辯論諸葛亮應(yīng)該投奔劉備還是曹操
辯論諸葛亮應(yīng)該投奔劉備還是曹操
大家都知道諸葛亮是歷史上著名的聰明人，今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一篇關(guān)于諸葛亮應(yīng)該投奔劉備還是曹操的辯論，希望對(duì)大家有所幫助。
辯論諸葛亮應(yīng)該投奔劉備還是曹操
正方觀點(diǎn)：諸葛亮應(yīng)該投奔劉備
反方觀點(diǎn)：諸葛亮應(yīng)該頭被曹操
一、開(kāi)篇陳詞
正方：
謝謝主席，各位評(píng)委，對(duì)方辯友，大家好。我非常榮幸來(lái)到建平中學(xué)與華二的同學(xué)一同討論諸葛亮應(yīng)該投奔曹操還是劉備。今天，我方觀點(diǎn)是，諸葛亮應(yīng)該投奔劉備。
諸葛亮乃是千古名人，而他流芳百世原因何在?那是因?yàn)橹T葛亮在蜀國(guó)擔(dān)任丞相時(shí)充分地展現(xiàn)了他的人格魅力和政治、軍事才華。而想要展現(xiàn)這些才華卻并非易事。曹操當(dāng)時(shí)已把各個(gè)大權(quán)掌握在自己手里，他也容不得任何人來(lái)插手管理自己的天下啊!諸葛亮在曹營(yíng)根本就無(wú)法發(fā)揮出自己所擁有的最大才華。
而此時(shí)的劉備正需要一位博學(xué)的才子來(lái)為他打天下、管天下，并將這些國(guó)家大事交付給那位才子。這就是的諸葛亮在劉備這里的發(fā)展空間大大超過(guò)曹營(yíng)。更何況諸葛亮自比管仲、樂(lè)毅，可見(jiàn)他也希望能像他們一樣攬大權(quán)，管天下人啊。根據(jù)諸葛亮的自喻，不難看出他的心也是向往著劉備的帳篷啊!
孔融讓梨是千古美談，其中反映的是他身上那份孝悌之心，而曹操卻將孔融殺害，理由荒謬可笑，竟然是因?yàn)榭兹诓恍?若是諸葛亮投奔曹操難保不會(huì)因?yàn)榱硪粋€(gè)莫須有的罪名而喪命。性命受到威脅又怎能投奔喜怒無(wú)常的曹操呢?
對(duì)于諸葛亮個(gè)人而言，投奔劉備能揚(yáng)名天下而投奔曹操確有喪命的可能，那么諸葛亮必然投奔劉備，而縱觀天下，諸葛亮也應(yīng)投奔劉備。失了荊州，劉備不顧隨時(shí)會(huì)被快速推進(jìn)的敵人追上，帶上眾多黎明百姓一起逃跑。可見(jiàn)劉備是十分愛(ài)民的，而這樣一位愛(ài)民的人當(dāng)上君主也必是天下人所擁戴的。再加上劉備是漢室皇親，當(dāng)上君主也是“興復(fù)漢室”，那也是名正言順的，更是民心所向!再來(lái)看曹操，他在攻破徐州城后，見(jiàn)人便殺，一個(gè)龐大的徐州城就這樣變成了一座空城，更何況一個(gè)丞相當(dāng)上君主不是謀權(quán)篡位么?民心所背啊!天下臣民都不愿意看到曹操稱王。若諸葛亮投奔劉備，那便是賢士輔明主，天下有望太平，而諸葛亮投奔曹操那豈不是助紂為虐，根本不可取。
若諸葛亮投奔劉備，他還能開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，使那些落后的少數(shù)民族更加進(jìn)步，更早地走進(jìn)文明社會(huì)，這對(duì)于中國(guó)，對(duì)于世界都有舉足輕重的作用，而他投奔曹操辦根本無(wú)法發(fā)揮它的這些才華，也無(wú)法使中國(guó)更快的發(fā)展。
對(duì)于諸葛亮個(gè)人，它應(yīng)該投奔劉備，為了天下的黎民百姓，它應(yīng)該投奔劉備，為了國(guó)家的發(fā)展，歷史的燦爛他更應(yīng)該投奔劉備!
反方：
對(duì)方辯友，各位評(píng)委、同學(xué)，大家好。我方觀點(diǎn)是諸葛亮應(yīng)該輔佐曹操。 首先，我們應(yīng)該看到曹操在中國(guó)歷史上的積極作用是不容忽視的，屯田制解決了糧食供應(yīng)，對(duì)少數(shù)民族的政策促進(jìn)了民族的融合而他在文學(xué)上的成就更是一顆明珠?？酌髦挥休o佐這樣一位政績(jī)卓著，對(duì)歷史有著積極意義的主攻來(lái)結(jié)束戰(zhàn)亂才能救人民于水火，順應(yīng)歷史潮流所趨。
其次，良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍，就個(gè)人能力來(lái)說(shuō)，曹操勝于劉備,從軍事而言，曹操一生勝多敗少，官渡、徐州、遼東都留下了魏武揮鞭的颯爽英姿?！段何渥O子十五篇》更成為后世的經(jīng)典。而劉備在戰(zhàn)場(chǎng)上屢屢轍亂旗靡，被陸遜火燒連營(yíng)，40萬(wàn)大軍灰飛煙滅，白帝城內(nèi)一命嗚呼。從個(gè)人性格來(lái)說(shuō)，曹操無(wú)論順逆都可笑看風(fēng)云，而劉備的眼淚則成為他的招牌。難成王霸，信哉!
第三，曹操是個(gè)好司令，孔明是個(gè)好政委，兩者結(jié)合相得益彰。曹操的野戰(zhàn)功力在三國(guó)時(shí)期首屈一指，而孔明的政治才能遠(yuǎn)勝于軍事才能，兩人才能互補(bǔ)，珠聯(lián)璧合。
第四，曹操在青州時(shí)期就有一整套人才招募制度。曹衛(wèi)集團(tuán)在發(fā)展過(guò)程中可謂人才濟(jì)濟(jì)，文有郭嘉、荀彧，武有許諸、張郃，智勇雙全者也比比皆是，張遼、徐晃、司馬懿都是當(dāng)世英雄。孔明的才能使他在曹衛(wèi)集團(tuán)斷不會(huì)被埋沒(méi)才智，相反在他調(diào)兵遣將時(shí)決不會(huì)出現(xiàn)蜀中無(wú)大將的尷尬局面。且人一類聚，大量的人才營(yíng)造了一種良好的精神氛圍，只有與天下名士在一起切磋才能使自己更上一層樓。
第五，曹操的兒輩也是將門(mén)虎子，曹丕、曹彰、曹植各個(gè)能力非凡，劉禪與他們相比遜色不少，因此曹魏政權(quán)的潛力遠(yuǎn)勝蜀漢。
綜上所述，我方認(rèn)為諸葛亮更應(yīng)輔佐曹操，謝謝。
二、總結(jié)陳詞
正方：
首先我認(rèn)為劉備并未給與諸葛亮足夠的信任。《魏略》和《九州春秋》說(shuō)，當(dāng)年劉備開(kāi)座談會(huì)，他并不認(rèn)識(shí)諸葛亮，只當(dāng)作一般士人來(lái)接待。座談會(huì)完了，只有諸葛亮留了下來(lái)，劉備也不問(wèn)他想說(shuō)什么，順手就拿起一根牦牛尾巴編起工藝品來(lái)。
我方不否認(rèn)劉備三顧茅廬的可信性，但同樣是正史，《魏略》和《九州春秋》卻做了這樣的記載，也許兩者并不矛盾，因?yàn)橛行┦虑榭梢栽谌櫭]之前發(fā)生，如果是這樣，劉備對(duì)諸葛亮就沒(méi)有什么恩不恩的了，想必與曹操三頒《求賢令》，光著腳就沖出房接待許攸，究竟是誰(shuí)周公吐哺，天下歸心呢?當(dāng)時(shí)的情形是劉備只有諸葛亮可以依靠，他對(duì)諸葛亮的重用不能說(shuō)明什么，加上劉備白帝城托孤時(shí)對(duì)諸葛亮說(shuō)的一番話，我認(rèn)為這都充分表明了劉備對(duì)諸葛亮利用多于信任，索取多于付出。
諸葛亮出山既然是為了建功立業(yè)，那么它對(duì)于自己是否受到重用應(yīng)該是十分關(guān)心的，這就涉及到他的一個(gè)自我評(píng)估的問(wèn)題。剛才對(duì)方辯友說(shuō)諸葛亮可能存在對(duì)于投靠曹操后受不到重用的擔(dān)憂，那么我們來(lái)做這樣一個(gè)假設(shè)，架設(shè)諸葛亮對(duì)自己的評(píng)價(jià)是b，如果他認(rèn)為曹操手下的謀士實(shí)力為a，那么他為了使自己受重用，它應(yīng)該去投奔劉備。但問(wèn)題是曹操手下的a級(jí)謀士比他強(qiáng)，他又談何建功立業(yè)?如果他認(rèn)為曹操手下的謀士皆為c、d等，那他又何必?fù)?dān)心善于用人的曹操部隊(duì)自己委以重任呢?再加上他又不好意思再在隆中建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，他從自我功業(yè)出發(fā)無(wú)論如何都應(yīng)投奔曹操。
對(duì)于百姓而言，諸葛亮投靠曹操，戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎將立即結(jié)束，他們能免受戰(zhàn)亂之苦。我們知道，曹操對(duì)老百姓那是很不錯(cuò)的，許子將評(píng)價(jià)他說(shuō)“子治世之能臣，亂世之奸雄也”，而劉備只是“天下梟雄”而已。真要做起太平皇帝來(lái)我相信曹操不會(huì)比劉備差，再說(shuō)他能賴以治世的謀臣比劉備多很多，兒子也比劉備爭(zhēng)氣。
反方：
大家耳熟能詳?shù)脑?shī)句“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”。人們?yōu)槭裁炊袆?dòng)呢?人們?yōu)榈氖侵T葛亮那“興復(fù)漢室，還于舊都”的崇高的政治理想啊!
曹操，的確，各方面條件都不錯(cuò)，但是他們的政治理想和人生目標(biāo)是不一樣的。有人會(huì)說(shuō)，曹操的理想也是興復(fù)漢室啊，還寫(xiě)了篇什么《讓縣自明本志令》來(lái)辯解說(shuō)，他曹某人是大漢王朝的忠誠(chéng)衛(wèi)士，但他曹某人的理想真的是興復(fù)漢室么?怕不見(jiàn)得。《三國(guó)志》引注《魏氏春秋》中說(shuō)，有人勸曹操稱帝，他說(shuō)：“若天命在吾，吾為周文王矣”。他要當(dāng)周文王，什么意思?就是說(shuō)，皇帝么，我就不當(dāng)了，至于兒子么，皇帝輪流坐，明年到我家。包拯以蕩清貪官污吏為自己的政治理想，他告誡他的后人說(shuō)：若有人貪污，逐出家門(mén)。倘若他曹操真是大漢朝的忠誠(chéng)衛(wèi)士，他就該告誡他的后人，好好兒服侍人家漢獻(xiàn)帝。明顯了，到不同不相為謀，諸葛亮又怎么會(huì)去投奔曹操呢?
好，如果我們假設(shè)曹操真的是兢兢業(yè)業(yè)地為大漢朝當(dāng)忠誠(chéng)衛(wèi)士，那也不過(guò)是丞相而已，諸葛亮去投奔他干什么?給他當(dāng)幕僚么?諸葛亮自比管仲、樂(lè)毅竟然會(huì)只甘心于給人當(dāng)幕僚么?開(kāi)玩笑吧。只有在當(dāng)時(shí)信義著于四海卻還一窮二白的劉備那里他才能最大限度的施展自己的抱負(fù)。
“興復(fù)漢室”，劉備就是漢室皇族啊!在這個(gè)時(shí)候，曹操是績(jī)優(yōu)股，劉備是潛力股啊!前途無(wú)量啊!況且劉表是諸葛亮的姨夫，而劉備和劉表是族親，對(duì)于諸葛亮個(gè)人而言，與情與理都應(yīng)投奔劉備。
而于天下百姓來(lái)說(shuō)更是如此，當(dāng)年曹操攻打陶謙時(shí)，徐州城內(nèi)的無(wú)辜百姓稱為其泄恨的對(duì)象，他的手上沾滿了十幾萬(wàn)徐州百姓的鮮血啊!南京大屠殺的三分之一啊!反觀劉備，據(jù)《三國(guó)志》記載，曾有人派刺客刺殺他，但他的人格魅力竟然高到讓刺客不忍心殺他!一個(gè)血腥屠城而另一個(gè)讓刺客寧愿違背其職業(yè)道德!人心向背啊，對(duì)方辯友!即是諸葛亮真的投奔了曹操，是啊，天下一統(tǒng)了，但暴君統(tǒng)治下的人民能幸福嗎?人民不幸福自然要追求幸福，再起義，天下不又動(dòng)蕩了嗎?
由此可見(jiàn)，于公于私，與情與理，諸葛亮都應(yīng)投奔劉備。
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