2017赤峰中考語(yǔ)文模擬試題及答案(2)
2017赤峰中考語(yǔ)文模擬真題答案
1、D
2、B
3、古詩(shī)文默寫。(共8分)
(1)其恕乎!己所不欲，勿施于人
(2)貧賤不能移
(3)無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)
(4)白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)
(每空1分，有錯(cuò)字該空不得分。共8分)
4、(1)大戰(zhàn)紅孩兒
示例：枯松澗火云洞住著牛魔王和鐵扇公主的兒子“紅孩兒”，紅孩兒扮作孩童騙取了唐僧的信任，并趁機(jī)將其擄走。悟空與八戒與其打斗，被他的三味真火燒得敗下陣來(lái)。悟空請(qǐng)來(lái)龍王幫忙，卻適得其反。八戒去請(qǐng)觀音，又被紅孩兒變得假觀音騙入洞中，悟空變得牛魔王也被他認(rèn)出。最后只好請(qǐng)來(lái)觀音將其降服，救出了唐僧和八戒。(故事情節(jié)1分，簡(jiǎn)要概述3分)
(2)示例1：《魯濱遜漂流記》 讓我印象深刻的是魯濱遜第三次航海的經(jīng)歷。他們的船被摩爾人的海盜船擊潰，魯濱遜成了奴隸。之后他整天尋找機(jī)會(huì)逃跑，但直到兩年后的一天才得以脫身。之后，在海上經(jīng)歷了一個(gè)月驚險(xiǎn)的逃亡生活后，他終于獲救，被好心的船長(zhǎng)帶到了巴西，在那里買了一個(gè)莊園，做了莊園主。
示例2：《格列佛游記》 讓我印象最深刻的是格列佛第一次航海的經(jīng)歷。格列佛在航海途中遇險(xiǎn)，死 里逃生，漂到小人國(guó)，被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民的好感。后來(lái)在他的幫助下，小人國(guó)打敗了鄰國(guó)。但格列佛也遭到了小人國(guó)大臣的嫉妒，他們準(zhǔn)備除掉格列佛，格列佛聽到風(fēng)聲，趕緊逃走了。 (意思對(duì)，邏輯清晰即可)
5、D
6、(1)傳統(tǒng)交通 淘寶網(wǎng)、趕集網(wǎng)(類似網(wǎng)站等)
(2)將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和傳統(tǒng)行業(yè)結(jié)合起來(lái)(將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)用到傳統(tǒng)行業(yè)中)，形成新的行業(yè)(經(jīng)營(yíng))模式。
(3)示例1：馬云，是一個(gè) “互聯(lián)網(wǎng)+”的杰出實(shí)踐者，他 將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)集市結(jié)合，創(chuàng)立淘寶網(wǎng)。并創(chuàng)立阿里巴巴集團(tuán)、支付寶等互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)，并一度成為全球首富。用他的開創(chuàng)的互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)告訴人們這一行業(yè)模式的前景廣闊。
示例2：李克強(qiáng)作為國(guó)務(wù)院總理，通過(guò)政府工作報(bào)告，強(qiáng)調(diào)了“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)于國(guó)家、百姓的重要性，他的推廣有較大的號(hào)召力。
7、a. 小學(xué)時(shí)候讀書，母親在書簽上寫下問(wèn)題，激發(fā)女兒豐富的想象力;
b.大學(xué)期間，母親書簽上留言排遣女兒內(nèi)心的孤獨(dú)，鼓勵(lì)她牢記生活的美好。
8、我選A 賞析示例：運(yùn)用暗喻(或比喻)，把少女的心事比作綺麗多姿的風(fēng)景，生動(dòng)形象地寫出了“她”因?qū)?ài)情的憧憬而復(fù)雜敏感、細(xì)膩多情的心緒。
我選B 賞析示例：“沉入”一詞生動(dòng)傳神地寫出當(dāng)這些書簽完成它的使命，漸漸被我遺忘的情景。
9、倒敘的順序。先把故事的結(jié)局(坐火車返回工作單位)提到開頭來(lái)寫;然后按故事的發(fā)展順序來(lái)寫，即回憶了自己從小學(xué)四年級(jí)到參加工作后，一路伴隨著母親的書簽留言溫暖成長(zhǎng)的經(jīng)歷。運(yùn)用倒敘，避免了事情的平鋪直敘，使故事波瀾起伏，一波三折，吸引 讀者。
10、①母親是一個(gè)關(guān)心疼愛(ài)孩子，理解諒解孩子的人，從文中一次次的書簽留言可以看出。
?、谀赣H是一個(gè)懂得把握教育契機(jī)、有教育智慧、教子有方的人，如當(dāng)我上初中開始向往愛(ài)情時(shí)，母親通過(guò)書簽留言讓我明白“先成長(zhǎng)，先欣賞，再開花，再芬芳。”的道理。
③母親是一個(gè)善良、有愛(ài)心的人，從文末“我并不是母親的親生女兒”可以看出。
11、讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式(讀書是一種心靈修復(fù))。
12、示例：讀書可以防止(遠(yuǎn)離)浮躁貪婪(庸俗無(wú)聊)，讓心靈寧?kù)o淡泊(澄澈)。(意對(duì)即可)
13、選文首先提出中心論點(diǎn)“讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”;接著用段首排比的方式提出分論點(diǎn)，逐一具體論述讀書對(duì)心靈修復(fù)的益處;最后點(diǎn)明讀書的意義：改書能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”。
14、 比喻論證;把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“‘烤火’ 可以把‘衣服上的濕氣烤得煙消云散’ ”，生動(dòng)形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。
15、B
16、先前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了：這種做法不是可以讓它停止了嗎?
17、運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。強(qiáng)調(diào)了人不能失其本心，論證了“舍生取義”的觀點(diǎn)。
18、語(yǔ)段(一)：因?yàn)槠蛉穗m然饑餓卻仍將“義”看得重于生命，甚至可以寧死不食。語(yǔ)段(二)：因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為君子的一言一行都要符合“義”，在取舍上更應(yīng)該做到“義”不茍且。
參考譯文：
君子獨(dú)自行事，舉動(dòng)一定要遵循道義，實(shí)行道義?？鬃又]見(jiàn)齊景公，景以贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地。孔子拒絕不接受贈(zèng)地，回到住處，對(duì)弟子說(shuō):“我只聽說(shuō)，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。時(shí)下我游說(shuō)景公，景公并沒(méi)有按我的勸導(dǎo)行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了。”令弟子驅(qū)車，辭別景公離去。孔子本是布衣也，官職不過(guò)為魯國(guó)司寇。萬(wàn)乘之君品行難與他比肩，三王輔臣的名節(jié)沒(méi)有他顯揚(yáng)，孔子對(duì)待取舍的態(tài)度一絲不茍啊!
19、秦淮河上秋水蕩漾，淡淡的水煙和溶溶的月光籠罩著秦淮河冷冷的流水和江邊的沙岸，組成了一幅朦朧淡雅而又冷清愁寂的水邊夜色圖。
20、表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)紙醉金迷、醉生夢(mèng)死、荒淫無(wú)度的生活的不滿、憤怒和鞭撻，以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深重憂慮。(意思對(duì)即可)
21、材料參考立意及示例作文：
審題：
一是理解材料大意——裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。
二是抓關(guān)鍵詞句，分析本質(zhì)——“不小心”“廢品” “為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“ 金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”為寶的作品。“憑借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙”’等詞句，告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限。
三是分析關(guān)系，確定立意——起因：不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使其成了廢品;結(jié)果：制成“金邊鳳尾裙”，賣了好價(jià)錢;因果轉(zhuǎn)化的條件：為挽回?fù)p失，憑借其高超技藝，精心飾以金邊。從關(guān)系來(lái)看，本題是因果式或叫做條件式的材料，立意時(shí)宜綜合考慮，取其中心，不宜就某一方面立意，否則容易偏離題意。
立意：
人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神
人要從失誤的陰影中走出來(lái)，就需要聰明過(guò)人的智慧、靈活變通的思維、高超絕妙的技藝 戰(zhàn)勝困難才能成功
成功往往有其偶然性，但更有其必然性 別后退，往前走
遭遇挫折與轉(zhuǎn)換思維 窮則變，變則通
憑智慧糾正錯(cuò)誤 命運(yùn)掌握在自己的手中
參考例文：
讓失誤開出花朵
人非圣賢豈能無(wú)過(guò)?漫長(zhǎng)的人生道路上，誰(shuí)沒(méi)有失誤?然而又有多少人能像那個(gè)聰明的裁縫，給失誤繡上花朵，讓人生飛出鳳尾蝶?
化解失誤，是一種人生的睿智。
很佩服“置諸死地而后生”的見(jiàn)識(shí)，正如小說(shuō)中虛竹的那一步棋，失了一大片疆土的同時(shí)卻換得柳暗花明的新局面。又想起那孔明聞名于世的“空城計(jì)”，原有的勢(shì)單力薄是絕望，但這智者并沒(méi)有因此放棄，帶著對(duì)司馬懿的了解與放手一搏的信心，他大開城門，焚香彈琴，以出人意料的計(jì)謀贏得了漂亮的勝利。
絕望的危機(jī)總能激發(fā)人最深最尖銳的智慧，而往往正是逼近中壓力下迸發(fā)的思考照亮了漆黑一片的夜空。
作為新中國(guó)成立后的第一任國(guó)家總理，周恩來(lái)先生總 是要面對(duì)各種各樣的突發(fā)狀況。
在一次宴請(qǐng)外賓的酒席上，服務(wù)員端上一盤湯，湯中本應(yīng)該是在佛教中象征“福”的“卍”字，然而卻意外地?cái)[倒了方向，大家看到的是象征法西斯的標(biāo)志“卐”?？腿吮硎倔@異，大家不知所措。見(jiàn)此情景，周總理在解釋了原來(lái)的本意后，風(fēng)趣而豪邁地說(shuō)：“法西斯也沒(méi)有關(guān)系嘛，讓我們把法西斯吃掉!”在場(chǎng)的人紛紛點(diǎn)頭稱是，氣氛也融洽了起來(lái)。
只有運(yùn)用智慧的人，才能懂得化解失誤?；馐д`，是一種人生態(tài)度。
在童話《失落的一角》中，一個(gè)不完整的圓滿世界尋找它失掉的那一部分，它一直將尋找另一部分的自己視作必須完成的任務(wù)，將身體的缺口視作人生的缺憾。然而當(dāng)它歷盡艱辛，滿心歡喜找到失落的一角并終于組成“大圓滿”時(shí)，它發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有缺失的一角也就沒(méi)有了可以唱歌的嘴巴。它猶豫了一會(huì)兒，放棄了那一角，唱著歌走上了未來(lái)的征程。
失落的一角，是它人生中的失誤，而它將它變成了自己心靈歌聲的出口，并利用這一失誤，唱出了屬于自己的動(dòng)人的歌。
面對(duì)失誤，需要的是你變通的思維和智慧的人生態(tài)度。
當(dāng)意外敲門，失誤降臨，是落寞失意，自怨自艾，被失誤打進(jìn)低低的塵埃里，還是運(yùn)用智慧和創(chuàng)新，讓它變成生命中的一朵花，亦或?qū)櫲璨惑@，八風(fēng)不動(dòng)，繼續(xù)談笑風(fēng)生，都取決于你自己。
是的，絕望之處孕育的新生，它可以是一件被毀壞的衣裙，也可以飛出美麗的鳳尾蝶，開出動(dòng)人的花朵。掙開絕望吧，你就能看到希望的新光!
弄拙成巧
塞翁失馬，焉知非福。人生路漫漫，各種失誤和不利會(huì)紛紛而至。人要依靠自己永不放棄的精神，從不利走向有利。孰不知，天無(wú)絕人之路，機(jī)遇終將會(huì)青睞弄拙成巧的頭腦。
我們要用智慧去面對(duì)殘局困境。有一位粗心的裁縫在裁制高檔裙子時(shí)不小心在上面燒了個(gè)窟窿，眼看就要損失慘重，他靈機(jī)一動(dòng)，憑著他的智慧和高超手藝使裙子別具特色，備受追捧，生意自然也就十分紅火。假如在殘局困難面前，棄甲曳兵，那么就不是“山重水復(fù)疑無(wú)路”，而是“山重水復(fù)必?zé)o路”了。
官渡之戰(zhàn)，狼煙四起，袁曹爭(zhēng)鋒，一決雌雄;袁軍搶先，筑得土山，上置弓手，箭如雨下，曹軍俯伏，以盾覆背，苦不堪言;參軍劉曄，苦思冥想，心生一計(jì)：袁軍登高，箭如雨注，我軍處低，何不擊石;遂造沖車，曰“發(fā)石機(jī)”，齊曳擊袁，其勢(shì)然也。
劉曄在關(guān)鍵時(shí)刻，不放棄，不沖動(dòng)，化不利為有利，化險(xiǎn)境為勝勢(shì)，傾斜了勝利的天平。
世界很多時(shí)候就是這樣，正如《無(wú)望井》一書里讓我感觸最深的一句話：“在最深的絕望中，你會(huì)看到最美麗的希望星空。”絕望與希望本來(lái)就只差一線，憑弄拙成巧的心掙開絕望的束縛，用心去拓展希望的疆域，一個(gè)人總能創(chuàng)造出意料之外也情理之中的奇跡。
滑鐵盧之戰(zhàn)，普魯士軍率先被法軍擊潰，被迫撤退;但上帝這次不再垂青拿破侖，普軍正巧趕到英法主力會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)，成功打散了法軍預(yù)備隊(duì)，促進(jìn)了最后一次反法同盟戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
只有不放棄，化頹勢(shì)為激昂，才能扭轉(zhuǎn)失敗的局勢(shì)。
杜康將放壞的米湯發(fā)酵，杜康酒由此誕生。絕望的危機(jī)總能激發(fā)人最深最尖銳的智慧，而往往正是壓力下迸發(fā)的智慧照亮漆黑的夜空。
我們要用努力去扭轉(zhuǎn)殘局，克服困難。不通過(guò)努力，再多的智慧也只能付諸東流，再多的智慧也無(wú)法扭轉(zhuǎn)殘局，走出困境。我們說(shuō)霍金是一個(gè)有智慧的人，但與其說(shuō)他有智慧，不如說(shuō)他努力。 他很小的時(shí)候已經(jīng)殘疾了，下半身動(dòng)彈不了，即便是一個(gè)很有智慧的人面對(duì)這樣的困境，拋棄努力又如何成功呢?
因此，我們說(shuō)努力是扭轉(zhuǎn)殘局，克服困難的重要因素。
有時(shí)，上帝令你尷尬、難堪、陷入困境，但你一定不要灰心喪氣，更不要放棄挑戰(zhàn)。化不利為有利，勇敢去挑戰(zhàn)風(fēng)雨，風(fēng)雨之后一定能見(jiàn)到炫麗的彩虹。
上帝擊倒你時(shí)，也是你運(yùn)用智慧柳暗花明之時(shí)。
讓錯(cuò)誤化作美麗
一個(gè)小小的錯(cuò)誤，讓本該完美無(wú)暇的裙子成了一件廢品。然而在設(shè)計(jì)師的巧手之下，一件嶄新的“金邊鳳尾裙”贏來(lái)了更多的贊譽(yù)。他用堅(jiān)持和智慧，把錯(cuò)誤化作了美麗。
一件精美衣裙的背后隱藏著設(shè)計(jì)師為追求完美而做出的不懈努力，在其它許許多多的失敗和不幸面前，命運(yùn)往往也會(huì)給那些從不輕言放棄的人留下一線生機(jī)，善于觀察，勤于思考，就有可能從“絕境”中找到成功的契機(jī)，讓錯(cuò)誤化作美麗。
當(dāng)諸葛亮困守空城，無(wú)計(jì)可施之時(shí)，他沒(méi)有放棄希望。敵軍即將到來(lái)的壓力也是激勵(lì)他的最好動(dòng)力，智慧的火花在絕境中閃現(xiàn)，他獨(dú)上城頭，羽扇綸巾，一派悠然，用三五老弱殘兵騙過(guò)了多疑自負(fù)的司馬懿，成功度過(guò)難關(guān)，更留下了千古佳話。
“圍墻就是用來(lái)打破的”。困境面前，靈光一閃，也未嘗不能化腐朽為神奇。
印花布的發(fā)明，也是源自一個(gè)美麗的錯(cuò)誤。因?yàn)槿静记暗囊粫r(shí)失察，原本潔凈的白布沾上了蜂蠟，不愿就此放棄的染工決定做最后一次努力，結(jié)果卻出乎他的意料：染成深蘭色的布上出現(xiàn)了美麗的白花。這個(gè)失敗的成品讓他看到了一種新的可能，風(fēng)靡一時(shí)的印花布就此誕生!
不灰心，不放棄，愛(ài)迪生就是在第1000次失敗后獲得了最后的勝利。一次又一次失敗也沒(méi)有讓他喪失信心，如果沒(méi)有永不言棄的毅力和恒心，又怎么會(huì)有千家萬(wàn)戶的燈火輝煌，又哪里去尋一個(gè)“火樹銀花不夜天”?
當(dāng)洗衣工保羅驚喜地發(fā)現(xiàn)沾上污漬的高檔皮衣在一夜間潔凈如新，他并沒(méi)有就此滿足，細(xì)心觀察讓他終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘：正是那盞小小的油燈帶來(lái)了這種神奇的變化。那一刻的疑惑讓他沒(méi)有與答案失之交臂，好奇心給了他不斷思考的動(dòng)力，一種新的清潔方式——干洗就這樣被發(fā)現(xiàn)了。
細(xì)心、耐心，一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，讓你不錯(cuò)過(guò)任何一種可能，而勤于思考的大腦，則帶你擺脫困境，走入一片新的天地。
“福兮，禍之所倚;禍兮，福之所伏。”
就像光明從黑暗中誕生，失敗也未嘗不孕育著成功。錯(cuò)誤中暗含契機(jī)，智慧的人將把它發(fā)現(xiàn)。
面對(duì)錯(cuò)誤，正視錯(cuò)誤，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歧路的盡頭便是春暖花開，錯(cuò)誤亦能成為美麗的傳說(shuō)!
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