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做四有教師演講稿精選

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做四有教師演講稿精選

  教師就像春雨,澆灌著幼苗。教師就像燭光,照亮著心靈。教師用那無私青春耕耘,讓花園里鮮花更加燦爛。你用智慧領(lǐng)航,讓人生精彩不斷。你知道多少做四有教師演講稿?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇做四有教師演講稿,希望對你有幫助。

  做四有教師演講稿一

  一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個好老師,共同的特質(zhì)必不可少,這就是提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。

  做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求,人師難得。”做一個好老師,就是要按照的要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。

  實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個好老師,應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn),自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,“注重加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢、追夢和圓夢,讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

  社會主義核心價值觀,是中華民族實(shí)現(xiàn)中國夢的最持久、最深層的精神力量。做一個好老師,就是要按照的要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”,就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣,用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往,以淵博的知識教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤物細(xì)無聲中將社會主義核心價值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長

  做好老師要有道德情操。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善。”指出:“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”作為受教育者,我們都有同樣的感受,不論一個人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強(qiáng)大動力。

  師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?!墩撜Z》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生對老師不僅會聽其言,更會觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一??圩?。

  教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

  做好老師要有扎實(shí)學(xué)識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者,扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。在信息時代做個好老師,猶如所說,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會捉襟見肘,才能游刃有余。

  教育是一門科學(xué),好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅持知、情、意的統(tǒng)一,堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一,堅持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚,又授人以漁,在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。

  “知識引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來”。無論是一個民族還是個人,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢必落后于時代。在知識更新周期大大縮短的當(dāng)今時代,做一個好老師,更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,按照提出的始終“站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究,以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新,為學(xué)生提供鮮活的知識清泉。

  做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”教師心中有愛,才能傳遞愛,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。

  愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。做一個好老師,就要像要求的那樣,“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛打開學(xué)生的知識之門,用愛滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會。

  愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點(diǎn),平等地對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的個性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長為社會需要的有用之才。

  做四有教師演講稿二

  作為一名普通教師,在新中國的第30個教師節(jié)之際,面對學(xué)生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

  做好老師,要有理想信念

  教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動傳播理想,培養(yǎng)未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來,成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

  好好老師,要有道德情操

  學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

  對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

  做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識

  有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識,能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言,提升學(xué)識魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。

  做好老師,要有仁愛之心

  回想我們自己的學(xué)生時代,我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人,是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長,教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強(qiáng),社會“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí),職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人,首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

  教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說過:“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展。”幼兒時期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期,而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對他們的積極影響無疑是終生的。

  我會身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

  做四有教師演講稿三

  有人說“快樂的時間過得特別快”,是啊,在中心幼兒園這塊樂土上我快樂地成長著,轉(zhuǎn)眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土,你播種了愛,收獲的不僅是愛,更多的是快樂是感動。其實(shí)幼兒園的老師很普通,沒有驕人的業(yè)績;其實(shí)幼兒園的老師很平凡,沒有顯耀的事跡,但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員,和在座的教師們一起平凡而偉大著、奉獻(xiàn)而快樂著、成熟而年輕著。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田,讓孩子們在愛的沃土里茁壯的成長。印度大詩人泰戈?duì)栒f過的:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”我園的老師就是那一片片綠葉,默默地垂著濃蔭,把自己濃烈的愛獻(xiàn)給了為之自豪的幼教事業(yè)。

  最讓我感動的是剛開學(xué)的日子,迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉,園長、老師、左手抱一個,右手摟一個;哄笑這個,逗樂那個,臉上分不清是孩子的淚水還是汗水,渴了也顧不上喝口水,她們是有八只手的章魚,是有三只眼的神仙,是有無窮法力的魔法師,瞧,不出三天,老師們已經(jīng)能叫上所有寶寶的名字;小不點(diǎn)們一個跟著一個洗手、上樓梯,秩序井然;吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自己動手,讓擔(dān)心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身酸痛又算得了什么,一聲稚嫩的“老師,再見!”家長送來的一個微笑是最好的藥方。

  幼兒教師就是一大群孩子的“保姆”,給他們喂藥、穿衣,教他們排隊(duì)、做操,照顧他們吃飯、睡覺,教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工,甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所……從事了幼教的我,才真正體驗(yàn)到幼教工作的艱辛,才真正體味到當(dāng)一名幼兒教師的酸甜苦辣。

  其實(shí)這些都難不到我,我最遺憾的是自己的幼教專業(yè)知識太欠缺了,與在座的專業(yè)幼兒教師相比實(shí)在太差了。我和其他老師比,存在的一個嚴(yán)重的問題就是“缺”——缺少理論知識,缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),缺少教學(xué)藝術(shù),但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師,讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師,面對工作中的許多接鍾而來事情,真的讓我有點(diǎn)眼花繚亂,面對這種壓力就要用實(shí)際行動來改變壓力。改變自己就應(yīng)該抓緊現(xiàn)在不能等待,為了創(chuàng)造新的自我,我先從轉(zhuǎn)變角色開始。首先,我很快的認(rèn)識到對待工作要有責(zé)任心,對待孩子要有愛心,對自己要有信心,一個人只要有了責(zé)任心,熱愛自己的事業(yè),就會全身心的投入到工作中去,同樣對自己有了信心,才會認(rèn)識和了解自己,充分的發(fā)揮自己的特長。因此我用自己積極的心態(tài)去對待我所從事的事業(yè),并給自己定了一個目標(biāo):要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成為一名好的幼兒教師,讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師。

  “起始于辛勞,收結(jié)于平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的,甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們卻背負(fù)著祖國未來的希望;雖然清貧,我們卻托舉著明天的太陽。

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