歷史知識的記憶方法和學(xué)習(xí)原則

　　學(xué)習(xí)歷史，大家都知道要記憶很多的知識點，很多同學(xué)在記憶這些知識點的時候都數(shù)是沒有方法的去背，背了不就又忘了，這樣的記憶是沒有效果的，你知道有什么好的記憶方法嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編給你帶來關(guān)于歷史知識的記憶方法和學(xué)習(xí)原則，希望對你有幫助!

　　記憶歷史知識的方法

　　一、等差數(shù)列記憶法

　　即根據(jù)歷史年代排列所呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)規(guī)律來記憶。例如：《辛丑條約》簽訂、辛亥革命爆發(fā)、中共誕生、九一八事變發(fā)生。這四個歷史事件分別發(fā)生在1901年、1911年、1921年、1931年，這四個數(shù)字恰好組成了一個以10為公差的等差數(shù)列。

　　二、數(shù)字表示法即把某一歷史知識通過一個或幾個數(shù)字概括出來，形成要點。如：將《秦朝中央集權(quán)制度》的影響可概括為一奠、二每、三利。一奠：奠定中國2000多年政治制度的基本格局;二每指把全國每戶人家、每個地方納入國家政治體制之中;三利指有利于國家統(tǒng)一，有利于中華民族的發(fā)展，有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　三、提取字眼法即提取某一歷史知識每一句的一個或幾個字為要點，組成另一個詞或一句話。如《南京條約》內(nèi)容可記作“五億(議)港元”。“五”指開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸;“億(議)”指英商進(jìn)出口貨物所應(yīng)繳納的稅款，由中英雙方議定;“港”指將香港島割給英國;“元”指清政府向英國賠款2100萬元。

　　四、圖示記憶法用各種圖表、圖形進(jìn)行歷史知識的記憶，這種記憶方法形象、直觀，效果比較好。如學(xué)習(xí)到立憲派這一內(nèi)容以后，我們已學(xué)了很多的派別，這樣我們就把洋務(wù)派、頑固派、早期維新派和維新派、革命派和立憲法的出現(xiàn)的時間、代表人物和主張制成一個簡表或知識樹等圖形，并留些空位給以后學(xué)到的新內(nèi)容那就更好了。

　　五、數(shù)字歸納記憶法①如數(shù)字本身的特征來記，如1919年的五四運(yùn)動

　?、陂g隔等差數(shù)字記憶，如1911年武昌起義，1913年二次革命，1915年護(hù)國運(yùn)動，1917年護(hù)法運(yùn)動……

　?、垡粩?shù)多項聯(lián)記，即同一年中發(fā)生了哪些事情，如1861年清政府設(shè)總理衙門，曾國藩設(shè)安慶內(nèi)軍械所，俄國1861年農(nóng)奴制改革，美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)……

　　歷史知識學(xué)習(xí)原則

　　1.“循序漸進(jìn)”──就是人們按照學(xué)科的知識體系和自身的智能條件，系統(tǒng)而有步驟地進(jìn)行學(xué)習(xí)。它要求人們應(yīng)注重基礎(chǔ)，切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成。循序漸進(jìn)的原則體現(xiàn)為：一要打好基礎(chǔ)。二要由易到難。三要量力而行。

　　2.“熟讀精思”──就是要根據(jù)記憶和理解的辯證關(guān)系，把記憶與理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢。我們知道記憶與理解是密切聯(lián)系、相輔相成的。一方面，只有在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，理解才能透徹;另一方面，只有在理解的參與下進(jìn)行記憶，記憶才會牢固，“熟讀”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。 “精思”，要善于提出問題和解決問題，用“自我詰難法”和“眾說詰難法”去質(zhì)疑問難。

　　3.“自求自得”──就是要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性和積極性，盡可能挖掘自我內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力。自求自得的原則要求不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識加以消化吸收，變成自己的東西。

　　4.“博約結(jié)合”──就是要根據(jù)廣搏和精研的辯證關(guān)系，把廣博和精研結(jié)合起來，眾所周知，博與約的關(guān)系是在博的基礎(chǔ)上去約，在約的指導(dǎo)下去博，博約結(jié)合，相互促進(jìn)。堅持博約結(jié)合，一是要廣泛閱讀。二是精讀。

　　5.“知行統(tǒng)一”──就是要根據(jù)認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系，把學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來，切忌學(xué)而不用。“知者行之始，行者知之成”，以知為指導(dǎo)的行才能行之有效，脫離知的行則是盲動。同樣，以行驗證的知才是真知灼見，脫離行的知則是空知。因此，知行統(tǒng)一要注重實踐：一是要善于在實踐中學(xué)習(xí)，邊實踐、邊學(xué)習(xí)、邊積累。二是躬行實踐，即把學(xué)習(xí)得來的知識，用在實際工作中，解決實際問題。