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語(yǔ)文學(xué)習(xí)記憶的11種有效的方法技巧

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  記憶力對(duì)于人生的生活是非常重要的,如果一個(gè)人老是遺忘事情,對(duì)他的生活與工作會(huì)出現(xiàn)很大的影響。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹一下關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)記憶的11種有效的方法,歡迎大家參考和學(xué)習(xí)。

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)記憶的有效的方法

  1、機(jī)械記憶法

  這種記憶方法適用于記憶互不關(guān)聯(lián)的、分散的、孤立的知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō),課文中的生字、生詞、作家作品常識(shí)、個(gè)別文體、語(yǔ)法、修辭概念等,在不易采用其他記憶方法時(shí),常要采用機(jī)械記憶的方法。

  2、理解記憶法

  在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,無(wú)論是對(duì)字詞的掌握,還是對(duì)各類(lèi)概念的掌握都離不開(kāi)理解,應(yīng)在抓住特征、理解本質(zhì)的基礎(chǔ)上去進(jìn)行記憶。如:“線”、“錢(qián)”、“淺”、“棧”,根據(jù)聲旁我們可以知道它們的讀音大致與“戈jian”相近,根據(jù)形旁我們可以知道它們的字意內(nèi)容分別與“絲”、“金”、“水”、“木”等事物有關(guān)。又如,理解了小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)與刻畫(huà)人物之間的關(guān)系,就可以根據(jù)某一段的具體內(nèi)容,從“交代背景、渲染氣氛、襯托人物、推動(dòng)情節(jié)”的角度去考慮寫(xiě)景與寫(xiě)人之間的關(guān)系了。

  3、聯(lián)想記憶法

  聯(lián)想的方式很多,可以進(jìn)行橫向的相關(guān)聯(lián)想,例如,從一個(gè)作家可以聯(lián)想到他所處的朝代、作品、出處、對(duì)這個(gè)作家的評(píng)價(jià)等;從一個(gè)朝代可以聯(lián)想到與他同代的作家、作品、時(shí)代背景、作品風(fēng)格等。還可以進(jìn)行縱向的相關(guān)聯(lián)想,例如,由一部作品可以聯(lián)想到作品的文體、內(nèi)容、主題、寫(xiě)作手法、名言警句等;由介詞的功用聯(lián)想到介賓短語(yǔ)的特點(diǎn),進(jìn)而聯(lián)想到“介賓短語(yǔ)一般在句中充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)”的句子成分劃分方法等等。運(yùn)用聯(lián)想記憶的方法可以把許多知識(shí)聯(lián)系起來(lái),貫穿成線,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),便于我們?cè)谟洃浿R(shí)時(shí)順藤摸瓜,由此及彼地記住所學(xué)的相關(guān)知識(shí)。

  4、比較記憶法

  比較記憶的方法應(yīng)用的范圍很廣。例如:在修辭學(xué)習(xí)中可以把比喻與擬人及夸張做比較、把排比和對(duì)偶及反復(fù)做比較、把設(shè)問(wèn)和反問(wèn)做比較;在語(yǔ)法學(xué)習(xí)中可以把賓語(yǔ)前的定語(yǔ)與謂語(yǔ)后的補(bǔ)語(yǔ)做比較;在文言文學(xué)習(xí)中可以把同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的詞義、功用做比較……。比如,要記住敘述與議論這兩種表達(dá)方式在不同文體中的功用,采用列表對(duì)比的方法進(jìn)行比較記憶,就會(huì)容易得多。

  5、口訣記憶法

  口訣記憶的應(yīng)用范圍很廣,現(xiàn)舉幾例來(lái)加以說(shuō)明。

  1)運(yùn)用口訣記憶形近字、易錯(cuò)字例如,用“橫戌Xu點(diǎn)戍shu戊wu中空,十字交叉讀作戎rong”的口訣來(lái)記住“戌、戍、戊、戎”四個(gè)形近字;用“王姬去頤和園,人群熙熙攘攘”來(lái)記住“姬、頤、熙”這三個(gè)偏旁特殊的字;用“老虎是殘暴的,虎爪是向外的”來(lái)記住“虐”字下半部分的特殊寫(xiě)法。

  2)運(yùn)用口訣記憶語(yǔ)法知識(shí)例如:可以用“名動(dòng)形、數(shù)量代、副介連助嘆擬聲”的口訣來(lái)記住6類(lèi)實(shí)詞后類(lèi)虛詞;可以用“副詞放在動(dòng)形前,介詞落在名代前”的口訣來(lái)記住副詞與介詞的區(qū)別;可以用“嘆詞在句首,語(yǔ)助在句尾”的口訣來(lái)記住嘆詞與語(yǔ)氣助詞的區(qū)別;可以用“定語(yǔ)必在主賓前,謂前狀語(yǔ)謂后補(bǔ);‘的’前定、‘地’前狀,‘得’字后邊是補(bǔ)語(yǔ)”的口訣來(lái)記住單句句子成分的劃分方法。

  3)運(yùn)用口訣記憶文言文知識(shí)例如,可以用“‘是以’是‘以是’,‘以是’是‘因此’”、“‘何以’是‘以何’,‘以何’憑什么”來(lái)記住“是以”、“以何”的翻譯方法;可以用“主謂間斷開(kāi),發(fā)語(yǔ)詞斷開(kāi)”的口訣來(lái)記住文言文朗讀中的合理停頓;可以用“直譯對(duì)譯和意譯,增補(bǔ)省略調(diào)語(yǔ)序”的口訣來(lái)記住文言文的一般翻譯方法。

  4)運(yùn)用口訣記憶一些行之有效的閱讀分析方法例如:可以用“本義引申語(yǔ)境義,結(jié)合中心作分析”的口訣來(lái)記住對(duì)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析方法;用“句式特點(diǎn)與功用,結(jié)合中心與語(yǔ)境”的口訣來(lái)記住對(duì)不同句式或不同修辭句的含義及作用的分析方法。用“總分并,時(shí)空邏,中心句,自概括”的口訣來(lái)記住對(duì)說(shuō)明文段落結(jié)構(gòu)的分析及對(duì)段意、層意進(jìn)行概括的基本高中生怎樣做好學(xué)習(xí)筆記。

  6、畫(huà)面記憶法

  背誦古詩(shī)時(shí),我們可以先認(rèn)真揣摩詩(shī)歌的意境,將它幻化成一幅形象鮮明的畫(huà)面,就能將作品的內(nèi)容深刻地貯存在腦中。例如,讀李白的《望廬山瀑布》時(shí),可以根據(jù)詩(shī)意幻想出如下畫(huà)面:山上云霧繚繞,太陽(yáng)照耀下的廬山香爐峰好似冒著紫色的云煙,遠(yuǎn)處的瀑布從上飛流而下,水花四濺,猶如天上的銀河從天上落下來(lái)。記住了這個(gè)壯觀的畫(huà)面,再細(xì)細(xì)體會(huì),也就相當(dāng)深刻地記住了這首詩(shī)。

  7、聯(lián)奏記憶法

  這是按所要記憶內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和某些特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)和聯(lián)結(jié)記憶的一種方法。用“聯(lián)奏記憶法”來(lái)記憶作家作品方面的文學(xué)史知識(shí),往往可以收到很好的效果。我們看這樣的“串臺(tái)詞”:有一天,莫泊桑拾到一串《項(xiàng)鏈》,巴爾扎克認(rèn)為是《守財(cái)奴》的,都德說(shuō)是自己在突出《柏林之圍》時(shí)丟失的,果戈里說(shuō)是《潑留希金》的,契訶夫則認(rèn)定是《裝在套子里的人》的。最后,大家去請(qǐng)高爾基裁決,高爾基判定說(shuō),你們說(shuō)的這些失主都是男的,而男人是不用這東西的,所以,真正的失主是《母親》。這樣一編排,就把高中課本中的大部分外國(guó)小說(shuō)名及其作者聯(lián)結(jié)在一起了,復(fù)習(xí)時(shí)就如同欣賞一組輕快流暢的世界名曲聯(lián)奏一樣,于輕松愉悅中不知不覺(jué)就牢記了下來(lái)。

  8、以少記多法

  有時(shí)遇到兩組容易混淆的知識(shí)材料,當(dāng)記住一組便能推知另外一組的時(shí)候,可以采取“記住少數(shù),推知多數(shù)”的學(xué)習(xí)方法。這就是“以少記多法”。例如,“廴”與“辶”偏旁容易混淆。查一下《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,“辶”旁漢字約有120個(gè);“廴”旁漢字只有“廷、建、延”3個(gè),寶蓋頭(宀)漢字有80多個(gè),禿蓋頭(冖)的常用漢字只有9個(gè)。到底該記哪一組來(lái)推知另一組,同學(xué)們一看便知。

  9、抓頭助記法

  “抓頭助記法”是指在全面學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)一篇課文時(shí),有意識(shí)地對(duì)要記內(nèi)容的頭一句、或頭一句中的頭一個(gè)字,以及與上文有轉(zhuǎn)折或跳躍性聯(lián)系的連接句的頭一個(gè)字作強(qiáng)化記憶。在需要時(shí),可利用這些句子或字來(lái)幫助記起有關(guān)的內(nèi)容。而對(duì)那些句子不多的短文短詩(shī),更可以把每一句的頭一個(gè)字依次集中起來(lái),加以背出。這樣,到需用時(shí)便可信手拈來(lái)且很少差失。如白居易《暮江吟》一詩(shī):一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。在背出后,再把每句的頭一個(gè)字依次集中起來(lái),即“一半可露”。這樣無(wú)論如何也不會(huì)因某句卡殼而影響全詩(shī)背誦。

  10、口訣助記法

  詩(shī)歌比散文容易背誦,口訣比一般條文容易記住。“口訣助記法”就是把學(xué)習(xí)的內(nèi)容編成口訣來(lái)幫助記憶的一種方法。運(yùn)用此法,應(yīng)注意如下三點(diǎn):①編口訣的內(nèi)容,一般應(yīng)是重要的、有規(guī)律性的或能明確理成條文型的;②在編擬時(shí),應(yīng)先認(rèn)真領(lǐng)會(huì)全部待編的內(nèi)容,盡量把它們的要點(diǎn)概括出來(lái),使之條理化,為編口訣打下基礎(chǔ);③把概括出來(lái)的條文,依次排列在一起,編成口訣??谠E的語(yǔ)句,要力求簡(jiǎn)潔、通俗、形象,并注意音韻、節(jié)奏,盡量做到易誦、易記、瑯瑯上口。

  11、興味助記法

  所謂“興味助記法”,就是在學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)時(shí),盡量利用或創(chuàng)造一些有趣的辦法,把原來(lái)不大有趣味、甚至枯燥乏味的知識(shí)內(nèi)容改造成趣味盎然的材料來(lái)幫助記憶。比如可用編順口溜助記法。如歷代的文學(xué)體裁及成就若歸納成如下幾句,就有助于在我們頭腦中形成清晰易記的縱向思路。西周春秋傳《詩(shī)經(jīng)》,戰(zhàn)國(guó)散文兩不同;楚辭漢賦先后現(xiàn),《史記》《樂(lè)府》漢高峰;魏晉詠史盛五言,南北民歌有“雙星”;唐詩(shī)宋詞元雜劇,小說(shuō)成就數(shù)明清。注:“雙星”指以《吳歌》、《西曲》為代表的南朝民歌和以《敕勒歌》、《木蘭辭》為代表的北朝民歌。

 語(yǔ)文知識(shí)記憶學(xué)習(xí)技巧

  本講重點(diǎn)從“拼音、識(shí)字、詞語(yǔ)、語(yǔ)法、文學(xué)常識(shí)、詩(shī)詞文章”等幾個(gè)方面談一談,如何根據(jù)自身情況對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行個(gè)性化的記憶積累。

  (一)記拼音。

  1、圖象記憶法:通過(guò)圖片或者電視節(jié)目來(lái)形象地記憶。

  2、音樂(lè)記憶法:對(duì)拼音字母譜曲歌唱以快速記憶,如小學(xué)生剛上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的《漢語(yǔ)拼音字母歌》。

  3、歌訣記憶法:即把拼音字母編成歌訣來(lái)記憶,如漢語(yǔ)拼音的標(biāo)調(diào)號(hào)可編成如下歌訣:

  有ɑ不放過(guò),無(wú)ɑ找o、e;l、u并列標(biāo)在后,單個(gè)母音不必說(shuō)。

  (二)記字。

  1、歌訣記憶:對(duì)一些字可采用編歌訣方法記憶,例如:

 ?、儆涀值囊粜瘟x。如:鴇--十字架上插匕首,保你大鳥(niǎo)飛不走。(注:“· ”表音,“-”表義)。

 ?、谟浺谆斓囊唤M字。如記

  己、已、巳:關(guān)門(mén)巳(si),開(kāi)門(mén)己(ji),半關(guān)半開(kāi)就是已(yǐ)。

  戊、戍、戌、戎:戍(shu)點(diǎn),戌(xu)橫,戊(wu)中空,橫撇交叉讀作戎(rong)。

  許、杵、忤、仵:言午許(xǔ),木午杵(chǔ),有心(忤),人(仵)讀作wǔ。

  2、理解記憶:對(duì)于許多漢字來(lái)說(shuō),如果理解了它的由來(lái)、意義,就容易記住了。例如,知道化學(xué)元素用字大都是利用形聲字造出來(lái)的:氖、氚、氯、鍆、钷、鈾、锿,再認(rèn)記起來(lái)就快多了。

  再如“叮、吐、吵、嗆、吃、吮、叫、呻、呼、哼”等都由口發(fā)出的,從“口”偏旁;“杉、楓、柏、松、楊、柳、榆、槐、桃、柞”等都是樹(shù)木,從“木”偏旁;“蛄、虻、蟻、蚜、蝗、蟬、螂、蝶、蜂、蛾”等都是昆蟲(chóng),從“蟲(chóng)”偏旁,從這一角度去理解, 會(huì)很快記住一大批字。

  3、組詞造句:記憶漢字不能死記硬背,還要經(jīng)常使用,才能真正掌握它。因此,對(duì)生字進(jìn)行組詞造句是很有必要的。例如記“桀”字,除了弄清它是“夏朝末代暴君”等字義后 ,可把它組為“桀驁不馴、桀犬吠堯、助桀為虐”等詞,這樣不但加深了對(duì)字的記憶,而且還會(huì)提高運(yùn)用能力。

  (三)記語(yǔ)詞。

  語(yǔ)詞是說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章的基礎(chǔ),要提高語(yǔ)文水平,必須記住大量語(yǔ)詞。記語(yǔ)詞除了弄清詞義、造句外,還可采取比較、改錯(cuò)、聯(lián)想等方法。

  1、比較記憶。為了準(zhǔn)確地掌握詞義,我們可以找出一個(gè)詞的同義詞反義詞。

 ?、僬彝x詞:即找出與要記語(yǔ)詞意義相同或相近的詞。例如“天國(guó)”一詞的同義詞就有 “天堂、上界、上天、上清、凈土、西天、西方、西方凈土、極樂(lè)世界”等。還可采用這種方法記成語(yǔ)。例如:

  按圖索驥--順藤摸瓜;才高八斗--學(xué)富五車(chē);肝膽相照--志同道合;

  煙消云散--土崩瓦解;得心應(yīng)手--駕輕就熟。

 ?、谟浄戳x詞:即找出與要記的語(yǔ)詞意義相對(duì)或相反的詞。例如:

  大方--靦腆、誕生- -逝世、俯視--仰望、豐富--貧乏、指曉--黃昏。

  ③記成語(yǔ)也可用這種方法,例如:

  單槍匹馬--群策群力;屈指可數(shù)--不勝枚舉;陽(yáng)奉陰違--表里如一;

  落井下石--雪里送炭;懸崖勒馬--執(zhí)迷不悟。

  2、奇特聯(lián)想。記成語(yǔ)可以用這種方法,例如要記如下生僻成語(yǔ):

  孔武有力 名韁利鎖 被發(fā)文身 前倨后恭 巧舌如簧 窮源竟委

  秋荼密網(wǎng) 囚首垢面 人亡政息 儻來(lái)之物 唐突西施 天上石麟

  鐵網(wǎng)珊瑚 頭童齒豁 兔起鳧舉 推燥居濕

  記此類(lèi)生僻成語(yǔ)必須先弄清詞義,這樣既便于記憶,又利于以后運(yùn)用。

  記這些成語(yǔ)可聯(lián)想為:孔武有力的斗牛士,戴上了名韁利鎖,他的形象是被發(fā)文身,他的姿態(tài)是前倨后恭,他嘴里巧舌如簧,宣稱(chēng)能窮源竟委,他敘述了斗牛場(chǎng)上的秋荼密網(wǎng),弄得囚首垢面。但是,隨著人亡政息,自由成了儻來(lái)之物,盡管有人說(shuō)他唐突西施,但他不愧是天上石麟。即使搬來(lái)鐵網(wǎng)珊瑚,搞得他頭童齒豁,他也能如兔起鳧舉,卻甘愿推燥居濕。

  3、定位聯(lián)想:在記幾十個(gè)語(yǔ)詞的時(shí)候,用定位聯(lián)想法,隨便抽查哪一個(gè),都能立刻答上來(lái)。

  如記同字頭成語(yǔ):

  一刀兩斷 一干二凈 一了百了 一片丹心 一馬平川

  一無(wú)所知 一木難支 一日三秋 一見(jiàn)鐘情 一氣呵成

  聯(lián)想方法例(以數(shù)字做定位詞):①衣服被割得一刀兩斷。②耳朵洗得一干二凈。③從山頂上跳下去一了百了。④寺廟里的和尚捧出了一寸丹心。⑤一匹馬在平川上跳舞。⑥柳樹(shù)是一無(wú)所知的,不能向它問(wèn)話(huà)。⑦旗太重,旗桿一木難支。⑧站在壩上多寂寞,一日如三秋。⑨酒鬼一見(jiàn)酒就動(dòng)情。⑩點(diǎn)石成金,一氣呵成。用定位聯(lián)想法記語(yǔ)詞,可以做為一種游戲玩,一方面積累了詞匯,一方面也提高了運(yùn)用記憶方法的能力。

  (四)記語(yǔ)法。(新的課程標(biāo)準(zhǔn)公布后“語(yǔ)法”知識(shí)的學(xué)習(xí)已不是語(yǔ)文課程的重點(diǎn),但了解一下這方面的知識(shí)也不無(wú)益處。該部分語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)記憶僅作參考。)

  從某種意義上說(shuō),語(yǔ)法規(guī)則很象幾何學(xué)里的定量,具有抽象性和概括性,記憶起來(lái)有定一困難。記語(yǔ)法時(shí),應(yīng)先著眼于理解,然后再找一些例證,在此基礎(chǔ)上記憶就會(huì)快速奏效,下面講幾種可采用的記憶方法。[page]

  1、規(guī)律記憶:語(yǔ)法知識(shí)有其自己的規(guī)律,記憶時(shí)要善于尋找和總結(jié)。例如在學(xué)習(xí)詞組知識(shí)時(shí),可以總結(jié)出:聯(lián)合詞組總是“名+名”、“動(dòng)+動(dòng)”、“形+形”、 “代+代 ”的形式,詞性一定相同,而且所指事物總是同類(lèi)的;偏正詞組除了加結(jié)構(gòu)助詞“的”、“ 地”、“得”的詞組之外,構(gòu)詞方式一般是“形+名”、“形+動(dòng)”、“動(dòng)+形”等;主謂詞組有兩種形式:“名+形”、“名+動(dòng)”;動(dòng)賓詞組只有““動(dòng)+名” 一種形式。最后歸納為兩句話(huà):聯(lián)偏主動(dòng)詞組,形式四三二一。

  2、概括記憶:記語(yǔ)法知識(shí)可采用字頭概括的方法。例如:常見(jiàn)語(yǔ)病類(lèi)型有20種:(1)生造詞語(yǔ)(2)用詞不當(dāng)(3)詞性誤用(4)副詞用錯(cuò)(5)介詞用錯(cuò)(6)連詞用錯(cuò)(7)指代不明(8)褒貶失當(dāng)(9)前后矛盾(10)引起歧義(11)搭配不當(dāng)(12)主語(yǔ)殘缺(13)謂語(yǔ)殘缺(14)賓語(yǔ)殘缺(15) 重復(fù)多余(16)結(jié)構(gòu)混亂(17)主賓顛倒(18)詞序不當(dāng)(19)關(guān)聯(lián)不妥(20)關(guān)系不對(duì)

  提取字頭進(jìn)行概括,然后可編成幾句口訣:

  介指褒副連(5、7、8、4、6),生詞引用前(1、3、10、2、9),主謂重搭詞(12、13、15、11、18),主關(guān)結(jié)賓關(guān)(17、19、16、14、20)。

  單句的類(lèi)型有4種:陳述句、祈使句、疑問(wèn)句、感嘆句。字頭概括,諧音為:陳疑豈(祈)感(敢)!

  3、歌訣記憶:有些語(yǔ)法知識(shí)可以編成歌訣來(lái)記憶,例如:

  一般復(fù)句的類(lèi)型有并列復(fù)句、連貫復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、選擇復(fù)句、因果復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句、 條件復(fù)句、假設(shè)復(fù)句、目的復(fù)句等,可記為:并列、條件、選擇;假設(shè)、目的、因果;連貫、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折。

  記助詞“的、地、得”的用法,可編歌訣如下:結(jié)構(gòu)助詞“的、地、得”,表示偏正讀音de;定后“的”,狀后“地”,補(bǔ)語(yǔ)前面要用“得”。

  4、列表記憶:如學(xué)習(xí)了實(shí)詞知識(shí)之后,可以歸納一下,搞個(gè) “實(shí)詞詞類(lèi)表”。(可作練習(xí)搞)

  (五)記文學(xué)常識(shí)。

  1、奇特聯(lián)想:

  記我國(guó)古書(shū)之最:

  第一部字典--《說(shuō)文解字》:第一本字典是用來(lái)解說(shuō)文字的。

  第一部詞典--《爾雅》:第一部詞典是耳聾口啞(爾雅)人編的。

  第一部文選--《昭明文選》:編第一部文選是為了招名(昭明)。

  第一部詩(shī)集--《詩(shī)經(jīng)》:第一部詩(shī)集已成為詩(shī)的經(jīng)典。

  第一部散文集--《尚書(shū)》:第一篇散文已經(jīng)上(尚)書(shū)。

  記作家作品:

  吳強(qiáng)與《養(yǎng)馬的人》登上《堡壘》,觀看東方的《紅日》,在興奮中,《他高高舉起雪亮的小馬槍》。

  徐遲是《我們這時(shí)代的人》,在《慶功宴》上,面對(duì)《地質(zhì)之光》,提出了《哥德尼赫猜想》。

  茅盾在《子夜》里到《林家鋪?zhàn)印啡ヰB(yǎng)《春蠶》,《春蠶》蛀《蝕》了白楊樹(shù),茅盾便寫(xiě)了篇《白楊禮贊》。

  聞一多先生的手中擎著一支《紅燭》,照亮了《死水》。

  老舍與《駱駝祥子》是《四世同堂》,他倆一起到《龍須溝》的《茶館》里喝茶。

  趙樹(shù)理到《三里灣》《登記》,去聽(tīng)《李有才板話(huà)》,板話(huà)說(shuō)的是《李家莊變遷》。

  艾青在《春天》完成了到《南美州的旅行》,在《海岬上》看見(jiàn)《寶石的紅星》,他唱起了光的贊歌》,經(jīng)過(guò)《大西洋》,《在浪尖上》捉住一條《黑鰻》,他高興了,著《歡呼集》,唱起《歸來(lái)的歌》,又寫(xiě)出《彩色的詩(shī)》。

  郭小川在《團(tuán)泊洼的秋天》,唱著《秋歌》,與《平原老人》一道《投入火熱的斗爭(zhēng)》,他們穿過(guò)了《甘蔗林--青紗帳》,《鵬程萬(wàn)里》,經(jīng)過(guò)《昆侖行》到了《雪與山谷》的《月下集》,歌唱《將軍三部曲》和《兩都頌》。

  杜鵬程與《年青的朋友》《在和平的日子里》,踏上《光輝的里程》,為了《保衛(wèi)延安 》,留下《歷史的腳步聲》。

  曲波在《林海雪原》的《山呼海嘯》中,奏響《狂飆曲》,樹(shù)起《戎萼碑》。

  冰心是個(gè)《超人》,她站在《春水邊》上,面對(duì)滿(mǎn)天的《繁星》,《笑》了。她把感想寫(xiě)了本《小說(shuō)集》,《寄小讀者》。

  但丁經(jīng)《地獄》、《煉獄》到《天堂》,一路上奏響《神曲》,歌唱《新生》。

  伏爾泰是個(gè)《天真漢》,他介紹《老實(shí)人》《查第格》與《奧爾良少女》結(jié)了婚。

  司湯達(dá)在《巴馬修道院》講《紅與黑》和《紅與白》。

  左拉在《婦女樂(lè)園》開(kāi)了個(gè)《小酒店》,因?yàn)椤督疱X(qián)》的《萌芽》,與《娜娜》的關(guān)系《崩潰》了。

  福樓拜對(duì)《包法利夫人》進(jìn)行《情感教育》,以抵制《圣安東的誘惑》。

  記“有趣的‘四’”:

  中國(guó)四大古典小說(shuō)主要寫(xiě)的是:在山(三)(《三國(guó)演義》)上澆水(《水滸》)種西(《西游記》)紅(《紅樓夢(mèng)》)柿。

  四大譴責(zé)小說(shuō)遺責(zé)的是:“官場(chǎng)”(《官場(chǎng)現(xiàn)形記》)、“二十年”(《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》)“老”(《老殘游記》)作“孽”(《孽?;ā?。

  元曲四大愛(ài)情劇演的是:“倩女”的“離魂”(《倩女離魂》)從“墻頭”跳到“馬上” (《墻頭馬上》) ,經(jīng)過(guò)《拜月亭》, 進(jìn)入“西廂”房(《西廂記》)。[page]

  明初四大傳奇說(shuō)是:一個(gè)戴“荊釵”(《荊釵記》)的村婦,去《拜月亭》 “殺狗”(《殺狗記》),因?yàn)槟枪烦粤怂?ldquo;白兔 ”(《白兔記》)。

  明代湯顯祖所著的四個(gè)劇本“臨川四夢(mèng)”寫(xiě)了:一個(gè)戴“紫釵”(《紫釵記》)的小姐在“邯鄲”(《邯鄲記》)的《牡丹亭》作了“ 南柯”(《南柯記》)一夢(mèng)。

  初唐四杰--“王、楊、盧、駱”可記為:初唐四杰捉住了亡羊(王勃、楊炯),但落( 駱賓王)在了爐(盧照鄰)子里。

  蘇門(mén)四學(xué)士--北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒。可記為:蘇門(mén)四學(xué)士同去看一座黃色的亭(庭)子堅(jiān)固不堅(jiān)固,勤(秦)觀察,如要壞就朝(晁)前補(bǔ)之,張羅壘(耒)上。

  中興四詩(shī)人--南守詩(shī)人陸游、楊萬(wàn)里、范成大,尤袤。可記為:南宋詩(shī)人范成大戴著油帽(尤袤),趕著羊(楊)走萬(wàn)里路(陸)游逛。

  吳中四杰--明初詩(shī)人高啟、楊基、張羽、徐賁??捎洖?吳中四杰高啟要?dú)⒁恢淮笱箅u(楊基),洋雞張開(kāi)羽毛,徐徐地奔(賁)跑。

  元詩(shī)四大家--元代詩(shī)人虞集、楊載、范槨、揭奚斯??捎洖?元代四大家詩(shī)人準(zhǔn)備了魚(yú)、雞(虞集),把羊宰(楊載)了,用飯(范)鍋(槨)烹調(diào),然后派人去接西施(揭奚斯)來(lái)赴宴。

  2、定位聯(lián)想:

  記“十大才子書(shū)”:

  第一:《三國(guó)志演義》;第二:《好逑傳》;第三:《玉嬌梨》;第四:《平山冷燕》;第五:《水滸全傳》;第六:《西廂記》;第七:《琵琶記》;第八:《白圭志》;第九:《平鬼傳》;第十:《綠云緣》。

  聯(lián)想方法例(以人體碼做定位詞):

  我頭上(1)頂著三只鍋(《三國(guó)志演義》),在看(2)一場(chǎng)精彩的足球(《好逑傳》);耳朵(3)上掛著象玉一樣?jì)擅赖睦?《玉嬌梨》);吃(4)的是平山產(chǎn)的冷炒燕窩(《平山冷燕》);手(6)上提著一把水壺(《水滸全傳》);胸前抱著一本《西廂記》,背(7)上背著一支琵琶(《琵琶記》),膝(8)蓋上長(zhǎng)著顆白志(《白圭志》),屁股(9)下坐平了的是一個(gè)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的鬼,腳(10)下踏著綠色的云端(《綠云緣》),真是悠哉悠哉!

  (六)記詩(shī)詞文章。

  學(xué)習(xí)語(yǔ)文經(jīng)常要背誦一些詩(shī)、詞、散文等名篇,具體方法有:

  1、理解記憶:詩(shī)詞文章都是具有一定的生活內(nèi)涵,不要死記硬背,只要理解了其中的意境和思想,很多作品是很容易記憶的。

  2、形象記憶:詩(shī)詞文章一般都可以形成生動(dòng)的物象,記憶時(shí)要如有身臨其境,仿佛親自看到聽(tīng)到一樣,這樣會(huì)提高記憶效率。

  3、設(shè)身處地:在記較長(zhǎng)的記敘文時(shí),可以把自己想象為作品的主人公,帶著濃厚的感情去讀,與作品中的人物同悲共喜,記憶效果會(huì)顯著提高。

  4、字頭概括:記憶詩(shī)詞時(shí)往往是第一個(gè)字想不起來(lái),針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我們?cè)谑煊浟嗽?shī)詞后,可以提取每句的字頭,用奇特聯(lián)想法串起來(lái),回憶時(shí)就方便多了。

  5、定位聯(lián)想:把較長(zhǎng)的文章按照一定的規(guī)律分出層次,每部分提煉出一個(gè)關(guān)鍵詞,然后進(jìn)行定位聯(lián)想。回憶時(shí),先從定位“貨架”上提取關(guān)鍵詞,在此基礎(chǔ)上就會(huì)很容易地聯(lián)想起全段內(nèi)容。

  6、綱目記憶:有些文章需要從整體上把握,無(wú)須逐字逐句背誦,這種情況下可以將其歸納為提綱。就是需要全篇記住的,也可擬好提綱作線索。

  7、批注記憶:學(xué)習(xí)一些較長(zhǎng)的詩(shī)歌文章時(shí),最好能隨手寫(xiě)上批注,對(duì)文中的觀點(diǎn)、論據(jù)、語(yǔ)言等予以評(píng)論,或記下自己的感想,這樣會(huì)保持積極思維的狀態(tài),對(duì)于記憶將十分有益。

  記憶語(yǔ)文古詩(shī)文的方法

  一是專(zhuān)注背誦。注意力集中是提高記憶的關(guān)鍵。因此,最好給自己限定時(shí)間,規(guī)定數(shù)量,按慢讀——快讀——特快的程序,迫使自己的注意力高度集中,這樣,大腦皮層留下的痕跡深刻,記憶效果就好。

  二是抓頭字背誦。背誦時(shí)常有這種情況,一些本來(lái)記得很熟的詩(shī),突然在某個(gè)環(huán)節(jié)上卡殼。這時(shí)如果有人提示一下領(lǐng)頭字(或詞),就會(huì)很快地接上。這說(shuō)明每句詩(shī)的領(lǐng)頭字,都具有誘發(fā)思維、幫助記憶的作用。所以,要下功夫盡可能將它記牢。

  三是理解記憶。理解是記憶的前提,要記住一首詩(shī),就先要弄懂詩(shī)中每一句的含意。在了解全詩(shī)層次大意的基礎(chǔ)上,反復(fù)地讀幾遍,印象就深了。否則,對(duì)詩(shī)意一知半解或?qū)哟尾磺?,記憶就慢,即使暫時(shí)記住了,也會(huì)很快又忘掉。

  四是形象背誦。生動(dòng)的形象和優(yōu)美的意境是一首好詩(shī)的標(biāo)志。如果我們能在理解詩(shī)意的過(guò)程中展開(kāi)豐富的想象,使一首詩(shī)所反映的畫(huà)面在頭腦中再現(xiàn)出來(lái),記憶就會(huì)更加牢靠,背誦時(shí)就會(huì)流暢自如。

  五是接力式背誦。在背誦古詩(shī)時(shí),用接力競(jìng)賽的形式,幾個(gè)同學(xué)在一起,你說(shuō)上句,我接下句,并不斷輪換同學(xué)間的背句次序。這樣,就會(huì)在興味盎然的游戲中熟記全詩(shī)。

  暑假期間,通過(guò)有系統(tǒng)性的學(xué)習(xí),掌握一定的學(xué)習(xí)方法,提高掌握知識(shí)點(diǎn)的精準(zhǔn)度將會(huì)起到很大的作用。此外,學(xué)生可總結(jié)自己背誦的經(jīng)驗(yàn)和方法,按照遺忘的規(guī)律及時(shí)鞏固。把握記憶的黃金時(shí)間,早起后和晚睡前。篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)篇,按內(nèi)容分成幾個(gè)小節(jié),逐段背記。

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