感謝她為剛起步的女權(quán)運(yùn)動(dòng)打贏漂亮的一仗。
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