關(guān)于什么是記憶品質(zhì)_記憶原理
記憶的四種品質(zhì)是有機聯(lián)系，缺一不可的，為了使自己具有良好的記憶能力，就必須建立豐富、系統(tǒng)、精確而鞏固的條件反射，具備所有優(yōu)秀的記憶品質(zhì)。下面就是小編給大家?guī)淼年P(guān)于什么是記憶品質(zhì)_記憶原理，希望大家喜歡!
記憶品質(zhì)
在現(xiàn)實學習與生活中我們常常發(fā)現(xiàn)：有的人記得快，但忘得也快;有的人記得多，但用時想不起來。這種“快”和“多”是沒有什么用的。這樣的記憶就不能算好的。還有的人，雖然記得慢，但卻記得牢;也有的人雖說記得少，但能靈活運用。這樣的記憶就比較好，完全用不著因為記得慢一點，少一點而沮喪。這些記憶問題的出現(xiàn)往往涉及到人類的記憶品質(zhì)。
一般根據(jù)什么來判斷人的記憶品質(zhì)及記憶的優(yōu)劣的標準呢?綜合起來一個人的記憶力水平，可以從記憶品質(zhì)的敏捷性、持久性、正確性和備用性等四個方面來衡量和評價：
敏捷性。記憶的敏捷性體現(xiàn)記憶速度的快慢，指個人在一定時間內(nèi)能夠記住的事物的數(shù)量。人們記憶的速度有相當大的差異。有人做過這方面的實驗：讓受試者背誦一首唐詩，有的人重復(fù)5次就記住了，而有的卻需要重復(fù)26次才能記住。有的學者讓受試者識記一系列圖形，有的人只需看33次就能記住，有的卻需要看75次才能記住。這就說明了人的記憶在速度方面即敏捷性方面存在著明顯的差別。記憶是否敏捷取決于大腦皮層中條件反射形成的速度。條件反射形成得快，記憶就敏捷;條件反射形成得慢，記憶就遲鈍。每個人都希望自己的記憶具有敏捷性，因為這樣就可以在單位時間里獲得更多的知識。要增強記憶力首先就是記憶的敏捷性。要想達到這個目的，一是平時要加強鍛煉，通過鍛煉使自己的記憶敏捷起來;二是在記憶記憶訓(xùn)練 成功你行 !時時要集中注意力;三是要充分利用原有的知識，以此來獲得新的知識。也就說在舊有的條件反射基礎(chǔ)上去建立新的條件反射，這樣記憶就會逐漸敏捷起來。
持久性。記憶的持久性是指記住的事物所保持的時間的長短。僅有敏捷性還不能稱之為良好的記憶。像前面講的，記得快也忘得快，那就沒有什么實際意義了。所以，良好的記憶必須具備的第二個標準就是持久性。記憶的持久性，顧名思義，就是指記憶的事物能在頭腦中保持長久的時間。它是記憶鞏固程度的體現(xiàn)。從生理學角度來說，記憶的持久性取決于條件反射的牢固性。條件反射建立得越鞏固，記憶就越持久;條件反射建立得越松散，記憶就越短暫。人們的記憶在持久性方面也有很大差別。有的人記憶十分長久，可以維持多年;而有的人卻十分健忘，記不了多久就忘掉了。人們都希望自己的記憶長久，但是僅僅持久仍然是不夠的，如果不善于靈活運用也是枉然。既有持久性又有運用的靈活性，才能牢固地掌握所學到的知識。記憶不長久，一般是功夫不深，復(fù)習記憶密度不夠有關(guān)。要經(jīng)常地并在適當?shù)臅r機進行復(fù)習，使條件反射不斷強化而得到鞏固，這樣就可以使記憶獲得持久性。
正確性。記憶的正確性是指對原來記憶內(nèi)容的性質(zhì)的保持。一個人的記憶，如果既有敏捷性，又具有持久性，但是不具備正確性，記得又快又牢固，可就是記錯了。顯然這樣的記憶也毫無用處。完全可以說，“正確性”是良好記憶的最重要的特點。如果記憶總是不正確，那它只能對我們的學習知識和積累經(jīng)驗幫倒忙。正像開汽車時弄反了方向，開得越快，距離目的地越遠。所以，記憶的正確性是保持人們獲得正確知識的重要的心理品質(zhì)。我們常常可以看到有的人記憶總是非常正確，回答問題，處理事情總是那么信心十足，準確而全面，從不丟三落四或添枝加葉。而有的人的記憶不是錯誤百出，就是猶豫不決，拿不定主意，總是“大概”、“或許”、“差不多”等。這說明人們的記憶在正確性方面也是大不相同的。記憶的不正確，不準確與識記以及遺忘的選擇性有很大關(guān)系。對同一件事情，人們識記的角度和識記后遺忘的角度都不完全相同。例如：幾個人都看了某本書，看后即問他們記住了什么內(nèi)容，他們的回答不可能是一樣的。從生理上說，記憶的正確與否與條件反射有關(guān)。如果條件反射形成得準確、牢固，記憶的正確性就好，反之，如果條件反射形成得不正確、不準確、不牢固，記憶的正確性就差。因此，要想使自己的記憶具有最大限度的正確性，就要從條件反射建立的正確性和準確性上去努力。一般來說，人們對某一事物的最初印象往往都是最深刻的。這和在白紙上畫畫看得最清楚是一個道理。心理學的研究證實，最初印象往往對人的心理活動發(fā)生很大影響。要保證記憶的正確性，首先要進行認真、正確的識記。其次，必須勤于自我監(jiān)督。要養(yǎng)成良好的習慣，隨時分清自己記憶中正確記憶和錯誤記憶、精確記憶和模糊記憶的內(nèi)容。對于正確和精確記住的事物，要不斷通過強化條件反射去鞏固它;對錯誤記憶和模糊記憶的內(nèi)容，要通過修正條件反射之后再去加強它。這樣才能有效地保證記憶的正確性。
備用性。記憶的備用性是指能夠根據(jù)自己的需要，從記憶中迅速而準確地提取所需要的信息。記憶備用性，指的是能夠迅速地從已識記的知識儲備中提取當時所需用的信息的性能。記憶的備用性是決定記憶效能的主要因素，是判斷記憶品質(zhì)的最重要的標準。記憶的備用性也是記憶的敏捷性、持久性、正確性、系統(tǒng)性和廣闊性的體現(xiàn)。人們進行活動的目的是為了儲備知識，并使之備而有用，備而能用。記憶如果沒有備用性，它了就失去了存在的價值。正像一個倉庫，盡管里面儲滿了貨物，如果取貨非常困難，那就起不到倉庫應(yīng)有的作用。人們的記憶好比是儲存知識的“智慧倉庫”，如果管理得當，進貨、發(fā)貨就會迅速、順利。也就是說，當需要使用某種知識時能夠很快提取應(yīng)用，這樣都有實際意義。就像學生進考場那樣，記憶備用性好的學生，能夠迅速、正確地從自己記憶的倉庫中提取相應(yīng)的知識，順利答完試題。而備用性不好的學生常常會發(fā)懵或答非所問，影響考試成績?，F(xiàn)實中有些人，知道的事情并不少甚至可以稱得上“淵博”?？墒钱斝枰貞浤承┦挛飼r，需要的總是想不起來。這就說明他們的記憶缺乏備用性，而另一些人，掌握的知識盡管少一些，但使用時總是得心應(yīng)手，并在回憶時隨時能夠再現(xiàn)需要的東西。這就說明他們的記憶具有較好的備用性。備用性是良好記憶的品質(zhì)中最重要的一種品質(zhì)。記憶的備用性并不是天生就有的，而是后天培養(yǎng)、鍛煉的結(jié)果。要想使自己的記憶具有良好的備用性，首先要使記憶具有正確性，系統(tǒng)性和持久性;還要通過各種方法培養(yǎng)鍛煉自己回憶的技巧，并多運用已經(jīng)記憶的知識，達到“熟能生巧”的程度，這樣記憶也就具有較好的備用性了。特別要強調(diào)的是，從識記一開始就不要隨隨便便、馬馬虎虎。因為記憶的備用性是在識記的過程中形成的。我們應(yīng)該有意識地記那些有意義的事物，并在識記當時就立刻建立起識記和同需要使用這些知識場合之間的聯(lián)系。另外還要強調(diào)積累知識的系統(tǒng)性，因為記憶和系統(tǒng)性對形成記憶的備用性也是很重要的。拿破侖曾經(jīng)說過：“一切事情和知識在他頭腦里放得像在櫥柜的抽屜里一樣，只要他打開某個，就能準確地取出所需要的材料。”蘇聯(lián)軍事家蘇沃洛夫也曾說過：“記憶是智慧的倉庫，但是這個倉庫有許多隔斷，因而應(yīng)該盡快地把一切都放得井井有條。”
記憶的四種品質(zhì)是有機聯(lián)系，缺一不可的。為了使自己具有良好的記憶能力，就必須建立豐富、系統(tǒng)、精確而鞏固的條件反射，具備所有優(yōu)秀的記憶品質(zhì)。忽視記憶品質(zhì)中的任何一個方面都是片面的。所以檢驗一個人的記憶力的好壞，不能單看某一方面品質(zhì)，而必須用四個方面的品質(zhì)去全面的衡量。
記憶原理
我們說閱讀是對知識“記”的存儲過程，而對知識的再現(xiàn)和運用往往是“憶”的提取體現(xiàn)。記憶的關(guān)鍵不在于儲存，而在于提取、檢索。我們掌握快速記憶法的關(guān)鍵就是人們當需要知識的時候，能有效地把記下的內(nèi)容，大量地、準確地“憶”出來。這就要求我們不僅能把記的內(nèi)容牢固地記(儲存)在腦海里，而且能在適當?shù)臅r候快速地把這些內(nèi)容憶“提取”出來。其實，這種能力開發(fā)的巨大潛力我們每個人都具備，只不過人自身還沒有自覺地認識和發(fā)現(xiàn)它，去科學的訓(xùn)練和系統(tǒng)地掌握它罷了。
人類的大腦由大腦縱裂分成左、右兩個大腦半球，兩半球經(jīng)胼胝體，即連接兩半球的橫向神經(jīng)纖維相連。大腦的奇妙之處在于兩半球分工不同。美國斯佩里教授通過割裂腦實驗，證實了大腦不對稱性的“左右腦分工理論”，并因此榮獲1981年度的諾貝爾醫(yī)學生理學獎。按照這一理論，人的左腦支配右半身的神經(jīng)和器官，是理解語言的中樞，主要完成語言、分析、邏輯、代數(shù)的思考、認識和行為。也就是說，左腦進行的是有條不紊的條理化思維，即邏輯思維。與此不同，右腦支配左半身的神經(jīng)和器官，是一個沒有語言中樞的啞腦。但右腦具有接受音樂的中樞，負責可視的、綜合的、幾何的、繪畫的思考行為。觀賞繪畫、欣賞音樂、憑直覺觀察事物、縱覽全局這都是右腦的功能。生理學家和教育學家研究還發(fā)現(xiàn)，人腦所儲存的信息絕大部分在右腦中，并在右腦中正確的加以記憶。右腦如同一個書架，架上分類擺放不同的書籍，每本書有自己的書名，書中再分章劃節(jié)層層記述，右腦信息儲存量是左腦的一百萬倍。思考的過程是左腦一邊觀察提取右腦所描繪的圖象，一邊將其符號化、語言化。換言之，右腦儲存的形象的信息經(jīng)左腦進行邏輯處理，變成語言的、數(shù)字的信息。
愛因斯坦曾這樣描述他的思考問題時的情景：“我思考問題時，不是用語言進行思考，而是用活動的跳躍的形象進行思考，當這種思考完成以后，我要花很大力氣把他們轉(zhuǎn)化成語?！憋@然，正是左右腦協(xié)同工作，使人類具有感知力、創(chuàng)造力。特別值得提出的是人對自身右腦潛力的開發(fā)與運用尚處于低級階段?？茖W家們已經(jīng)證明：右腦具備的圖形、空間、繪畫、形象的認識能力，即形象思維的能力，使它處于大腦感知世界的前沿。創(chuàng)造性思維中的“知覺”和“一閃念”是極其重要的，這一個“火花”往往孕育一個新理論、新學說，有的甚至催毀了原有的思想體系。此時，右腦具有的直觀的、綜合的、形象的思維機能發(fā)揮巨大的作用。一句話，創(chuàng)新必須充分調(diào)用右腦。
我們強調(diào)開發(fā)右腦的重要性，并不是要用右腦思維取代左腦思維，事實上右腦思維也不可能取代左腦思維。右腦儲存的大量信息、它的知覺都必須經(jīng)左腦語言的描述和邏輯的加工才具有最終的價值。然而右腦畢竟是我們使用的“弱項”，注重開發(fā)右腦潛能，也許更能“少投入、多產(chǎn)出”。正確使用右腦，人生才能更加充實美好。盡管人人都得使用左腦，因為左腦掌管語言功能。但以左腦為中心的生活方式卻是單色調(diào)的，因為左腦是以利害得失計算和愉悅感情統(tǒng)治的世界，用非常狹隘的視野觀察人生和社會，人們難免迷失于紛紛擾擾的現(xiàn)實社會。右腦是基于人類許許多多年遺傳信息考慮問題，因而更豁達，視角更寬廣。學會用右腦思考，您會發(fā)現(xiàn)，原來生活可以更美好，學習可以更輕松，您的潛在能力更巨大。
在美國，榮獲1981年度醫(yī)學、生物學獎的斯佩里博士做過一個有名的實驗。斯佩里博士切斷患者的位于左右腦連接部的腦梁，然后擋住其左視野，在其右視野放上畫或圖形給患者看，患者可以使用語言說明圖形或畫上的東西是什么。可是，如果在左視野顯示數(shù)字、文字、實物，哪怕是讀法很簡單，他也不能用語言說出它們的名稱。通過實驗，人的兩腦分工情景越來越清楚了。如前所述，左腦有理解語言的語言中樞，而右腦有與之對應(yīng)的接受音樂的音樂中樞。這一點，從左、右腦的外形差別便一目了然。其次，語言中樞的左腦與人的意識相連。如果打擊左腦，人的意識會立即變得模糊。右腦支配左手、左腳、左耳等人體的左半身神經(jīng)和感覺，而左腦支配右半身的神經(jīng)和感覺，右視野同左腦，左視野同右腦相連。因為語言中樞在左腦，所以左腦主要完成語言的、邏輯的、分析的、代數(shù)的思考認識和行為。而右腦則主要負責直觀的、綜合的、幾何的、繪圖的思考認識和行為。
中央電視臺曾播放過一次現(xiàn)場表演：一位青年書畫家，他用左手作畫，右手寫書法，龍飛鳳舞、左右開弓。畫圖是非線性的直觀行為，所以是右腦發(fā)揮作用，指揮左手完成;而右手寫書法(詩詞)，需要完成記憶性的語言和思維，所以是左腦指揮右手完成。這個例子生動地說明了左、右腦的分工情況。所以日本著名右腦專家春山茂雄形象科學地把左腦稱為包含感情的“自身腦”，把右腦稱為繼承祖先遺傳因子的“祖先腦”。
精英特超級速讀記憶訓(xùn)練系統(tǒng)在訓(xùn)練學員的快速閱讀能力基礎(chǔ)上，融入了快速記憶的訓(xùn)練，速讀訓(xùn)練本身就可以提高注意力、理解力和記憶力，再經(jīng)過記憶訓(xùn)練系統(tǒng)的理論和實踐訓(xùn)練，您的記憶能力將會有顯著提高?？焖匍喿x和快速記憶的實質(zhì)是在開發(fā)您的學習潛能，使您的左腦和右腦協(xié)調(diào)使用，抽象思維和形象思維結(jié)合使用,當您養(yǎng)成這樣的用腦習慣并堅持學以致用后，您會發(fā)現(xiàn)自己擁有卓越的記憶能力，而且不僅是記憶能力在不斷增強，您的想像力、創(chuàng)造力、注意力等將變得越來越好，思維敏捷，頭腦清醒，越來越自信!
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