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2017年公務員聯(lián)考申論練習真題

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  掌握申論練習試題是很重要的,公務員備考生在申論科目的復習中需要掌握申論練習試題,以下是學習啦小編為你整理的2017年公務員聯(lián)考申論練習試題,希望能幫到你。

  2017年公務員聯(lián)考申論練習試題

  一 注意事項

  1.本題本由給定資料與作答要求兩部分構成??荚嚂r限為150分鐘。其中,閱讀給定資料參考時限為40分鐘,作答參考時限為110分鐘。滿分100分。

  2.監(jiān)考人員宣布考試開始時,你才可以開始答題。

  3.請在題本、答題卡指定位置填寫自己的姓名,填涂準考證號。

  4.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答在答題卡指定位置。未按要求作答的,不得分。

  5.監(jiān)考人員宣布考試結束時,考生應立即停止作答,將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上,待監(jiān)考人員確認數(shù)量無誤、允許離開后,方可離開。

  嚴禁折疊答題卡!

  二 給定材料

  材料1:

  我國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村社會的穩(wěn)定是我國社會經(jīng)濟健康發(fā)展的基礎,更是構建社會主義和諧社會與法治社會的重要因素。改革開放以來,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)生了深刻的變化,各種利益關系趨于復雜化,農(nóng)村糾紛處于多發(fā)期。

  糾紛普遍存在于任何一個社會之中,農(nóng)村糾紛主要是指發(fā)生在農(nóng)村的民事糾紛,或者所涉及的民事權利義務關系的主體是農(nóng)村的公民、法人、其他組織等主體的社會糾紛。當前,我國農(nóng)村糾紛解決的方式,一是和解,是指在糾紛發(fā)生時,當事人之間自行協(xié)調,化解分歧的一種糾紛解決方式,通常被稱為“私了”。二是調解,就是引入第三方,以公正、公平的立場,對糾紛各方進行勸解、說服、教育、協(xié)商,促使糾紛各方達成協(xié)議諒解、解決糾紛方式。第三方可以是雙方關系都較好的親友長輩、村鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、當?shù)厝嗣裾{解員、政府機關調解部門。三是行政處理,是指鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及行政機關派出機構(包括工商管理所、公安派出所、鄉(xiāng)司法所、綜治辦等部門),按照相關法律規(guī)定在職權范圍內(nèi)對糾紛進行處理解決。四是仲裁,仲裁是指糾紛當事人根據(jù)他們之間訂立的協(xié)議,自愿將其爭議提交仲裁委員會進行裁決。仲裁委員會是非司法機構,一般由農(nóng)村行業(yè)自治組織的專家、政府相關部門的工作人員等組成,其裁判結果對糾紛當事人有強制約束力。五是訴訟,也就是“打官司”,這是村民導求解決糾紛的最權威、最有效也是最后的途徑。這幾種糾紛解決方式的性質、功能、程序和形式各不相同,包括了訴訟與非訴訟兩大類型,共同構成了多元化的農(nóng)村糾紛解決機制。

  材料2:

  新年伊始,家住C市Z鎮(zhèn)某村的王姓老人一紙訴狀將自己的幾個兒女告上了法庭。王老人膝下育有二個兒子和一個女兒,按照農(nóng)村的習俗,老人由兩個兒子輪流贍養(yǎng),各家盡著自己的本事,相安無事。直到2013年底,大兒子在一場車禍中喪生,這種平和的狀態(tài)就此被打破。大兒媳和大孫子搬到C市市區(qū)居住,他們認為再承擔贍養(yǎng)老人的義務多有不便,于是提出將老人送往敬老院,費用兩家分攤。但是,小兒子提出按照農(nóng)村的習俗,家有兒子而將父母送往敬老院是一件非常“丟臉”的事情。所以,小兒子堅決不同意將母親送往敬老院的做法。至于出嫁的女兒,由于在傳統(tǒng)觀念上已經(jīng)被界定為“外人”,所以也不便發(fā)表意見,大家就老人贍養(yǎng)問題經(jīng)多次協(xié)商仍未達成一致意見。出現(xiàn)老人生活無人照料的情況。村委會多次上門做工作,終無結果。最終,老人把兒女告上法庭。

  E村村民老王和老李的老宅基地相之間有1米的公地。后來,老王將老屋拆除重新改建,占用了兩家的公地。鄰居老李見勢也不甘示弱,在老層改建中占用了剩余空地,致使兩家的房屋緊貼。老王認為老李新改建房屋設施嚴重影響其住房采光、通風,而老李則認為老王霸占公地蓋房,自己沒有什么錯。為些,兩家多次發(fā)生爭吵,雖然鎮(zhèn)村多次調解,甚至對簿公堂,但雙方各不讓步,導致糾紛一直得不到解決,積怨11年。經(jīng)過村干部調解員長達一年的悉心開導,苦口婆心地做雙方的思想工作,講法律,明是非,講人情,雙方當事人才轉變了態(tài)度,你家道歉,我家讓地,握手言和。

  2007年,G鎮(zhèn)政府提出新農(nóng)村建設,老郭家的房屋因靠近公路被列為拆遷房。當時,老郭對房屋拆遷補償安置有意見,多次與村委會協(xié)商未果,鬧起了糾紛。此后的七年里,頻頻到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市里上訪,甚至鬧訪,一時間成為當?shù)芈劽睦仙显L戶。2014年,鄉(xiāng)領導把此事作為重點,多次找村、鎮(zhèn)、市領導協(xié)商解決。幫助其辦理相關手續(xù),領取拆遷補償款。終于使老郭在原先的宅基地上蓋起了160平米的大平房,馬上就要開始內(nèi)部裝修,老郭心中積累多年的怨氣也被化解了,逢人就說:“政府是我們村民的知心人,我以后再也不上訪了。”

  2000年,B村將92畝土地租給本村一村種植水稻,簽訂的合同2014年到期。合同期滿前,該承包人在沒有和村委會商議的情況下,私自跟村里的一合作社簽訂協(xié)議,將92畝土地的承包期又簽了10年。村委會要求按約收回承包地,當事人以已與合作社簽訂協(xié)議為由拒絕交還土地。雙方經(jīng)過多次調解未果,矛盾不斷加深。最后,村委會向奉賢區(qū)土地仲裁委員會提起仲裁申請。很快仲裁結果下來,村委會如期將土地收回,村集體土地權益得到了維護。

  加蓋廠房,分別出租給6戶企業(yè)。經(jīng)過環(huán)境部門鑒定,這6家企業(yè)均屬污染企業(yè)。“污染企業(yè)一來,村里環(huán)境也變了。”6家企業(yè)所在地,離黃浦江僅200米,四周都是村民樓房。“紙箱廠、塑膠廠的機器一開動,油墨味刺鼻,在家都能聞到。”村民們不敢把衣服曬到外面,怕沾上粉塵和味道,大白天也要關門窗。廠房排出來的廢水直接流入村里的大明溝,“黑黑的,有味道,老嚇人的!”當鎮(zhèn)村相關部門找到承租人和6家企業(yè)經(jīng)營者時,他們先是拒絕拆除,后又開始要價,遲遲不愿搬遷拆除。最后,經(jīng)過5個月的談判、協(xié)商,才同意拆除,并與村委會簽訂了資產(chǎn)補償款協(xié)議書。

  K鎮(zhèn)吳村發(fā)生了一起群體性事件,起因源于一場征地糾紛。幾年前,吳村村委會和K鎮(zhèn)人民政府簽了一份土地租賃合同,將村里的246畝集體土地租給鎮(zhèn)政府開發(fā),每年每畝租金為1900元,租期50年。然而,某天一村民在省國土廳網(wǎng)站“閑逛”時,偶然發(fā)現(xiàn)吳村這些土地已經(jīng)被出售給了J市五金有限公司。集體土地怎么能出售呢?消息傳開,村民撥打紀檢監(jiān)察和信訪部門的舉報電話,并多次到有關部門上訪,但K鎮(zhèn)和J市一直未能給出明確答復,導致村民情緒激動,開始通過堵路等形式表達訴求,并于近日演變成一場群體性事件。關于這場 沖突,K鎮(zhèn)政府的通報是:X日起,吳村部分村民因征地補償及歷史遺留問題,在J市五金公司門口聚集,用磚塊攔截該公司出入通道。X日下午,有村民反映,五金公司準備組織300名員工清場。為避免雙方發(fā)生沖突,16時,當?shù)毓卜志纸M織民警到現(xiàn)場維持秩序,鎮(zhèn)政府組織工作人員清理現(xiàn)場路障,在這過程中有村民起哄,一些村民互相推搡,造成鎮(zhèn)政府工作人民梁某被村民投擲的石頭砸傷頭部,村民馮某、霍某頭部受傷,三人送醫(yī)院經(jīng)CT檢查,均為皮外傷。

  材料3:

  中國鄉(xiāng)村社會向來推崇“以和為貴”的傳統(tǒng)道德和處世原則,有著“排難解紛”、“息訴止訟”的優(yōu)良傳統(tǒng)。明代思想家薛瑄曾說,“惟寬可以容人,惟厚可以載物”。因此,千百年來,中國農(nóng)村糾紛最主要最常用的解決方式是調解。“無訟”、“以和為貴”的傳統(tǒng)文化***********(部分資料暫缺)古代的民間調解組織的形成、興盛,形成了宗族調解,鄉(xiāng)治調解、官府調解等調解方式。民間調解糾紛的依據(jù)主要是民間生活中的風俗習慣、禮儀禮節(jié)、家法家規(guī)、宗教規(guī)條、村規(guī)民約等。

  新中國成立以后,我國在民間調解的基礎上,建立和完善了人民調解制度,這是一項具有鮮明的中國特色的糾紛化解機制,被西方人士稱為“東方經(jīng)驗”。人民調解制度使指在人民調解委員會主持下,以國家的法律、法規(guī)、規(guī)章、政策和社會公德為依據(jù),對民間糾紛當事人進行說服教育、規(guī)勸疏導,促使糾紛各方當事人互諒互讓、平等協(xié)商、自愿達成協(xié)議、消除紛爭的一種群眾 自治活動。按照《中華人民共和國人民調解法》規(guī)定,農(nóng)村人民調解委員會由村民委員會設立,人民調解員由推選產(chǎn)生的人民調解委員和人民調解委員會聘任的人員擔任。

  材料4:

  “這老宅院早應該翻修了。”

  “說的簡單,翻修的錢從哪兒來?”

  一大早,A縣東溝村村委會大樓里的吵鬧聲引來了街坊四鄰的圍觀。在一間掛有“矛盾糾紛調解室”門牌的小屋子里,該村一對親兄弟因為翻修老宅院的問題爭執(zhí)多日,早已被村調解員老郝掌握并記錄在冊。這天,老郝專門請他們倆來調解室“吵架”,調解室里,幾乎反目的兄弟倆經(jīng)過一番理論,在老郝的調解下,雙方各讓一步,最終互相諒解。

  在村一級設矛盾糾紛調解室,是A縣構建社會矛盾調解體系的重要舉措。這個依托村社會管理服務中心建立的調解室,有多名調解員,老郝就是其中之一。因為老郝為人正直,辦事公道,在調解室成立之初,被東溝村村民一致推選為調解員。這些“老郝”們負責信息搜集,掌握全村的大事小情,并記錄備案,開展調解工作。“能在家里說和的就到家里說,需要認真理論的,就請雙方到這里調解。”老郝說。自一年前調解室成立以來,東溝村未發(fā)生一起上訪案件和民轉刑案件,所有的矛盾糾紛在這里都得到了解決。

  記者了解到,A縣把縣、鄉(xiāng)、村三級調解機構納入“大調解”進行統(tǒng)一管理,同時將縣、鄉(xiāng)、村調解機構的運行經(jīng)費列入財政預算,專款專用,為調動基層調解員的工作積極性,A縣出臺了調解工作以案定補政策,同時,為夯實綜治基層基礎,落實好“大調解”工作,2014年,A縣推行“綜治專干”制度,在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備一名全額撥款事業(yè)編制干部,主要負責基層矛盾的排查和化解。這一系列保障措施的出臺和落實,不僅激發(fā)了廣大基層調解員的積極性,也使A縣的“大調解”隊伍不斷壯大。“綜治專干”老趙是A縣法院一名法官,2014年以來,每個周三他都要到該縣白家莊村走訪一番。村里的調解室,就是他的辦公室。每到這一天,調解室總會很熱鬧。“碰上矛盾糾紛就現(xiàn)場調解了,如果沒啥事,就給我們做一些法律知識的培訓。”該村村民這樣告訴記者,“現(xiàn)在有個法官在咱們村了,有事情,事先就打聽清楚了,還能有啥矛盾?”

  老趙頗有感觸地說:“其實堅持下來走一走,幫大家做調解,做咨詢,就會發(fā)現(xiàn),以前很多訴訟原本其實很簡單,就是因為不能做基層就地化解,所以越搞越僵,沒有辦法的情況下,只好打官司,使司法資源更加緊張。”

  為進一步創(chuàng)新社會管理,2015年,A縣在“大調解”工作的基礎上,將“人民調解進萬家”活動與“黨員干部進農(nóng)村、千家萬戶暖民心”活動有機結合,開展了“人民調解進農(nóng)村,千家萬戶暖民心”活動,要求機關干部要深入一線,每人要入戶10戶以上,了解民情,聽取民意。各村人民調解委員會牽頭負責,調解員包戶到人,入戶宣傳人民調解知識。在走訪活動中要帶著熱情走訪,帶著感情解民憂,帶著責任求實效。每名干部進村前,都要與管理區(qū)、村兩委干部結合,了解各村的實際,有針對性地到黨員、貧困戶、留守人員家中,廣泛了解事關群眾切身利益的問題。每名調解員在入肩膀有要通過村民組長充分了解各戶的具體情況,既要征求群眾對人民調解工作的意見和建議,又要積極宣傳人民調解的相關知識。真正聽取群眾對人民調解工作的意見和要求,對群眾反映好的調解機制要及時向鎮(zhèn)司法所、市司法局匯報,為進一步推動人民調解工作提供參考;對走訪過程中發(fā)現(xiàn)的民間糾紛,能當場化解的當場化解;不能當場化解的,要及時歸納、記錄,想辦法加以化解。

  A縣人民調解員在這次走訪活動中,發(fā)放人民調解知識宣傳頁10000余份,共化解各類糾紛45件,有力地提高了人民調解工作在群眾中的影響。由于大量的矛盾糾紛化解在基層,解決在萌芽狀態(tài),使得黨群關系更加密切,社會更加和諧穩(wěn)定。

  材料5:

  F村是經(jīng)濟中等發(fā)達的一個南方鄉(xiāng)村,有人口3000余人。近些年各種糾紛時有發(fā)生,當糾紛發(fā)生后,村民們都會選擇什么方式進行解決呢?解決的效果如何呢?某媒體采取問卷調查和隨機訪談的形式進行調研,發(fā)放了200份調查問卷,調查顯示,當糾紛發(fā)生后,本村村民選擇的糾紛解決方式,首先是選擇調解,其中找村干部(包括人民調解員)解決糾紛的最多,占60%以上,找鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導調解的占15%,找有威望的人調解的占5%;其次是選擇和解,也就是私了,占9%。最后,選擇找相關行政部門解決的較少,打官司的更少,幾年來,僅有2起。

  值得注意的是,在大多數(shù)村民的敘述中,國家司法機構仍具有重要的位置。“法院”、“打官司”、“派出所”、“公安”等是經(jīng)常被提到的。這種重要性還體現(xiàn)在很多村民意識到,這些機構“說了算數(shù)”。但是,大多數(shù)村民對于司法部門的印象是模糊的。很少有村民能指出當?shù)刈罱姆ㄍニ诘亍?/p>

  記者了解到:F村所在鄉(xiāng)沒有派出法庭的設置,而是與其它幾個鄉(xiāng)共用一個派出法庭,離F村大約二十里,單程車費大約3元,行程花費大約一個小時左右。有一個鄉(xiāng)司法所,配備了一名工作人員,平時忙于應付一般的鄉(xiāng)村事務工作,很少有糾紛被提交到這里來解決。

  記者還了解到:F村所在的縣大致是一個鄉(xiāng)一個人民法庭,但由于財政、人員以及其他的原因,也有數(shù)個鄉(xiāng)設一個人民法庭的??h法官隊伍大致有下面三個來源:正規(guī)院校來的學法律的或非法律專業(yè)的畢業(yè)生,包括??坪捅究?從當?shù)卣锌蓟蛘渌块T調入法院的;復員軍人。法官隊伍的專業(yè)素質參差不齊。

  村民大多不愿法院打官司,覺得打官司又麻煩又花錢,自己又不懂法。村民說,寫個狀子得50元,還得坐車到鄉(xiāng)法庭;大老遠的去了不一定找得對地方,找對地方材料還不一定能帶全,帶全了還得排隊。就是法庭判了,打贏打不贏也都得聽人家的。

  大多數(shù)村民表示,遇到糾紛還是最愿意找村民委員會或其他村級班子調解解決。相對于F村的總人口而言,該村的村委會比較簡單。村干部主要包括村委會主任、支部書記、調解主任、計生專干、民兵營長和會計。調解主任理論上專門負責糾紛的調解,但是據(jù)村委會主任介紹,一般小事調解主任去,大事則大家一起支村委會成員和村民住在同一個村晨。采訪中,村委會主任和村支書均表示,村民如果有事找他們,“打個電話,捎個口信就可以了。”他們的電話號碼村里人都知道,而且村里的電話基本已經(jīng)普及了。他們表示只要有人來找,不管風雨,都去。一般都是晚上去,或者“就著其他的人都有空的時侯”去。

  但是也有村民認為村干部只能解決一些“小事”,“大事”解決不了,只會“往上推”,村民認為他們不解決的主要原因是“怕?lián)熑?rdquo;。

  對村干部調節(jié)結果,村民一般還是認可的,但認為也有不公正的時侯。有時侯,村干部也會有偏心啊!有時侯即使當面調解好了,事后也有反悔的,也會不起作用。

  村干部E說,近些年土地承包糾紛、財產(chǎn)糾紛有所增加,這些糾紛涉及的政策性很強,村干部和人民調解員解決起來也力不從心。幾乎沒有機會參加培訓,了解相關政策,提高調解技巧,都靠自己琢磨。

  村調解員A說,自己平時工作也很繁忙,調解村民占用很多時間,全憑熱心和責任心,沒有多少補助,有時侯還要自己貼錢。

  很多村民指出,政府和法律管大事,出現(xiàn)嚴重的情況了才會來“管”。比如村民提到“只要出現(xiàn)不正常的死亡情況,村里、鄉(xiāng)里、公安機關等會主動來維持局面”,“問題解決不了就拖,拖到嚴重了,上面就會來管。”

  村干部D說,“近幾年來,年輕人到外面找工的很多,村民的法律意識越來越強了,如果有大事,還是要找政府和法律解決。這也是農(nóng)村社會的進步吧。一些村民也想通過法律途徑解決,但村民們很多不懂法啊。”記者了解到F村所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)法律服務所形同虛設,只掛了個牌子應付上頭。村里有一位曾經(jīng)從事法律工作的老人說,鄰村一位村民,兒子與人斗毆被抓進了派出所,媳婦行為不便,這位村民在兒子被抓的當晚就背了媳婦到他這里來咨詢怎樣打官司。可惜周圍懂法的人不多。

  記者了解到,F(xiàn)村制定了村規(guī)民約,而且確實起到了維護本村秩序的作用。F村村規(guī)民約在制定之后,通常村委會領導班子會讓全體村民簽字,然后由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府進行指導,如果有不合理的地方,會提出建議,最后由村民大會通過?;旧?,村規(guī)民約的制定過程是在法律框架之一制定出來的,對村民具有一定的約束力。傳統(tǒng)習俗在村民發(fā)生糾紛時,也能起到一定的潤滑作用。

  F村一位干部記者講了一個實例:在F村有這樣一個習俗,中秋節(jié)的時侯,家家戶戶為了表示對嫦娥的敬意,會在睡覺之前放一碗水、菱角、水果和月餅在外面,等到第二天醒來,大人會將貢品收起來給自己家的小孩吃,這樣孩子就會變得聰明。有一年,一家小孩淘氣,把另外一戶人家放在外面的貢品偷吃了,引起了主人家的不滿,于是就發(fā)生了糾紛。當時,這個糾紛就是根據(jù)當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習俗解決的。小孩的家長帶著小孩去廟里敬香,以此向神靈和主人家表示自己的懺悔,結果,雙方很快就和解了。

  但是,年輕人對村規(guī)民約不怎么看重,有些還不以為然。

  材料6:

  黨的十八屆四中全會提出要堅持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,深化基層組織依法治理,支持各類社會主體自我約束、自我管理,農(nóng)村社會矛盾糾紛的防范與處理是社會治理的重要內(nèi)容,其效果決定了農(nóng)村社會的穩(wěn)定與和諧。

  中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會一直有著濃厚的重賢、尚賢的良好風尚,并由此構成了獨具中國特色的鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的一種表現(xiàn)。它植根于鄉(xiāng)村社會土壤,蘊含見賢思齊、崇德向善、誠信友善等優(yōu)秀文化基因。歷史上,分布在廣大鄉(xiāng)村的一批批鄉(xiāng)賢們借助自己的威望、品行、才學,主動履行起了凝聚族群、尊祖繼統(tǒng)的職責,他們不僅是鄉(xiāng)村社會優(yōu)良道德和淳美家風的示范者和引導者,而且還是規(guī)范族人和鄉(xiāng)民行為的監(jiān)督者和執(zhí)行者。他們在打理好本族事務的同時,也在很大程度上承擔了不少慈善、教化、糾紛解決等社會功能,很好地參與了鄉(xiāng)村社會的共同治理。

  改革開放以來,中國鄉(xiāng)村社會秩序一直處于大的變動和調整中,盡管原有的鄉(xiāng)賢文化和鄉(xiāng)賢群體隨著時代的變遷已無法復原,但其作為我們文化傳統(tǒng)的一個部分,值得我們?nèi)フJ真研究和對待?,F(xiàn)在農(nóng)村也不乏一些優(yōu)秀人才,如回鄉(xiāng)養(yǎng)老的離退休干部、鄉(xiāng)村知識分子、優(yōu)秀農(nóng)民工、企業(yè)家等。有專家呼吁:在國家致力于實現(xiàn)治理能力和治理體系現(xiàn)代化,大力建設社會主義新農(nóng)村之際,全社會應重視和發(fā)掘我們固有的鄉(xiāng)賢文化,扶持并鼓勵更多農(nóng)村優(yōu)秀人才積極參加鄉(xiāng)村社會治理,真正把我國廣大農(nóng)村地區(qū)建設成為“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的美好家園。

  三 作答要求

  一、請根據(jù)給定資料1和2,分析指出當前我國農(nóng)村糾紛的特點及其表現(xiàn)。(25分)

  要求:(1)內(nèi)容全面,分析深入;(2)條理清楚,語言準確;(3)字數(shù)不超過300字。

  二、請根據(jù)給定資料4,總結A縣推行人民調解制度化解農(nóng)村糾紛的做法有哪些經(jīng)驗?(15分)

  要求:(1)概括全面、準確,邏輯清晰;(2)字數(shù)不超過250字。

  三、假設你是F村的一名駐村干部,請你針對給定資料5中所反映的問題,就如何更好地化解農(nóng)村糾紛提出合理化建議。(20分)

  要求:(1)建議合理、可行;(2)有針對性,條理清楚;(3)字數(shù)不超過300字。

  四、請以“德”、“禮”、“法”為關鍵字,結合給定資料,聯(lián)系實際,自擬題目,自選角度,寫一篇議論文。(40分)

  要求:(1)觀點鮮明、正確,認識全面、深入;(2)角度合理,符合實際;(3)思路清晰,結構嚴謹,語言流暢;(4)聯(lián)系資料但不拘泥于資料;(5)字數(shù)1000-1200字。

  真題解析及參考答案

  一、參考答案

  目前農(nóng)村糾紛利益關系復雜化,糾紛呈多發(fā)性:

  1.老人贍養(yǎng)糾紛:贍養(yǎng)問題協(xié)商不一致,老人無人贍養(yǎng),調解無效最終法律解決;

  2.村民利益糾紛:占用公地,相互侵害對方利益,互不相讓;

  3.拆遷安置糾紛:村委會房屋拆遷補償安置不到位,導致村民頻繁上訪;

  4.土地承包糾紛:村民非法侵害村集體土地權益,引發(fā)村委會與村民糾紛;

  5.環(huán)境污染糾紛:企業(yè)污染環(huán)境,引發(fā)企業(yè)搬遷拆除糾紛;

  6.群體性糾紛:政府未及時、妥善答復并解決村民糾紛,終導致群體事件;

  二、參考答案

  1.設立村一級糾紛調解室,由村民集體推選出為人正直、辦事公道的調解員調解員負責搜集信息,掌握全村各項事務并記錄備案,以便開展調解工作;

  2.調解機構的運行經(jīng)費列入財政預算,??顚S?

  3.調動基層調解員的工作積極性,出臺了調解工作以案定補政策;

  4.推行“綜治專干”制度,在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備全額撥款事業(yè)編制干部,負責基層矛盾的排查和化解,閑暇時對村民進行法律知識培訓,減少不必要糾紛;

  5.要求機關干部深入一線,入戶了解民情、聽取民意,宣傳人民調解知識。

  三、參考答案

  1.加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)法庭的財政支持,增建鄉(xiāng)村法庭以滿足實際需要;引進專業(yè)法律人才,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)法律隊伍整體專業(yè)素質;降低行政花費減少行政手續(xù)。

  2.設立村一級糾紛調解室,由村民集體推選出專人負責調解工作。

  3.定期對村干部進行政策性培訓和糾紛調解技巧培訓,以便更好解決村民需求。

  4.為提高調解員積極性,可增加調解補助。

  5.村干部要及時了解民情民意,妥善解決村民糾紛問題,避免事態(tài)擴大化。

  6.村委會定期對村民進行普法宣傳教育,加強對年輕人的村規(guī)民約宣傳教育。

  四、參考答案

  德禮法,構建農(nóng)村新秩序

  傳統(tǒng)的農(nóng)村管理模式似乎走向了兩種極端。要么標榜人情社會,處處講關系、談面子,好像是一團和氣,卻在農(nóng)村建設中失之公正客觀;要么便是處處手腕強硬、說一不二,強制要求村民服從,看似剛正不阿,實則失去了政府的服務性本質。因此,在市場經(jīng)濟日益繁榮的今天,農(nóng)村糾紛頻發(fā)、利益關系日趨復雜化的新農(nóng)村管理中,原本就不能簡單粗暴的一刀切,情與法本不矛盾。我們既要考慮到鄉(xiāng)土民情的特殊性,以情動人;同時兼顧法制社會的根本責任,以法治村。

  因而,在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化的背景下,中國人創(chuàng)造性的制定了被稱為“東方經(jīng)驗”的鄉(xiāng)村管理模式——以人際道德為基礎,以鄉(xiāng)村禮法為準繩,以政治法律為根本底線,多策并舉,層層深入,構建金字塔式的農(nóng)村管理新秩序。

  以人際道德為基礎,管理的核心精神是以理服人,是鄉(xiāng)村管理的根本基礎。既滿足民情民意,同時將鄉(xiāng)村糾紛大事化小小事化了,照顧到村民的人情需要,也符合鄉(xiāng)民的基本利益。中國人情社會向來推崇“以和為貴”的傳統(tǒng)道德和處世原則,中國傳統(tǒng)“禮樂文化”的血脈中代代傳遞著“仁義禮智信”的傳統(tǒng)文化精髓。在處理鄉(xiāng)村糾紛時,以傳統(tǒng)文化為精髓,構建社會主義核心價值體系,協(xié)調矛盾該說情的說情,該說理的說理。正如圣人所云:“以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。”

  以鄉(xiāng)村禮法為準繩,管理的核心手段是村規(guī)準則,是鄉(xiāng)村管理的有效途徑。千百年來,鄉(xiāng)土村社在法律框架之內(nèi),根據(jù)本村的實際情況和相應的人情禮法,建立符合全村村民共同利益的行為準則,是獲得多數(shù)村民的認同的村規(guī)民約,也對村民糾紛具有一定約束作用,是德與法之間的中間環(huán)節(jié),對無法用基本道德化解的村民糾紛,以及尚不需要訴諸法庭的糾紛起到一定潤滑作用。

  以法律法規(guī)為要義,既是處理鄉(xiāng)村糾紛的底線,也是人人遵守的最高準則。鄉(xiāng)村糾紛,往往以人情糾紛為起點,經(jīng)過雙方以理服人的博弈協(xié)商、村委會以村規(guī)民約為依據(jù)的調解,最終訴諸法律,而法律最終會給出符合大眾利益和既定法規(guī)的最終裁決。農(nóng)村基層法制管理,既是維護農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定的有力保障,也是維護基層公平正義以及有序發(fā)展的最后一道防線。以法治理鄉(xiāng)村,不但要向村民普法,同時村鎮(zhèn)法制建設也要落實到位。

  總而言之,農(nóng)村管理涉及村民方方面面的利益需求。不能處理好農(nóng)村的各式糾紛,不能實現(xiàn)農(nóng)村的有序管理,往小了說,會引發(fā)村民的不信任、威脅鄉(xiāng)村的和諧有序;往大了說,則會動搖基層穩(wěn)定,引發(fā)各種群體性事件。農(nóng)村管理,構建金字塔式的管理秩序,以道德教化作為基礎,鄉(xiāng)村禮法、村人行為準則作為中間環(huán)節(jié),以農(nóng)村基層法治為最高依據(jù),環(huán)環(huán)相扣,實現(xiàn)和諧、有序、穩(wěn)定的鄉(xiāng)村秩序,穩(wěn)步邁向幸福、歡樂的農(nóng)村生活。

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