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2017屆高三歷史期中試題及參考答案

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  距離2018年的高考只剩下不到半年的時間了,相信考試們正在緊張的備考中,平時做一些高考歷史模擬試卷可以對知識點進行查漏補缺。下面是小編整理的2017屆高三歷史期中試題及參考答案,一起來看看吧。

  2017屆高三歷史期中試題

  本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。共100 分??荚嚂r間90分鐘.

  第I卷(選擇題,共48分)

  一、選擇題(每題1.5分共48分)

  1. 據(jù)考古資料顯示,河北石家莊市莊村趙國遺址考古中出土大量農(nóng)具,其中鐵農(nóng)具占全部農(nóng)具的65%,在遼寧撫順蓮花堡燕國遺址出土的鐵農(nóng)具,也占全部農(nóng)具的85%以上,這說明

  A.我國鐵犁牛耕耕作方式已經(jīng)成熟 B. 戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具已在全國普遍使用

  C.東北地區(qū)耕作技術(shù)超過河北地區(qū) D.鐵農(nóng)具已在農(nóng)業(yè)產(chǎn)生中占主導地位

  2.春秋戰(zhàn)國時代,尊神敬天的傳統(tǒng)觀念發(fā)生動搖,愈來愈多的人對天產(chǎn)生了懷疑。如鄭國子產(chǎn)就說:“天道遠,人道邇,非所及也,何以知之。”與此相關(guān)的背景是

  A.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式形成 B.儒學信徒的不斷增多

  C.中央集權(quán)雛形開始出現(xiàn) D. 周天子權(quán)威逐漸下降

  3. 從漢代畫像磚圖中,可以看到大量使用的農(nóng)具有倒三角鋤、長柄彎鋤、板狀鋤等;此外涉及田間管理、撿拾牲畜糞肥的圖像也很多。這可以用來佐證當時

  A.精耕細作農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.耕作方式明顯進步

  C.農(nóng)耕經(jīng)濟己普及全國 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗豐富

  4.東漢中期的順帝在繼位前歷經(jīng)磨難,繼位后采取了一系列措施來革新政治,把漢文帝作為其從事政治活動的楷模,認為當時國家的殘破局面正是由于“政失厥道”。這表明他

  A. 主張遵循黃老之術(shù) B.反對治國尊崇儒術(shù)

  C.強調(diào)治國外儒內(nèi)法 D.推崇孔子禮制思想

  5. 隋唐時期,皇帝布施土地現(xiàn)象普遍存在,成百上千頃上地被授予或布施給寺院,一些寺院甚至“田連阡陌”。這種狀況的發(fā)展

  A.有利于緩和社會矛盾 B. 緩解了土地兼并問題

  C.影響儒學的正統(tǒng)地位 D.造成國家的積貧積弱

  6. 宋代商人被認為是“能為國致財者也”,商人成為國家編戶齊民,不再列人“市籍”, 其合法權(quán)益受到保護當時。商人還取得了科舉入仕和從政為官的權(quán)利。這些均表明當時

  A.財政問題推動稅制改革 B. 商稅成為財政支柱

  C.工商皆本思想初步產(chǎn)生 D. 商業(yè)環(huán)境相對寬松

  7. 針對程朱理學“存天理,滅人欲”的命題,王陽明提出了“天理即是人欲”的觀點。相對于程朱理學而言,王陽明更

  A.注重道德培養(yǎng) B.強調(diào)主體意識 C.認同先秦儒學 D.追求民主自由

  8. 宋代圖書傳播迅速,時人筆記或言“即日傳播”,或云“家至戶到”,或曰“不日傳都下”,或謂“落筆輒為人所傳誦”,媲美置郵與傳驛。此種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是

  A.雕版印刷業(yè)的發(fā)展 B. 科舉制度的適時改革

  C.商品經(jīng)濟空前繁榮, D.重教興學的文化氛圍

  9. 元代規(guī)定官營作坊的工匠必須被編入專門的戶籍且不得脫籍,而清代順治年間(1645年),政府則明確宣布廢除匠籍制度。與此相關(guān)的重要原因是

  A.賦稅制度的變化 B.封建制度的衰落

  C.民營手工業(yè)壯大 D.工商業(yè)市鎮(zhèn)興起

  10.明代江南地區(qū)的一些土地所有者,不再滿足于把土地出租,而是雇工經(jīng)營全部或部分土地,他們親自管理生產(chǎn),非常注意作物配置和生產(chǎn)過程的合理化。由此可見明代江南地區(qū)

  A.新的經(jīng)濟因素滋生 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生變化

  C.放棄傳統(tǒng)經(jīng)濟模式 D.農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生劇變

  11. 19世紀60年代,受國際市場的影響,浙北地區(qū)的蠶桑業(yè)發(fā)展迅速,茶葉生產(chǎn)數(shù)量和規(guī)模也有發(fā)展。這一發(fā)展

  A.導致了廣大農(nóng)村經(jīng)濟凋敝 B. 加速了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化

  C.促進了近代企業(yè)大量出現(xiàn) D.瓦解著傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式

  12.據(jù)統(tǒng)計,1913~1928年中國公司在全國公司企業(yè)中的比率由7%上升到22%。到1928年,全國工業(yè)總產(chǎn)值比1912年增長了近6倍。這表明此時

  A.民族工商業(yè)受到政府保護 B. 民族工業(yè)得到較快發(fā)展

  C.經(jīng)濟發(fā)展的國際環(huán)境較好 D.西方公司制度得以普及

  13. 1937年5月,毛澤東在蘇區(qū)黨的代表大會上明確提出:“……中國土地是屬于日本人,還是屬于中國人,這是首先待解決的問題,那么,由暴力沒收辦法轉(zhuǎn)變到新的適當方法,就是完全必要的。”由此可知,該時期土地政策變革的主要意圖是

  A.停止土地革命 B.維護農(nóng)民利益 C.團結(jié)抵御外侮 D.實行減租減息

  14. 20世紀50~70年代末中國票證種類獲多,有糧票、布票、油票、棉花票、魚票、肉票……那時的人們可謂視票證為“命根子”,稱之為“票證時代”。這個時期的中國

  A.人們生活水平總體差距不大 B.個人崇拜思想盛行

  C.綠色軍裝成為最時尚的服飾 D.經(jīng)濟發(fā)展速度放緩

  15.下列材料節(jié)選自建國后一定時期新中國城市規(guī)劃的要求,這表明新中國城市規(guī)劃

  A.借鑒了蘇聯(lián)的做法 B.受到經(jīng)濟環(huán)境的影響

  C.受經(jīng)濟模式的制約 D.取決于經(jīng)濟發(fā)展水平

  16.下表反映了新時期我國經(jīng)濟運行方式在四個年份中的變化情況。該表反映了我國

  農(nóng)產(chǎn)品收購價比率(%) 1978年 1984年 1991年 1993年

  國家定價(%) 94.4 37.0 22.2 10.3

  國家指導價(%) 0 23.0 20.0 7.0

  市場調(diào)節(jié)價(%) 5.6 40.0 57.8 82.7

  A.社會主義市場經(jīng)濟體制基本確立 B.改革開放后經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變的歷程

  C.農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展需要加大市場引導 D.國家宏觀管理逐漸退出歷史舞臺

  17.有資料顯示,在14世紀初的佛羅倫薩9萬人中,約有8000~10000名男女學童在“俗語學校”就讀。教育的首要目標不在于傳授某種技能,而是促成人心智之完獸和潛能的發(fā)揮,注重培育人的語言、社交能力和品德。這主要反映了當時教育

  A.開始擺脫宗教神學的束縛 B.重在培養(yǎng)人們的政治素養(yǎng)

  C.意在復興古希臘羅馬文化 D.滲透人文主義的基本理念

  18. 14世紀末,歐洲市場的利息率為20%到30%,而到了16世紀中期,利息率已不及這個效字的一半;到了18世紀,利息率有時甚至降到3%以下。上述歷史現(xiàn)象

  A.促使了歐洲物價的急劇下降 B. 加快了西歐社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變

  C.導致了世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 D.提高了封建地主的社會地位

  19.柏拉圖認為,正義的城邦或理想國必須具備三個條件:第一,統(tǒng)治者應從有才能的人中挑選出來;第二,統(tǒng)治者階層應過公社生活;第三,國王應是哲學家,或應該讓哲學家做國王。因為只有哲學家才具備治理國家應有的知識。這一主張

  A.初顯了理性主義的思想理念 B.規(guī)劃了近代民主政治的宏偉藍圖

  C.否定了雅典的城邦民主政體 D.促使雅典民主政治達到頂盛時期

  20.路德主張“因信稱義”,把最基本的宗教信條直接建立在個人內(nèi)心之中,也就是說他在人的內(nèi)心世界中發(fā)現(xiàn)了宗教。這一主張

  A.與“陸王心學”的思想本質(zhì)基本一致 B.使教會與神職人員無存在必要

  C.把人們從繁瑣的宗教儀式中解脫出來 D.使人們獲得靈魂得救的自主權(quán)

  21.近代西方有一位思想家提出:“要尋找出一種結(jié)合的形式,使它能以全部共同的力量來防御和保障每個結(jié)合者的人身和財富,并且由于這一結(jié)合而使每一個與全體相聯(lián)合的個人又只不過是在服從自己本人,并且仍然像以往一樣地自由。”這位思想家主張

  A.人民主權(quán) B.天賦人權(quán) C.社會契約 D.三權(quán)分立

  22.斯塔夫里阿諾斯說:盡管達爾文主義受到宗教界和其他集團的敵視,他還是對西方社會有著深遠的影響。它對最適者生存和生存斗爭的強調(diào)巧妙地與時代傾向相吻合。材料意在說明達爾文主義

  A.促進了啟蒙思想的廣泛傳播 B.成為西方列強殖民怪略的借口

  C.推動了亞洲國家的社會變革 D.加快西方列強資本輸出的進程

  23.下表是英國棉紗售價簡表(單位:先令/磅),該表能夠反映

  1786年 1790年 1800年 1807年 1830年

  38 30 9.5 6.75 3

  A. 經(jīng)濟危機導致產(chǎn)品的滯銷 B.市場飽和加劇供求矛盾

  C.技術(shù)變革使生產(chǎn)成本降低 D.政府調(diào)控降低商品價格

  24. 1870年至1913年,德國國民生產(chǎn)總值年均增長4.7% ,工業(yè)生產(chǎn)增長4.6倍,同期的英國增長1.3倍,法國增長1.9倍。1913年德國在世界工業(yè)總產(chǎn)值中的比重為16 %,而英國為14%。這反映了

  A.德國的經(jīng)濟工業(yè)化已完成 B.世界經(jīng)濟發(fā)吸呈硯不平衡性

  C.英國已失去殖民帝國地位 D.德國與英法的矛盾面臨激化

  25.到1870年為止,英國社會問題堆積如山,執(zhí)政的自由黨人主張漸進的改革,并且提出以下改革綱領(lǐng):保護窮人,使其免除疾病、過分勞累、貧困及意外工傷的折磨;發(fā)展教育及工會,作為工人自助的手段;向“膨脹的”、不勞而獲的財產(chǎn)征收重稅,以便緩和財富分配上的不平等。這主要反映了英國

  A.世界經(jīng)濟中心地位開始喪失 B.主張社會變革成為時代主流

  C. 強化政府對經(jīng)濟的全面干預 D.注重社會保障緩和社會危機

  26. 1928年,蘇聯(lián)農(nóng)民不僅向國家繳納一般的稅,而且他們在購買工業(yè)品時還要因為價格較高而多付一些錢,在出賣農(nóng)產(chǎn)品時(國家)要少付一些錢,這是一種類似‘貢稅’的東西,是一種類似超額稅的東西。這種做法

  A.確立了高度集中的經(jīng)濟體制 B. 有利于蘇聯(lián)工業(yè)化的實現(xiàn)

  C.是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的繼續(xù) D. 促使國民經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展

  27. 1943年7月,美國建議設(shè)立國際貨幣穩(wěn)定基金,由各國根據(jù)自己的黃金外匯儲備和國民收入來決定自己的投票權(quán)。英國主張建立“國際清算聯(lián)盟”,根據(jù)二戰(zhàn)前三年的進出口資易值來決定各國的份額。這反映了英美

  A.形成了兩分天下的經(jīng)濟格局 B. 政治經(jīng)濟力量的對比勢均力敵

  C.爭奪國際金融體系的主導權(quán) D.致力于國際貿(mào)易的協(xié)調(diào)和合作

  28. 1965年10月,蘇聯(lián)政府通過《社會主義國營生產(chǎn)企業(yè)條例》,決定實施“新經(jīng)濟體制”,擴大企業(yè)在經(jīng)營和生產(chǎn)上的自主權(quán),加強經(jīng)濟杠桿和物質(zhì)刺激的作用,調(diào)動職工的勞動積極性。新經(jīng)濟體制的實施

  A.是蘇俄新經(jīng)濟政策的再現(xiàn)和補充 B.是對社會主義改革的有益探索

  C.使蘇聯(lián)沖破了斯大林體制的束縛 D.是蘇聯(lián)借鑒中國建設(shè)經(jīng)驗的嘗試

  29.據(jù)《全球通史》記載:從1950年到1964年,西德、意大利和法國的國民生產(chǎn)總值增長率分別為7.1%、5.6%和4.9%,而同一時期美國的國民生產(chǎn)總值增長率只有3.5%。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)

  A.表明美國世界霸主地位的動搖 B.表明西方資本主義陣營開始分化

  C.加劇了美國對歐洲的經(jīng)濟滲透 D.主要得益于歐洲經(jīng)濟一體化進程

  30. 20世紀6O年代后期,美國的黃金儲備從戰(zhàn)后的250億美元急劇下降到90億美元,黃金存量從8億多盎司驟減到2.5億盎司。而此時的歐洲各國,至少囤積著800億美元,有權(quán)要求笑國兌付22.8億盎司的黃金。該現(xiàn)象的出現(xiàn)表明

  A.布雷頓森林體系瀕臨瓦解 B.世界金融中心再度發(fā)生轉(zhuǎn)移

  C.美國經(jīng)濟衰退喪失主導權(quán) D.歐洲經(jīng)濟發(fā)展國際地位提高

  31. 1971年,為扭轉(zhuǎn)外貿(mào)逆差,尼克松政府宣布了“新經(jīng)濟政策”,決定征收10%的進口附加稅和暫停用美元兌換黃金,立即遭到日本和西歐共同市場的強烈反對,在聯(lián)合抗美的形勢下,美國被迫同意美元貶值和取消進口附加稅……西歐共同市場國家還采取了種種反對美資控制的措施。這反映了

  A.歐洲經(jīng)濟一體化成效顯著 B.戰(zhàn)后世界經(jīng)濟多極化趨勢明顯

  C.美國世界霸主地位的喪失 D.歐日開始奉行獨立自主的外交

  32.下表是20世紀80年代英國經(jīng)濟增長率統(tǒng)計

  年份 1980 1981 1982 1983 1984 1985

  增長率 -0.3 1.9 -2.5 3.6 6.8 3.4

  出現(xiàn)上述現(xiàn)象主要得益于

  A.大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè) B.發(fā)展知識經(jīng)濟

  C.減少政府干預經(jīng)濟 D.推行福利政策

  第II卷(非選擇題,共52分)

  二、非選擇題:第33題20分,第34題12分,35題20分。共52分。

  33. (20分)閱讀材料,完成下列要求。

  材料一儒學自16世紀始大規(guī)模西傳入歐,到17、18世紀在歐洲撅起了“中國文化熱”。在宗教、哲學領(lǐng)域,歐洲的啟蒙思想家們從孔子的“天道自然觀”中找到了中國存在原始自然信仰的證據(jù),他們認為,這種信仰不是天神論,而是“自然的道理”,并據(jù)此來批判被他稱為“理性之大敵”、“文明之惡棍”的基督教神學。在道德倫理、政治制度方面,儒學的突出特征是側(cè)重于道德倫理,并使之與社會政治相結(jié)合,以達到國家的“仁政德治”。伏爾泰對此無比推崇,百科全書派代表霍爾巴赫也呼吁“歐洲政府非學中國不可”,他們借此反時舊道德,期許建立新的社會秩序。而此時,中國明清之際的啟蒙思想家們也在積極地從先秦儒學中汲取營養(yǎng)。黃宗羲指出,“古者以天下為主君為客,凡君之所畢世經(jīng)營者,為天下也”,得出“為天下之害者,君而已矣”的結(jié)論,這是對孟子“民貴君輕”民本思想的重新闡發(fā);王夫之則對維護君主專制的宋明理學給予堅決批判,他認為“人欲”不能扼殺,“天地之產(chǎn),皆有所用,飲食男女,皆有所負”,這是對先秦儒家“性也,天之就也”(《孟子•解蔽》)的“人性天就論”思想的重新煥發(fā)。

  材料二 17、18世紀中西方社會均處于較劇烈的變動之中,生產(chǎn)力發(fā)展的張力鼓動著先進的階級或階層要突破傳統(tǒng)政治的腐敗和官方哲學的愚昧,因此,中國和歐洲的啟蒙思想家們?nèi)∮萌鍖W精蘊的社會基礎(chǔ)存有某種相似性。但因二者的現(xiàn)實環(huán)境卻存在著根本區(qū)別,歐洲正處于新舊思想、新舊力量激烈交鋒的狀態(tài),而中國社會經(jīng)濟、改治并未發(fā)生根本變化,這就注定了二者產(chǎn)生的影響迥然不同,儒家學說在啟蒙運動中產(chǎn)生了推波助瀾的作用,進而促進了歐洲社會的巨大變革,而中國的啟蒙活動卻未能形成一種推動社會進步的強有力的思想運動。

  ——以上均摘編自談家勝:《17、18世紀中西啟蒙思想家取用儒學精蘊及其影響之比較》

  (1)根據(jù)材料一,指出17、18世紀中國和歐洲的啟蒙思想家借助儒家思想進行現(xiàn)實批判的不同之處。結(jié)合材料二和所學知識,分析上述批到出現(xiàn)的相似社會基礎(chǔ)。(10分)

  (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析導致17、18世紀中國和歐洲的啟蒙思想家對現(xiàn)實進行批判產(chǎn)生影響迥異的歷史原因。(10分)

  34.(12分)閱讀材料,完成下列要求。

  材料

  ——摘編自吳承明:《近代國內(nèi)市場商品量的估計》

  綜合表一、表二,從A、B、C、D中任選一個角度提取有關(guān)近代中國國內(nèi)市場商品量發(fā)展變化的歷史信息,并加以簡要說明。(12分)(要求:信息完整,分析準確,史實正確。)

  35.(2O分)閱讀材料,完成下列要求。

  材料一 重商主義是英國最早的國家干預經(jīng)濟思想和政策體系,產(chǎn)生于從封建社會走向資本主義社會的歷史變革時代,16~18世紀走向全盛。重商主義有利于早期資本主義發(fā)展和原始積累,但隨著資產(chǎn)階級逐漸壯大,這一政策限制了資本主義自由發(fā)展,不惜民窮求“國富”的政策也導致了民生艱苦。由此,經(jīng)濟政策的鐘擺開始反向運動,1759年亞當•斯密首次提出有“看不見的手”,主張經(jīng)濟自由主義。從重商主義到經(jīng)濟自由主義歷時百余年,這次經(jīng)濟政策變革有利于維護資本主義的社會穩(wěn)定。到19世紀末期,經(jīng)濟自由主義登上巔峰,但其弊病也逐漸突出,生產(chǎn)急降、企業(yè)破產(chǎn)、投機泡沫、經(jīng)濟混亂等經(jīng)濟現(xiàn)象,加上失業(yè)貧困嚴重和階級矛盾等社會現(xiàn)象,成為常見的危機景象。

  材料二 20世紀前期,英國經(jīng)歷兩次世界大找和西方經(jīng)濟大危機,之后,英國經(jīng)濟政策“重返”國家干預。從經(jīng)濟自由主義到凱恩斯主義歷時近百年。凱恩斯主義展現(xiàn)了大規(guī)模國家干預理論。凱恩斯主義的經(jīng)濟政策使英國社會在20世紀前期劇烈動蕩后達到新穩(wěn)定,出現(xiàn)戰(zhàn)后20 年經(jīng)濟的“黃金時代”。但20世紀70年代的英國面臨新危機:經(jīng)濟滯脹、失業(yè)產(chǎn)重、資本利潤下滑、稅賦和物價上漲等現(xiàn)象,引起普遍不滿。經(jīng)濟形成“停停走走”的“英國病”。

  ——以上均摘編自吳必康:《變革與穩(wěn)定:英國經(jīng)濟政策的四次重大變革》

  (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析英國經(jīng)濟政策由重商主義轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂芍髁x的歷史背景。(9分)

  (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,說明英國經(jīng)濟政策演變的特點和啟示。(11分)

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