2023高考語(yǔ)文真題與答案(新課標(biāo)2卷)
高考的語(yǔ)文答題技巧是一個(gè)重要的課題，有些同學(xué)失分，不是失在知識(shí)能力上，而是失在沒有題技巧上。下面小編為大家?guī)?lái)2023高考語(yǔ)文真題與答案(新課標(biāo)2卷)，希望對(duì)您有所幫助!
2023高考語(yǔ)文真題與答案(新課標(biāo)2卷)
注意事項(xiàng)：
1.答卷前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在 答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及科目，在規(guī)定的位 置貼好條形碼。
2. 回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。 如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。 回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡 上。寫在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀 (35 分)
(一) 現(xiàn)代文閱讀 I (本題共 5 小題，19 分)
閱讀下面的文字，完成 1-5 題。
材料一：
搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來(lái)、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社 會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的 質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。__同志 1930 年 在尋烏縣調(diào)查時(shí)，直接與各界群眾開調(diào)查會(huì)，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產(chǎn) 的產(chǎn)量、價(jià)格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營(yíng)品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土 地、收入怎樣，各類人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)值 得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間， 同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的 經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情 況，也要請(qǐng)群眾提出意見。尤其對(duì)群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動(dòng)調(diào)研，抓 住不放。這樣才能真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。
調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯(cuò)誤 的勇氣。現(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準(zhǔn)備了幾個(gè)口袋，揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來(lái)提供材 料。很顯然，這樣的調(diào)查是看不到實(shí)情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定 要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建 立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問題，要堅(jiān)持有一是一、有二是 二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書、不唯上、只唯實(shí)。(摘自__《談?wù)務(wù){(diào)查研究》)
材料二：
社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室，那是沒有人能否認(rèn)的。但是，如果 說(shuō)社會(huì)科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實(shí)不過(guò)是控制的 技術(shù)問題，而不是能不能控制的問題。
在物理實(shí)驗(yàn)里用斜面滾球來(lái)實(shí)驗(yàn)引力，斜板這實(shí)驗(yàn)因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象， 因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在計(jì)算球動(dòng)的速率中會(huì)考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實(shí)驗(yàn)并不是孤 立現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。
觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，如果我們能確知觀察情境各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我 們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件。在技術(shù)上，觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn) 象更為困難。社會(huì)現(xiàn)象并不限于人的動(dòng)作，而且包括人的動(dòng)機(jī);動(dòng)機(jī)又受著人所接受的那 一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配，這套規(guī)律是社會(huì)所共有的，而且是在時(shí)間里累積下來(lái)的— —這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物的接觸中，在動(dòng)作里，給人 的滿足與否的結(jié)果里，選擇和淘汰出來(lái)的，而且也永遠(yuǎn)在變動(dòng)之中——在這里我們可以見 到社會(huì)現(xiàn)象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是 看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗(yàn)者本人用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，才能使旁觀的人明白。觀察社 會(huì)現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。
談到這里，我愿意提出最重要的問題來(lái)了。那就是社會(huì)現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須 和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來(lái)分析大 家的經(jīng)驗(yàn)。
我在上邊已說(shuō)到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會(huì)影響現(xiàn)象的 因子。這是實(shí)驗(yàn)的真正意義。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)， 因?yàn)檎Z(yǔ)言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn) 象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出 一個(gè)“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢?是指對(duì)觀察的現(xiàn)象沒有興趣，或 是沒有關(guān)系么?這是不可能的。
一個(gè)人去觀察一個(gè)現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題，可是被觀察的人是 不會(huì)不問這問題的。你不能不和這些人接觸，談話，問問題。這些人必然要問：“這人為什 么要來(lái)問我們呢? ”——這問題問得對(duì)的， 因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的 生活的，不論是好是壞。你說(shuō)“客觀”，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影 響的是他們，他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實(shí)被調(diào)查者的“秘 密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對(duì)別人的態(tài)度 反射成了別人對(duì)你的態(tài)度。
科學(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人， 那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人，社會(huì)科學(xué)絕不能從“斗智”的 方法上得來(lái)。換一句話說(shuō)，社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上，你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務(wù)，你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而 且你要用事實(shí)來(lái)證明，使農(nóng)民相信你。正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī) 生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害。
一個(gè)研究的人是站在“不知”的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對(duì)后者是 “學(xué)習(xí)”而不是“拷問”，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對(duì)方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì) 方的尊重和友誼， 因而樂于幫助你。(摘編自費(fèi)孝通《亦談社會(huì)調(diào)查》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是 (3 分)
A.材料一和材料二都談到社會(huì)調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農(nóng)民， 二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性。
B.材料一以__在尋烏縣的調(diào)查為例，論述調(diào)查要深入、唯實(shí)，這與__本人在《調(diào) 查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的、
C.材料二指出，社會(huì)科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過(guò)實(shí)驗(yàn)展開研究，但倘若方法得當(dāng)， 觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)也能獲得良好的效果。
D.材料二認(rèn)為，社會(huì)研究者只有像醫(yī)生對(duì)待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者，才不會(huì)“逢著”被 調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。
2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 (3 分)
A.人的外在行為與內(nèi)在動(dòng)機(jī)可能并不一致，這給社會(huì)科學(xué)研究者的觀察帶來(lái)挑戰(zhàn)。
B.一些無(wú)法看到的現(xiàn)象需要通過(guò)經(jīng)驗(yàn)者的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這可佐證語(yǔ)言材料的重要。
C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的，被調(diào)查者就不會(huì)有防備心理。
D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果也會(huì)影響到被調(diào)查者的生活。
3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是 (3 分)
A.材料一從調(diào)查研究工作需要堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)持實(shí)事求是原則兩方面展開論述。
B.材料二第三段，主要論證人的動(dòng)機(jī)受社會(huì)共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。
C.材料一運(yùn)用排比，既突出社會(huì)調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實(shí)，也增強(qiáng)了論證氣勢(shì)。
D.材料二層層遞進(jìn)，采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。
4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。 (4 分)
5.材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 (6 分)
(二) 現(xiàn)代文閱讀 II (本題共 4 小題，16 分)
閱讀下面的文字，完成 6-9 題。
社 戲 (節(jié)選) 沈從文
蘿 卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱， 坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大 的朱紅拜帖，來(lái)拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順，商量看是在什么地方搭臺(tái)，哪一天起始開鑼。
半月來(lái)省里向上調(diào)兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過(guò)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意：照原來(lái)計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?，聽?huì)長(zhǎng)親家出主 意，也預(yù)備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆?，隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒 進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就?？吭陂僮訄@邊不多遠(yuǎn)。
兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說(shuō)笑話，以為古來(lái)仙人坐在斗大橘子中下棋， 如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊(duì) 隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情， 因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。
長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不 是影響治安?末了依照多數(shù)主張，班子既然接來(lái)了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。 凡事依照往年成例， 出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請(qǐng)了 呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、 督察等，到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。
到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過(guò)的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿
卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干 濕甜酸熟食冷食的，無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過(guò)的首飾， 或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板凳，成群結(jié)伴跑來(lái)看戲，必到把入晚最后一幕雜戲 看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來(lái)時(shí)還帶了飯籮和針線，有的又帶了 香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿 卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。
長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友，準(zhǔn)備茶飯， 因此更見得 熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人，辦一頓過(guò)午面飯。又另外燒了幾 缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄 青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客。
第一天開鑼時(shí)，由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺 了一只白羊，一只雄雞，燒了個(gè)申神黃表。戲還未開場(chǎng)，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商 要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái) 上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?”那判官即將巾幅展開，露出字面。被尊敬頌祝 的，即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上慣去， 惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對(duì)神示敬，對(duì)人頌禱。第二 出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息， 勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間，一些戲子頭上都罩著 發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。 婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺(tái)子踏板上， 口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一 面剝葵花子，一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。
掌班走到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。
大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過(guò)一陣撐掇， 隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一
出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”，因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄，短而熱鬧，且合身份;會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水 牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿 卜 溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔。
最末一出雜戲多是短打，三個(gè)穿紅褲子的小花臉，在臺(tái)上不住翻跟斗，說(shuō)渾話。
收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的， 臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜，過(guò)呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大 渡船，裝滿了從戲場(chǎng)回家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云 影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無(wú)云處但見一片深青，秋天來(lái)特有的澄清。在 淡青色天末，一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒， 因逼近薄 暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色， 已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火。 ……一切光景無(wú)不神奇而動(dòng)人?？?是人人都融和在這種光景中，帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情，等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社 會(huì)的快樂和疲倦，聲音與顏色，來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺所感受的新奇。(有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 (3 分)
A.蘿 卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。
B.女人們成群結(jié)伴來(lái)看戲，有的還會(huì)帶上飯籮針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。
C.“打加官”第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，可以見出蘿 卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。
D.排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞，會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”，此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 (3 分)
A.本文開頭寫戲班子如約而至，接下來(lái)又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”，令人感覺到一 種尋常歲月隱約生變的氣氛。
B.傳統(tǒng)白話小說(shuō)常以描摹衣飾來(lái)刻畫人物，本文寫社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客，就使用了這 種筆法來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。
C.最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對(duì)歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托 了散戲后人們的失落與惆悵。
D.沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》 中寫端午節(jié)一樣，都是通過(guò)對(duì)民俗的鋪寫描繪了 存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)。
8.本文是如何描寫社戲的儀式感的?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。 (4 分)
9.文中記述社戲的籌備及演出過(guò)程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等，含 有哪些意味?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?(6 分)
高三語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
一、高三語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性
語(yǔ)言是最重要的交際工具。語(yǔ)言是三年級(jí)的一門基礎(chǔ)課。為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)其他學(xué)科，提高他們對(duì)語(yǔ)言文字的正確理解和運(yùn)用，使他們具備現(xiàn)代閱讀、寫作和口頭交流的能力，滿足實(shí)際需要，具備初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀古典氣的能力。NESE。掌握語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探索、解決問題的能力，為持續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我們?yōu)槭裁匆诟咧械谌陮W(xué)漢語(yǔ)?我們認(rèn)為至少有五個(gè)原因。
首先,語(yǔ)言是其他學(xué)科的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具。英語(yǔ)是語(yǔ)言學(xué)科,自然與語(yǔ)言有著密切的聯(lián)系。政治,歷史,地理,也離不開語(yǔ)言。即使是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)、似乎是語(yǔ)言。三種研究方法,事實(shí)上,如果壞的語(yǔ)言基礎(chǔ),定理公式也非常難以理解。
第二，漢語(yǔ)是一個(gè)人一生都離不開的工具。無(wú)論你將來(lái)從事什么樣的工作，都必須知道閱讀和寫作的基本技能是必不可少的。它將限制你事業(yè)的發(fā)展和你的生活質(zhì)量。
第三，因?yàn)楦呖家颊Z(yǔ)言。雖然我們每天都在批評(píng)“應(yīng)試教育”，但是，由于高考仍然存在，無(wú)論你喜歡與否，我們都逃不掉它。全國(guó)高考項(xiàng)目很多，但無(wú)論是哪一門，語(yǔ)言都是主要的考試科目。因此，我們不僅要學(xué)習(xí)，而且要學(xué)好它。
第四，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)能陶冶情操。天賦就像江海文開始變得強(qiáng)壯，肚子里裝著詩(shī)和書法!學(xué)習(xí)漢語(yǔ)可以提高你的生活品味，使你成為一個(gè)高尚的人。
第五，漢語(yǔ)是一個(gè)非常有趣的學(xué)科。乍一看，高三學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法似乎很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗且环N母語(yǔ)，我們從小就接觸到它。然而，如果你進(jìn)入它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)文字，句子，文本，語(yǔ)言，冥想，邏輯，文本，有無(wú)盡的樂趣等待著你去探索。
二.高三語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)
在我們的生活中，我們總是注重方法，理解思維，工作，運(yùn)動(dòng)，生活也注重方法。學(xué)習(xí)是用手和大腦，身體和精神上的幫助的復(fù)雜活動(dòng)，當(dāng)然更注重方法。法國(guó)生理學(xué)家貝爾納曾說(shuō)過(guò)：“好的方法可以讓我們更好地利用人才，而糟糕的方法可能會(huì)阻礙人才的使用?！备咧腥昙?jí)的古人也說(shuō)過(guò)：“得到法律的人付出一半的努力就會(huì)得到雙倍的結(jié)果，而得不到法律的人付出一半的努力就會(huì)得到雙倍的結(jié)果。”“科學(xué)家”愛因斯坦”有一個(gè)著名的公式,叫做:W(成功)=X(努力)+Y+Z(正確地)(無(wú)字)。還強(qiáng)調(diào)了使用正確方法的重要性。
教科文組織國(guó)際發(fā)展委員會(huì)編寫的“學(xué)會(huì)生存”一書指出，未來(lái)的文盲不再是文盲，而是不能學(xué)習(xí)的人。因此，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)自己能夠運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)獲得必要的知識(shí)、學(xué)習(xí)、優(yōu)秀的人。高三時(shí)，“死記硬背”和“讀死書”不是被動(dòng)的知識(shí)接受者。經(jīng)常同學(xué)發(fā)出這樣的問題：記得自己以前的語(yǔ)文成績(jī)也不錯(cuò)，為什么高中后突然覺得語(yǔ)文基礎(chǔ)很差?為什么其他的科學(xué)很容易學(xué)習(xí)，而中國(guó)的學(xué)習(xí)卻變得無(wú)所適從?怎么學(xué)中文?如何盡快提高我的語(yǔ)言成績(jī)?許多學(xué)生帶著這樣的疑惑苦苦摸索，沒有什么效果，從引發(fā)痛苦，好多感嘆：多么難學(xué)中文!客觀地說(shuō)，語(yǔ)文作為一門基本的工具性學(xué)科，很難學(xué)好。它內(nèi)容廣泛，集思想、知識(shí)、藝術(shù)于一體，需要逐步培養(yǎng)良好的感性認(rèn)識(shí)和接受能力，但作為中學(xué)階段的一般學(xué)習(xí)，需要的是扎實(shí)的寫作和語(yǔ)言技能。良好的閱讀習(xí)慣和流暢的口頭和書面表達(dá)，為此，應(yīng)該說(shuō)難度較小，有規(guī)律可循。首先，需要正確的認(rèn)識(shí)，即語(yǔ)文成績(jī)的提高取決于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，這是一個(gè)漸進(jìn)而微妙的過(guò)程。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性和學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)短決定了它不可能一蹴而就。因此，我們不應(yīng)急功近利。為了達(dá)到考試的目的，我們應(yīng)該奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)，努力把它作為一種生活技能來(lái)學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代語(yǔ)文教育認(rèn)為，閱讀和寫作是一個(gè)人語(yǔ)言能力的主要標(biāo)志。在高三的時(shí)候，我們應(yīng)該掌握這兩個(gè)精髓。閱讀是語(yǔ)言材料的主要來(lái)源。從小學(xué)高年級(jí)開始，我們就應(yīng)該有計(jì)劃地讀一些名著，不斷擴(kuò)大我們的知識(shí)。高中生具有較強(qiáng)的自學(xué)能力。他們應(yīng)該根據(jù)相關(guān)的閱讀書目制定自己的閱讀計(jì)劃。它們可以分為古典和現(xiàn)代以及詩(shī)歌和散文的體裁。國(guó)家可以分為中國(guó)和外國(guó)，但他們可以專注于自己的偏好。我們還要學(xué)習(xí)今天的報(bào)刊和精致的時(shí)文，關(guān)心時(shí)事和新聞。僅僅用課本學(xué)漢語(yǔ)是不夠的。我們應(yīng)該閱讀社會(huì)，了解生活。當(dāng)時(shí)，還有更多的事情需要解釋。多讀多看，多了解自我、自力更生和自我提高。閱讀要與背誦相結(jié)合，廣泛積累語(yǔ)言材料。閱讀也應(yīng)與寫作聯(lián)系在一起。古人說(shuō)“不讀書不筆墨”是合理的。寫作可以增強(qiáng)記憶力，組織思維，提高認(rèn)識(shí)。閱讀可以廣泛摘錄詞句、警句、諺語(yǔ)、名人名言、精彩段落，還可以提取情節(jié)大綱：做作品評(píng)價(jià)、欣賞、閱讀后的感受等。
真正的寫作不是被動(dòng)地完成任務(wù)，而是積極地創(chuàng)造。高三的學(xué)習(xí)方法是多練筆，經(jīng)常堅(jiān)持，表達(dá)自己對(duì)生活的感受和感受。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)，應(yīng)該用好三本書。除了學(xué)校和教師需要使用的語(yǔ)言之外，我們提倡學(xué)生動(dòng)手準(zhǔn)備三本書：知識(shí)書、雜書和隨筆書。知識(shí)手冊(cè)用于記錄語(yǔ)言和文學(xué)的基本知識(shí)，并可用于筆記和個(gè)人校對(duì)。高中三年級(jí)的學(xué)習(xí)方法通過(guò)初中的學(xué)習(xí)，大部分的語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)言現(xiàn)象都有所觸及，但僅限于理解能力，很多學(xué)生都是半理解、零碎的。當(dāng)涉及到高中時(shí)，有必要有系統(tǒng)地解決問題。學(xué)生可以參考相關(guān)的解釋，從字形、單詞、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、句法、修辭學(xué)等多方面進(jìn)行歸納整理，同時(shí)注意收集文學(xué)常識(shí)、寫作知識(shí)等。我們可以構(gòu)建自己的漢語(yǔ)知識(shí)框架體系。雜注這是一個(gè)非常廣義的稱謂，旨在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是無(wú)所不包、無(wú)所不包的。從優(yōu)美的文字到精美的文章，從歷史的對(duì)立面到民間的俚語(yǔ)，從術(shù)語(yǔ)到文學(xué)流派，從文學(xué)描寫到專題研究，隨時(shí)都可以從大量的摘錄中抄襲出來(lái)。
這應(yīng)該始終在手邊，努力堅(jiān)持，共同成為中國(guó)材料的重要積累。如果以上這些都是為了取材，那么隨筆書就是用來(lái)創(chuàng)作寫作花園的。沒有老師的任務(wù)，有的是觸摸現(xiàn)場(chǎng)，想表達(dá)意見，鑄造古今，下筆。一篇好文章往往是一篇有著強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)的好文章。學(xué)生應(yīng)該積累更多，更多的情感，更多的思考，更勤奮的寫作，培養(yǎng)良好的寫作風(fēng)格。高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本要素是勤奮和持之以恒。運(yùn)用這五種方法，充分調(diào)動(dòng)眼、耳、口、手、心的感官，實(shí)現(xiàn)聽、說(shuō)、讀、寫、想的功能。如果說(shuō)聽、讀的兩種視聽手段是營(yíng)養(yǎng)的吸收和“前進(jìn)”的過(guò)程，那么說(shuō)和寫就是加工和生產(chǎn)的過(guò)程，是人際交往所必需的。語(yǔ)言學(xué)科最基本的目標(biāo)，難道不是人們?cè)谏鐣?huì)中表達(dá)自己、交流思想、自由交流、充分合作的最根本目標(biāo)嗎?還有什么“成就”問題是不能解決的呢?我想把它給那些努力學(xué)習(xí)的人。
快速提高語(yǔ)文的方法
1.背字典。不是在開玩笑，本人前親自使用過(guò)，效果超乎想像!當(dāng)然，發(fā)明這個(gè)方法的不是我，是已故名家錢忠書老先生;
2.每天堅(jiān)持寫一段200字的豆腐塊，沒必要要求字字珠璣，主要是你可以通過(guò)這種方法知道你的腦子里缺少哪些詞匯;
3、多上類似于高考資源網(wǎng)的相關(guān)教育網(wǎng)站，下載名校密卷，各地復(fù)習(xí)診斷試卷等，熟悉知識(shí)點(diǎn)與考試技巧。
4.多看一些偉人傳記。不僅能起到勵(lì)志的效果，對(duì)于豐富作文的內(nèi)容和給文章加彩也能起到很好的作用;
5.即使暫時(shí)看不懂也要每天都讀幾篇文言文。讀文言文最需要的是語(yǔ)感，經(jīng)常的接觸對(duì)于語(yǔ)感的培養(yǎng)大有好處;
6.讀文言文的時(shí)候一定要用文言文去理解文言文，不要一上來(lái)就用漢語(yǔ)去理解文章。學(xué)著用古人的思想理解古人的文章(此方法同樣適用于英語(yǔ)學(xué)習(xí));
7.沒事的時(shí)候多參加一些成語(yǔ)接龍等的游戲;
8.每天早上起來(lái)，哪怕是走走路，新鮮的空氣也會(huì)讓你的思想生活更加豐富;
9.偶爾做首詩(shī)，不好不要緊，要緊的是你可以知道你的詞匯到底夠不夠，哪方面的詞匯量不夠;
10.盡量不要在你的作文中用到非主流詞匯;
11.多看點(diǎn)高考試卷的精析文章，而非一味地做試卷。有時(shí)候吃透一篇好的試卷精析比悶著頭做十套卷子管用;
12.對(duì)于高考語(yǔ)文的前三項(xiàng)題目，在平時(shí)訓(xùn)練中，遇到自己做錯(cuò)的拿本子記下來(lái)，沒事的時(shí)候翻翻，無(wú)須特別記憶也一樣能記得住;
13.感覺數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)，歷史，英語(yǔ)，地理等其他科目不知道如何提高成績(jī)時(shí)，關(guān)注筆者后續(xù)文章;
14.做詞匯選擇題目的時(shí)候，對(duì)于近似的詞匯，多念幾遍，培養(yǎng)語(yǔ)感。別以為語(yǔ)感可有可無(wú)，早早晚晚他會(huì)讓你大吃一驚;
15.閱讀文章完成題目類試題，在讀文章的時(shí)候切不可一字一句死摳，也不能一目十行。只要按照正常的速度就可以。一定要注意培養(yǎng)自己的第一感覺;
16.針對(duì)作文進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練：一周一篇作文，切記構(gòu)思不要超過(guò)一個(gè)小時(shí);時(shí)不時(shí)練習(xí)一下為某段話擬個(gè)題目;
17.不要試圖壓題，猜題。只需要按照正常復(fù)習(xí)步驟循序漸進(jìn)即可;
18.針對(duì)各種文體的文章做下專項(xiàng)練習(xí);
19.寫作的時(shí)候要收放得體，別搞得憋半天好容易憋出個(gè)思路，一下筆就收不住，記住一句經(jīng)典成語(yǔ)：過(guò)猶不及!
20.培養(yǎng)自己的想像能力;
21.每天看看電視新聞，讀讀報(bào)紙!至少30分鐘;
22.在兜里準(zhǔn)備一個(gè)手掌大的小本和筆，碰到好的語(yǔ)句和詞匯，記下來(lái)?？刹皇侵挥性诳磿臅r(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻都要準(zhǔn)備記;
23.每天看十五分鐘廣告。經(jīng)典的廣告往往蘊(yùn)含著語(yǔ)言的力量;
24.培養(yǎng)反向思路，換個(gè)角度能讓你的文章先聲奪人。當(dāng)然，要在言之成理的范圍內(nèi);
25.培養(yǎng)在作文中駕馭情感的能力;