巧妙運(yùn)用演講手勢(shì)的技巧
巧妙運(yùn)用演講手勢(shì)的技巧
手勢(shì)是使用頻率最高的體態(tài)語(yǔ)言形式。由于雙手活動(dòng)幅度較大，活動(dòng)最方便、最靈巧，形態(tài)變化也最多，因而手勢(shì)的表現(xiàn)力、吸引力和感染力也最強(qiáng)，最能表達(dá)出豐富多彩的思想感情。恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用手勢(shì)則會(huì)為你的演講增添光彩。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了巧妙運(yùn)用演講手勢(shì)的技巧，歡迎大家閱讀。
巧妙運(yùn)用演講手勢(shì)的技巧
手勢(shì)語(yǔ)言有多種復(fù)雜的含義，一般可分四類(lèi)，表達(dá)演講者的情感，使其形象化、具體化的手勢(shì)為情意手勢(shì)，也叫感情手勢(shì)。表示抽象的意念的手勢(shì)叫象征手勢(shì)。模形狀物，給聽(tīng)眾一種具體、形象感覺(jué)的手勢(shì)叫形象手勢(shì)，也稱(chēng)圖示式手勢(shì)。指示具體對(duì)象的手勢(shì)稱(chēng)為指示手勢(shì)。有人總結(jié)，常見(jiàn)的演講手勢(shì)有上舉、下壓和平移等幾類(lèi)，各類(lèi)中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內(nèi)往往表達(dá)希望、成功、肯定等積極意義的內(nèi)容。手向下、向后、向外，往往表達(dá)批判、蔑視、否定等消極意義的內(nèi)容。如空中劈掌表示“堅(jiān)決果斷”，手指微搖表示“蔑視”活“無(wú)所謂”，雙手?jǐn)傞_(kāi)表示“無(wú)可奈何”等等。右手緊握拳頭從上劈下表達(dá)憤慨、決心。
講話的手勢(shì)大有講究，但不是靠閉門(mén)造車(chē)“設(shè)計(jì)”出來(lái)的，而是在講壇上，隨著演說(shuō)的內(nèi)容、聽(tīng)眾的情緒、場(chǎng)上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射”出來(lái)的。至于選擇單式手勢(shì)還是復(fù)式手勢(shì)，則要看內(nèi)容的要求，會(huì)場(chǎng)的大小，聽(tīng)眾的多少，表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢(shì)語(yǔ)言沒(méi)有固定的模式，沒(méi)有規(guī)定的角度，不受先人的制約，也無(wú)需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動(dòng)作一樣，絕不是用一個(gè)模子套出來(lái)的，它需要自己創(chuàng)造。但對(duì)于初學(xué)者總會(huì)有一個(gè)模仿的過(guò)程，如聽(tīng)演講、看電影時(shí)，注意揣摩，作點(diǎn)“積累”，這樣在演講時(shí)就可以順手拈來(lái)了。
用手勢(shì)表明觀點(diǎn)手勢(shì)語(yǔ)雖然比較抽象，但與口語(yǔ)恰當(dāng)配合，意味就明確了。演講中，在闡釋觀點(diǎn)、表明態(tài)度時(shí)，輔之以一定的手勢(shì)，可以使演講內(nèi)容得到強(qiáng)化，主旨更為突出，給人印象深刻。例如，郭琴同學(xué)的演講《為自己喝彩》中就有這樣的手勢(shì)：
有人說(shuō)想唱就唱是一種張狂，有人說(shuō)欣賞自我是一種幼稚，還有人說(shuō)放飛夢(mèng)想是一種荒誕，難道事實(shí)真是如此?(手心向下，胳膊微屈，手掌稍向前伸，表示不贊成這些言論)也許，理想和現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)，我們才無(wú)法讓自己釋?xiě)?也許，平淡的生活總在交替輪回，我們的斗志已日益磨碎;也許，屢屢的挫折與失敗，使我們?cè)缫褑适Я思で椤?右手輕輕撫胸，平靜地陳述和說(shuō)明)可是，不想流于平庸，卻又在消極中沉沒(méi);不想人云亦云，卻又走不出禁閉的心牢;不想隨波逐流，卻又蜷縮在窠臼里嘆息，這樣活著，不累嗎?(右手掌前伸，上下略晃動(dòng)兩次，表示疑惑并希望得到聽(tīng)眾認(rèn)可)我想，與其這樣自暴自棄、一度沉淪，還不如相信自己，為自己喝彩!(拳頭緊握，高舉，向前擺動(dòng)一下，展示自己的鮮明立場(chǎng)和堅(jiān)定態(tài)度)為自己喝彩，就是要……演講者的意圖很明顯，針對(duì)青年人普遍存在的失望、消極心態(tài)，她認(rèn)為，肯定自己，正視自己，為自己喝彩才是健康的姿態(tài)。手勢(shì)的運(yùn)用強(qiáng)化了她所表達(dá)的觀點(diǎn)，質(zhì)疑是為了警醒，否定是為了提倡，使演講主題鮮明，頗得演講要義。
用手勢(shì)宣泄情感有的手勢(shì)主要作用就是表達(dá)說(shuō)話時(shí)的感情，加深聽(tīng)眾對(duì)語(yǔ)句思想感情的理解。這種手勢(shì)帶有演講者強(qiáng)烈的感情色彩，特別是交心的境界，個(gè)人的愛(ài)憎、喜厭、褒貶便自然流露。例如，鮑升濤競(jìng)選班長(zhǎng)時(shí)的演講就使用了不少這類(lèi)手勢(shì)：
為什么?為什么我們非要戴上“差班”的帽子而不思進(jìn)取?(兩手掌往下擺，掌心朝上，稍微用力，表示不滿(mǎn))有人說(shuō)熱動(dòng)2班一沒(méi)人才，二不團(tuán)結(jié)。很多人默認(rèn)了。但是我要說(shuō)，這是逃避，是窩囊，是自甘人后!(臂微屈，手掌向下壓，表示強(qiáng)烈反對(duì))……同學(xué)們，我的目標(biāo)就是要建立一個(gè)和諧美滿(mǎn)、積極進(jìn)取的班級(jí)。我相信大家也都希望生活在這樣一個(gè)大家庭里。只要我們每個(gè)人獻(xiàn)出自己的一份光和熱，就沒(méi)有我們熱動(dòng)2班做不了的事，也沒(méi)有我們熱動(dòng)2班過(guò)不了的坎!(握緊拳頭，揮動(dòng)兩到三次，顯示挑戰(zhàn)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、勇往直前的意味)手勢(shì)語(yǔ)可以從視覺(jué)上給觀眾造成情感上的沖擊。鮑升濤同學(xué)的演講，從內(nèi)容上看，說(shuō)到了同學(xué)們的心坎上，震撼力是不言而喻的。而從他使用的手勢(shì)來(lái)看，快速、有力，情感宣泄淋漓盡致。當(dāng)同學(xué)們的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)都被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，其感染力、號(hào)召力是可想而知的。
用手勢(shì)展現(xiàn)美感藝術(shù)性是演講的一個(gè)特征。演講者在臺(tái)上演和講，其聲和其形就給了觀眾一個(gè)形象刺激，如果聲音動(dòng)聽(tīng)，態(tài)勢(shì)優(yōu)雅，就能夠帶來(lái)不同感官、不同程度的生理上的快感和精神、情感上的愉悅。換言之，演講就具備了藝術(shù)性。例如，陳佳怡的演講《十八歲》中這樣結(jié)尾：
這是一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代。(食指直指，其余手指內(nèi)屈，表示涉及“知識(shí)”這個(gè)話題，提醒聽(tīng)眾注意)一個(gè)人，如果沒(méi)有知識(shí)，就如同鳥(niǎo)無(wú)翅膀，花朵無(wú)養(yǎng)料，戰(zhàn)士手中沒(méi)有槍一樣，縱有凌云之志，也必定一事無(wú)成。因此，我們必須從現(xiàn)在開(kāi)始，緊緊地抓住時(shí)間駿馬的韁繩，以百分之一百二十的熱情去進(jìn)取，去拼搏，去開(kāi)拓。(手掌伸開(kāi)，抬至胸前，然后向前上方用力揮動(dòng)，表示號(hào)召)我們的十八歲，應(yīng)該是進(jìn)取的十八歲，拼搏的十八歲，開(kāi)拓的十八歲!(拳頭向下用力揮動(dòng)，表示果斷)十八歲的朋友們，最后，還是讓我們用奧斯特洛夫斯基的一句話來(lái)共勉吧：“人的生活有兩種方式，一種是腐朽，一種是燃燒，我不愿意腐朽，我愿意燃燒起來(lái)”!(兩手掌由胸前向上、向外張開(kāi)，表明自己的選擇)這個(gè)結(jié)尾值得我們借鑒。演講者的手勢(shì)與全身協(xié)調(diào)，與情感協(xié)調(diào)，與口語(yǔ)協(xié)調(diào)，手勢(shì)簡(jiǎn)約明快，雅觀自然，有聲語(yǔ)與手勢(shì)語(yǔ)皆美。既體現(xiàn)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力，又展示了手勢(shì)的形象性和觀賞性。
手勢(shì)不在乎多，而在于簡(jiǎn)練、在于有表現(xiàn)力。因此，作為一個(gè)優(yōu)秀的演講者，既要注意培養(yǎng)和加強(qiáng)這種非語(yǔ)詞表現(xiàn)力，又要適當(dāng)控制這種表現(xiàn)力，總的原則是干脆利索、大方美觀、自然協(xié)調(diào)和因人制宜。
拓展：演講中手勢(shì)的運(yùn)用技巧
一是指示手勢(shì)。這種手勢(shì)是用來(lái)指示具體真實(shí)形象，又可分為實(shí)指和虛指兩大類(lèi)。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向，且均在聽(tīng)眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽(tīng)眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。
二是模擬手勢(shì)。用手勢(shì)描述形狀物，其特點(diǎn)是“求神似，不求形似”。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個(gè)大球形，表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。
三是抒情手勢(shì)。此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率最多。比如：興奮時(shí)拍手稱(chēng)快;惱怒時(shí)揮舞拳頭;急躁時(shí)雙手相搓;果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。
四是習(xí)慣手勢(shì)。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒(méi)有的習(xí)慣性手勢(shì)，且手勢(shì)的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。
演講的手勢(shì)可以說(shuō)是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒(méi)有一個(gè)固定的模式，作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實(shí)踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。
(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;
(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢(shì)在演講中被大量采用，用來(lái)指稱(chēng)人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬(wàn)”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸?duì)聽(tīng)眾手指太直，針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開(kāi)，其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示勝利的含義，由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無(wú)名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無(wú)名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開(kāi)，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量，又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細(xì)”之意;分開(kāi)伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百……;
(11)“O”型手式。又叫圓型手勢(shì)，曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思，也表示“零”。
(12)仰手式。掌心向上，拇指自然張開(kāi)，其余彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”，“請(qǐng)施舍”之意;手部放低表示無(wú)可奈何，很坦誠(chéng)。
(13)俯手式。掌心向下，其余彎曲。表示審慎提醒，抑制聽(tīng)眾情緒，進(jìn)而達(dá)到控場(chǎng)的目的，同時(shí)表示反對(duì)、否定之意;有時(shí)表示安慰、許可之意;有時(shí)又用以指示方向。
(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅(jiān)決、排除之意。
(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形，指尖向前。表示“提醒注意”之意，有很強(qiáng)的針對(duì)性、指向性，并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個(gè)收緊了開(kāi)口的錢(qián)包，用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn)，也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時(shí)運(yùn)用，隨著有聲語(yǔ)言左右分開(kāi)，表示強(qiáng)烈拒絕。
(18)手抓式。五指稍彎、分開(kāi)、開(kāi)口向上。這種手勢(shì)主要用來(lái)吸引聽(tīng)眾，控制大廳氣氛。
(19)手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽(tīng)眾情緒激動(dòng)時(shí)，可用這手勢(shì)平息。
(20)手推式。見(jiàn)“五指并用式”。
(21)撫身式。五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問(wèn);撫頭表示懊惱、回憶等。
(22)揮手式。手舉過(guò)頭揮動(dòng)，表示興奮、致意;雙手同時(shí)揮動(dòng)表示熱情致意。
(23)掌分式。雙手自然撐掌，用力分開(kāi)。掌心向上表示“開(kāi)展”、“行動(dòng)起來(lái)”等意，向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開(kāi)還表示“面積”、“平面”之意。
(24)舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報(bào)復(fù);高舉過(guò)肩或揮動(dòng)或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性，演講中不宜多用。
(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動(dòng)作，表示事物間的矛盾沖突。
(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔(dān)負(fù)工作，責(zé)任和使命的意思。
(27)拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
(28)捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。
講話的手勢(shì)大有講究，但不是靠閉門(mén)造車(chē)“設(shè)計(jì)”出來(lái)的，而是在講壇上，隨著演說(shuō)的內(nèi)容、聽(tīng)眾的情緒、場(chǎng)上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射”出來(lái)的。至于選擇單式手勢(shì)還是復(fù)式手勢(shì)，則要看內(nèi)容的要求，會(huì)場(chǎng)的大小，聽(tīng)眾的多少，表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢(shì)語(yǔ)言沒(méi)有固定的模式，沒(méi)有規(guī)定的角度，不受先人的制約，也無(wú)需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動(dòng)作一樣，絕不是用一個(gè)模子套出來(lái)的，它需要自己創(chuàng)造。但對(duì)于初學(xué)者總會(huì)有一個(gè)模仿的過(guò)程，如聽(tīng)演講、看電影時(shí)，注意揣摩，作點(diǎn)“積累”，這樣在演講時(shí)就可以順手拈來(lái)了。
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