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2022有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗介紹

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2022有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗介紹_中秋節(jié)是個(gè)怎么樣的節(jié)日

中秋節(jié)是我國重要的什么節(jié)日?中秋一詞,最早出現(xiàn)在唐朝時(shí)期,經(jīng)過歷史的發(fā)展和演變,中秋節(jié)已然成為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下面是小編整理的2022有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗介紹,希望能夠幫助到大家。

2022有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗介紹

2022有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗介紹

1、賞月

在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛。明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

2、吃月餅

我國過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。

中秋節(jié)是個(gè)怎么樣的節(jié)日

八月十五中秋,人們仰望夜空中的明月,期盼家人團(tuán)聚。

“中秋”一詞現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文獻(xiàn),成書于兩漢之間的《周禮》(世傳為周公旦所著,實(shí)際上成書于兩漢之間)中說,先秦時(shí)期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng)。據(jù)記載,在漢代時(shí),又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅的活動(dòng)。晉時(shí)亦有出現(xiàn)中秋賞月之舉的文字記載,不過不太普遍,晉時(shí)期中秋節(jié)在我國北方地區(qū)還不很流行。

中秋節(jié)成為官方認(rèn)定的全國性節(jié)日,大約是在唐代。在宋朝時(shí)期盛行,到了明清之時(shí),中秋節(jié)已經(jīng)發(fā)展成為了能夠和春節(jié)起名的中國傳統(tǒng)節(jié)日了,當(dāng)中,不僅僅是中國在過中秋節(jié),一些受中國文化影響較大的東亞、東南亞國家也會(huì)過中秋節(jié),尤其是這些國家的華人華僑,更是以此來懷念自己的祖國文化。自2006年5月20日,國務(wù)院列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。

中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,后來才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五日,也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六日。

我國的中秋節(jié)是從什么時(shí)候開始的

中秋節(jié)和春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)為我國民間四大傳統(tǒng)節(jié)日,其實(shí),中秋節(jié)的起源并非人們想象的那么久遠(yuǎn)。

其一,唐宋以前的典籍中我們幾乎看不到任何有關(guān)中秋節(jié)的文字記錄,更沒有有關(guān)中秋節(jié)吃月餅的記載。中國歲時(shí)節(jié)日典籍《荊楚歲時(shí)記》《玉燭寶典》《歲華紀(jì)麗》中,都沒有中秋節(jié)的記載。而其他傳統(tǒng)節(jié)日,如元旦(春節(jié))、清明、端午、乞巧、中元、重陽、臘八等,則頻見于各種典籍。其二,作為一個(gè)成熟且完整的傳統(tǒng)節(jié)日不僅主題明確,內(nèi)容豐富,而且結(jié)構(gòu)完整,例如春節(jié),從臘月二十三到來年的正月十五,幾乎每一天都有固定活動(dòng)內(nèi)容,相比較而言,中秋節(jié)似乎有點(diǎn)過于簡單,因?yàn)槌顺栽嘛灐⑼嬖?、拜月,我們幾乎找不到更多的程式化的?jié)日內(nèi)容和慶祝方式。

一般人認(rèn)為,中秋節(jié)始于唐宋,盛于明清,但是,從宋代開始一直到清代末年,盡管有許多關(guān)于中秋節(jié)慶?;顒?dòng)的記載,但那時(shí)的中秋節(jié)更像是達(dá)官顯貴和市民階層的一種娛樂和游藝活動(dòng),并非傳統(tǒng)意義上的民間節(jié)日。

其實(shí),中秋節(jié)正式成為一種全國性節(jié)日的,是在辛亥革命后。民國初期,袁世凱的北京政府在強(qiáng)令改用公歷紀(jì)年之后,開始確定并推行了一批法定節(jié)假日。1914年1月,北京政府內(nèi)務(wù)部在原有法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上提出新的呈文:“擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié),端午為夏節(jié),中秋為秋節(jié),冬至為冬節(jié)。凡我國民均得休息,在公人員亦準(zhǔn)給假一日。”袁世凱閱后即刻批準(zhǔn)了該呈文。接下

來,蔣介石和南京民國政府也開始把一批國家紀(jì)念日規(guī)定為法定假日。這就是說,從民國時(shí)期開始,中秋節(jié),也就是秋節(jié),才成為一個(gè)舉國歡慶的節(jié)日(那時(shí)還不是法定假期)。從民間角度看,中秋節(jié)盡管不像其他節(jié)日一樣歷史悠久,史籍記載不多,但是成熟完整,有著鮮明地方特色,且?guī)в忻黠@儀式和信仰色彩。

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