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楊絳先生精彩語(yǔ)錄摘抄

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  “最賢的妻,最才的女”,“贈(zèng)予楊季康(楊絳本名),絕無(wú)僅有的結(jié)合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友 。”以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的楊絳先生精彩語(yǔ)錄摘抄,希望你喜歡。

  楊絳先生精彩語(yǔ)錄摘抄

  1) 我隔著他的肚皮,也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

  2) 我們都懂得“自由是規(guī)律的認(rèn)識(shí)”;明知這扇門牢牢鎖著呢,推它,撞它,也是徒然。

  3) 我們不斷地發(fā)明,不斷地實(shí)驗(yàn),我們由原始人的烹調(diào)漸漸開化,走入文明階段。

  4) 人生的價(jià)值大致取決于靈對(duì)肉的支配。

  5) 人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

  6) 老人的眼睛是干枯的,只會(huì)心上流淚。

  7) 神明的大自然,對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個(gè)性,都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠(yuǎn)不平等。

  8) 靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己,就是休養(yǎng)。這是一種功力,在修煉中逐漸增強(qiáng),逐漸堅(jiān)定。靈性良心占上風(fēng)是能做到的;靈性良心完全消滅肉欲,可以說(shuō)辦不到。

  9) 吃講究的飯,事實(shí)上只是吃菜,吃菜主要是點(diǎn)菜。

  10) 一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

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  1) 阿七以后每畫“搭其眉毛,豁其眼梢”;未到“鴨蛋其臉”,阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。

  2) 我撫摸著一步步走過(guò)的驛道,一路上都是離情。

  3) 鐘書說(shuō)他“沒(méi)有大的志氣,只想貢獻(xiàn)一生,做做學(xué)問(wèn)”。這點(diǎn)和我志趣相同。

  4) 你的問(wèn)題,是想的太多,而讀書太少。

  5) 常言“彩云易散”,烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。

  6) 我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來(lái)剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?

  7) 阿圓送我上了火車,我也促她先歸,別等車開。她不是一個(gè)脆弱的女孩子,我該可以放心撇下她??墒俏铱粗狨岐?dú)歸的背影,心上凄楚,忙閉上眼睛;閉上了眼睛,越發(fā)能看到她在我們那破殘凌亂的家里,獨(dú)自收拾整理,忙又睜開眼。車窗外已不見了她的背影。我又合上眼,讓眼淚流進(jìn)鼻子,流入肚里?;疖嚶_動(dòng),我離開了北京。

  8) 其實(shí),如果不想干人世間所不容許的事,無(wú)需仙家法寶,凡間也有隱身衣;只是世人非但不以為寶,還惟恐穿在身上,像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微,人家就視而不見,見而無(wú)睹。

  9) 父親說(shuō),沒(méi)什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛,對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說(shuō),就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。

  10) 他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺(jué)慚愧。慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起的事,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競(jìng)爭(zhēng);內(nèi)疚抱愧的人會(huì)一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍。

  11) 創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。

  12) 喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。

  13) 這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不想同的靈魂。有關(guān)這些靈魂的問(wèn)題,我能知道什么?我只能胡思亂想罷了。我無(wú)從問(wèn)起,也無(wú)從回答。

  14) 假如我們對(duì)某一件東西非常艷羨,父親常常也只說(shuō)一句話:"世界上的好東西多著呢。"意思是:得你自己去爭(zhēng)取。也許這又是一項(xiàng)勞動(dòng)教育,可是我覺(jué)得更像鼓吹個(gè)人奮斗。我私下的反應(yīng)是:天下的好東西多著呢,你能樣樣都有?

  15) 他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我……我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。所以他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見,又能見到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

  16) 我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校,車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也不能一迸就斷。

  17) 想的越周到,要求也越多,干脆連隱身衣也不要了。

  18) 在大的時(shí)代里,個(gè)人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选C\(yùn)于此,并不是一個(gè)悲劇,不過(guò)是巨大的諷刺。

  19) 我甘心當(dāng)個(gè)“零”,人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。

  20) 你最大的問(wèn)題就是讀書太少,想得太多。

  楊絳先生精彩語(yǔ)錄

  1) 人不怕擠。盡管摩肩接踵,大家也擠不到一處。像殼里的仁,各自各。像太陽(yáng)光里飛舞的輕塵,各自各。憑你多熱鬧的地方,窗對(duì)著窗。各自人家,彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾,只要拉過(guò)那薄薄一層,便把別人家隔離在千萬(wàn)里以外了。

  2) 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。

  3) 年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生,直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧。

  4) 人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看你自己的成就。我們不妨加一句:“是什么料,充什么用。”假如是一個(gè)蘿卜,就力求做個(gè)水多肉脆的好蘿卜;假如是棵白菜,就應(yīng)力求做一棵滋滋實(shí)實(shí)的包心好白菜。

  5) 他發(fā)愿說(shuō):“從今以后,咱們只有死別,不再生離。”

  6) 我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

  7) 唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

  8) 我們讀書,總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使用繩子,總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。

  9) 一般人的信心,時(shí)有時(shí)無(wú),若有若無(wú),或是時(shí)過(guò)境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)過(guò)段歷練,信心是不會(huì)堅(jiān)定的。在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒(méi)有余暇顧忌其他。也許到臨終“回光返照”的時(shí)候,才感到悔漸,心有遺憾,可是已追悔莫及,只好飲恨吞聲而死。一輩子鍛煉靈魂的人,對(duì)自己的信念,必老而彌堅(jiān)。

  10) 人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

  11) 我覺(jué)得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧;沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn),才能變得聰明能干。

  12) 每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂“妥協(xié)”。

  13) 人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。

  14) 或者為此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣。

  15) 男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

  16) 我登上一列露天的火車,但不是車,因?yàn)椴辉诘厣献?像筏,卻又不在水上行;像飛機(jī),卻沒(méi)有機(jī)艙,而且是一長(zhǎng)列;看來(lái)像一條自動(dòng)化的傳送帶,很長(zhǎng)很長(zhǎng),兩側(cè)設(shè)有欄桿,載滿乘客,在云海里馳行。

  17) 我們讀書,總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

  18) 一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”?,F(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

  19) 我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣邊緣,我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過(guò)好每一天,準(zhǔn)備回家。

  20) 家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

  21) 人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流。

  22) 夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。

  23) 我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng),全不知世事??墒俏液車?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說(shuō),沒(méi)有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛,對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說(shuō),就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。

  24) 赤裸裸,可以表示天真樸素。不過(guò),如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料,做了窗簾的顏色,一個(gè)潔白素凈的簾子,堆疊著透明的軟紗,在風(fēng)里飄曳,這種樸素,只怕比五顏六色更富有魅力,認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。

  25) 我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂(lè),甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò),一言一行,時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢?

  26) 我時(shí)常聽人吹牛,豪言壯語(yǔ),使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面,沒(méi)一點(diǎn)空氣。

  27) 責(zé)怪人家說(shuō)話不真實(shí),等于責(zé)怪一篇小說(shuō)不是構(gòu)自事實(shí),一幅圖畫不如照相準(zhǔn)確。

  28) 人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。

  29) 我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過(guò)好每一天,準(zhǔn)備回家。

  30) 人有兩部分,看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。

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