中秋節(jié)傳統(tǒng)風俗及飲食習俗
中秋節(jié)傳統(tǒng)風俗及飲食習俗介紹
中秋,是賞月最好的時間,所以中秋賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項目之一,《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時則要舉行迎寒和祭月,設(shè)香案。下面是小編為大家整理的中秋節(jié)傳統(tǒng)風俗及飲食習俗,希望對您有所幫助!
中秋節(jié)的習俗
中秋祭月
在中國是一種十分歷史悠久的習俗。據(jù)史書記載,早就在周王朝,古代帝王就會有立春祭日、小暑祭地、立秋祭月、冬至節(jié)氣祭祀的習俗。其祭拜的場所稱之為日壇、地壇、月壇、北京天壇。下設(shè)在東西南北四個方向。北京的月壇便是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記述:“君王春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的是恰好是夜里祭拜月兒。這類風俗習慣不僅為皇宮及頂層皇室所秉持,伴隨著時代的發(fā)展,也逐漸影響到民俗。
文人墨客中秋賞月
中秋賞月的風俗來自祭月,嚴肅的祭拜成了輕松的.歡喜。民俗中秋節(jié)賞月主題活動約始魏晉時期,但未成習。到唐朝,中秋節(jié)賞月、玩月甚為風靡,很多詩人的名作中都有詠月的詩句。等到宋時,形成了以中秋賞月主題活動為中心的中秋民俗節(jié)日,宣布列入中秋佳節(jié)。與水調(diào)歌不一樣,宋人中秋賞月更重要的是感物悵然,仍以月圓月缺,喻人情世故局勢,即便中秋夜,皓月的清光也掩飾不住宋人悲傷。而對宋人而言,中秋節(jié)還有另外一種形狀,即中秋節(jié)是凡俗快樂的節(jié)日:“中秋佳節(jié)前,諸店皆賣基酒,貴家結(jié)飾臺榭,民家爭占酒店玩月,離落遠聞萬里,玩耍連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋朝的中秋夜是無眠之夜,夜市小吃整夜通宵運營,玩月游客,達旦綿綿不絕。
民間拜月
據(jù)說古時候趙國丑女人無鹽,幼年時曾虔敬九嬰,長大以后,以出色品行進宮,但沒被臨幸。某年八月十五中秋賞月, 君王在月光下見到她,認為美麗的人出色,后立她為王后,中秋拜月由此而來。月中仙女,以容貌而出名,故美少女九嬰,愿“好像仙女,面似明月”。
月色馬
明清時期雪女品牌形象出現(xiàn)了關(guān)鍵轉(zhuǎn)變,由前期純道士色彩的以仙女為主的玉兔景象演變?yōu)榉鸾滔嗳诘脑鹿馄兴_與搗藥月兔并在的凡俗品牌形象。這個時期,大家敬奉繪有月光菩薩的月色紙,又叫“月色馬”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九Ο六年)。記述:“月色馬者,以紙為此,上繪太陰星君,如觀音像,下繪玉兔及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精美,金壁輝煌,中嘗間多賣議者。年長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作綠紅,笆或淡黃色,向月而供之。魔歸云施禮,祭畢與豆腐皮、金元寶等一并焚之?!?/p>
兔兒爺
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明朝末年。明人紀坤(約一六三六年前后左右健在)的《花王閣剩稿》:“京中秋佳節(jié)多為泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,子女祀而拜之。”到清朝,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锛压?jié)小玩具。制做也日趨精美,有假扮將領(lǐng)戴著鎧甲、身穿戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則無麟麟豺狼虎豹這些。也是有假扮兔首人身安全之商人,或者理發(fā)師傅、或者縫鞋、賣餛飩、茶水的,不一而足。
玩花燈
中秋佳節(jié),有許多的活動游戲,關(guān)鍵在于玩花燈。中秋節(jié)是我國三大花燈節(jié)之一,逢年過節(jié)要玩燈。自然,中秋節(jié)沒有像元宵佳節(jié)那樣的大中型燈光節(jié),玩燈關(guān)鍵僅僅在家庭、少年兒童之間進行的。
舞火龍
舞火龍舞火龍,是香港中秋佳節(jié)富有傳統(tǒng)的特點的習俗。從每一年農(nóng)歷八月十四晚睡,旺角深坑地域就一連三晚舉辦盛大的舞火龍主題活動。這魔龍將近70米左右,用珍珠草綁成32節(jié)的龍身,插滿了長命香。盛典之夜,這一區(qū)的大街小巷,一條條連綿起伏的魔龍在燈光效果與龍鼓音樂下歡躍翩翩起舞,甚是繁華。
燃寶塔面板燈
明清時期,民俗還有在中秋夜燃燈的習俗。 中秋節(jié)燈與元宵燈并不大同樣。中秋之夜點是寶塔面板燈,并且關(guān)鍵在南方時興。寶塔面板燈,即由村童拾撿廢墟搭成寶塔面板形狀的燈。清朝蘇州市群眾在荒野用瓦折成七級寶塔面板,正中間供地藏王,四周燃燈,稱之為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”,用碎瓦為此;也有柚皮燈,用紅柚皮手工雕刻各種各樣角色花草植物,正中間放置一個琉璃盞,紅光四射。
拋帕選婿
山東有些地區(qū),中秋夜有拋帕選婿的習俗。有夜,于城市廣場中搭一彩臺,布局成玉兔景狀,并設(shè)月兔、桂花樹等。一些未嫁人的姑娘假扮仙女,在慶祝歌舞表演以后,姑娘們將一些繡著不一樣花色的手絹向觀眾席拋開。如有觀眾接得的手絹與“仙女”手上的花色同樣,就可以上臺兌獎。有一些單身的小伙子在交回手絹時,若受“仙女”喜愛,則可以鉆戒所贈。自此,彼此能夠交朋友來往,情投者便喜結(jié)連理。
偷菜求郎
在臺灣,中秋之夜有未婚者“偷菜求郎”之俗。妝飾美麗的女子踏著月色,往他人菜圃中偷摘小蔥及蔬菜水果,偷摘到之后便預(yù)兆她能遇到意中人。因而中國臺灣有“偷著蔥,嫁好夫;偷著菜,嫁好婿”之俗語。
竊瓜祈子
在湖南的衡陽市“中秋節(jié)晚,有送瓜”一事。凡席豐履原世家,娶婦多年不育癥者,則親朋好友舉辦送瓜,先數(shù)日,于菜園子中竊東瓜一個,須令園主不知道,以五顏六色勾畫出相貌,衣服褲子裹于其上若人型。舉年長壽好者抱之,"鳴金放鞭炮,送往其家"長者置東瓜于床,以變移之,門里念日,種豆得豆,種瓜得瓜。受瓜者設(shè)盛筵招待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。俗傳這事最驗云".在衡陽市,但凡村內(nèi)結(jié)婚了沒有生育兒女的別人,"只需人品好,村內(nèi)都會有人給他"送子"。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)特色美食
1、中秋月餅
中秋吃月餅,是中國廣為流傳已久的傳統(tǒng)風俗。風清月朗、桂香沁人,家家戶戶嘗中秋月餅、賞月亮,喜氣闔家團圓,美得不可方物。中秋月餅作為一種形同月亮,含有佳餡的食品類,在北宋時期就已出現(xiàn)。作家兼美食專家蘇軾就會有“小餅如嚼月,含有酥和飴”的詩句。而作為一種食品類,稱之為“中秋月餅”,則始常見于宋代《武林舊事·蒸作飲食》。那時候,杭州市民俗就會有“又中秋月餅相饋,取中秋團圓之意”。到元朝末年,中秋月餅已成為中秋佳節(jié)日美點。
2、糯米糕
中秋節(jié)之時恰好是桂花飄香的時候。中秋佳節(jié)時很多別人都會用桂花樹最糯米糕或是浸桂花酒。不論是糯米糕或是桂花酒都無一例外地釋放出桂花樹獨有的香味。
3、石螺
中秋節(jié)前后左右,是石螺空懷的時候,腹腔無小螺。因而,肉質(zhì)地尤其肥嫩,是食口螺的時節(jié)。并且田螺肉營養(yǎng)全面,所含的維生素D也是雙眼視黑色素的重要化學物質(zhì)。
4、紅心柚
柚子是中秋節(jié)的必需品之一,由于“柚”與“佑”楷音,也是希望月兒庇佑的意思。吃完甜中秋月餅,再吃點酸甜的紅心柚,既健脾開胃,又解油膩,讓口腔內(nèi)部有清爽感。
鵝肉
5、鵝肉
元末階段,蒙古族執(zhí)政者欺負漢族人,漢族人確定_元人。但當時統(tǒng)轄嚴格,不可以明著機構(gòu)抗爭,就拿暗號。那時候漢族人稱蒙古族人為“噠子”,就取楷音“家鴨”。大伙兒承諾,中秋節(jié)吃家鴨,便是中秋佳節(jié)大家一起付諸行動,_元人執(zhí)政。并且,中秋節(jié)前后的家鴨整一下胖瘦適合,口感很好,有滋陰補血的功效。
6、糯米糍粑
糯米糍粑是圓的凝結(jié),它一直與圓相隨。蒸糯米的籠屜,打糍粑的碓窩,放糯米糍粑的簸萁,做餡的大豆、花生仁、白芝麻這些都與圓都在,在四川民俗一些地方,在糯米糍粑中加入桂花樹搗做成月桂糯米糍粑,沾上炒黃豆面和白砂糖吃,味兒幽靜素雅、香甜可口,別具一番風味。
7、番石榴
中秋節(jié)恰好是石榴成熟時。因為紅似瑪瑙,白若紫水晶,進口如晶體玉漿,番石榴便成為桌子貢品之一,代表長命、闔家團圓和吉祥如意。這東西沒剝掉的時候可玩度超過可看性,摸在手里遠走高飛圓溜溜滑滑的,剝掉以后可看性又超過可吃性,像一粒粒小寶石攢在一起,都是取個團圓的意思。
8、藕小盒子
中秋節(jié)食藕,都是寄闔家團圓之意也,特別是吃“藕小盒子”。江浙人多將藕切成片,每兩塊間下方相接,正中間夾肉、蛤蜊等調(diào)配而成的餡,外拖面煎至金黃色,此又被稱為藕餅,與中秋月餅有異曲同工之妙。
9、炭火烤肉
在中國臺灣,中秋佳節(jié)基本上家家戶戶都要吃烤肉,在內(nèi)地現(xiàn)在許多大型商場中秋節(jié)前夜也搞起來了炭火烤肉特賣會,所以很多人光臨。在不知不覺中,中秋佳節(jié)吃烤肉也變成了每家每戶不可或缺的菜式。
10、香酥餅
四川人過中秋節(jié)除開吃月餅外,還需要打粑、殺鴨子、吃香酥餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈,懸在大門口,以表慶賀。也是有兒童在紅心柚上插進香,臨街扇舞,稱為“舞流量香球”。嘉定縣中秋佳節(jié)祭土地公、飾演元雜劇、器樂、珍貴文物,稱之為“看著”。
11、吃南瓜
在江南一帶十分風靡中秋節(jié)吃老南瓜,不僅是因為中秋節(jié)恰逢冬瓜大豐收之際,而且還有一個關(guān)于“八月半吃南瓜”的故事。傳奇,南山下住著一戶貧窮人家,父母年邁,膝前只有一女,名字叫做紅花。那時候年年鬧饑荒,紅花的父母病躺在床上,八月十五那一天,紅花在深圳南山雜草叢中,發(fā)覺二只冬瓜。她采了回來,煮給父母吃。兩老吃了后食欲大增,病疾也好了。所以在八月十五的那天吃南瓜,也寓意健康發(fā)展、益壽延年。
12、麥箭
山東慶云縣農(nóng)家院八月十五日祭土谷神,稱“青苗費社”。諸城市、濰坊和即墨市部分地區(qū)除開祭月外,也要掃墓拜祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的大地主也於中秋佳節(jié)設(shè)宴佃戶。即墨市中秋節(jié)吃一種時令食品類叫“麥箭”。麥箭原是即墨市中秋節(jié)吃的一種時令食品類。它首先用白面粉攤成煎餅果子,加上餃子餡或素餡,用秫秸疊成圓筒狀煮熟,吃時再加上調(diào)味品,口味十分美味。
13、山芋
在江浙一帶,山芋的發(fā)音與“運進”相仿。因此中秋佳節(jié)吃芋頭,不僅僅只是享口福同樣也表明希望能夠喜事連連。
14、吃菱角
中秋佳節(jié)是一個非常傳統(tǒng)的節(jié)日,有很多飲食習俗,而吃菱角就是其中很常見的一種飲食習俗。在江浙一帶,一到中秋佳節(jié),大街上到處都有賣棱角和買菱角得人。棱角成長為于七月,但中秋節(jié)過程中,恰好是棱角更為圓潤完善之際。棱角香甜,脆響,既可生吃,還可以熟菜。并且中秋節(jié)吃菱角有“精明能干”的寓意,所以很多成年人都是會在中秋節(jié)這一天給自己的孩子買棱角吃。
15、豌豆角
在江浙一帶中秋佳節(jié)除開芋艿外還會繼續(xù)特意蒸些豌豆角。豌豆角在當?shù)赜直环Q為毛豌豆,而莢又與“佳”、“吉”等字楷音。因此吃毛豆是希望能夠萬事如意,萬事順心。
16、螃蟹
中秋節(jié)恰好是“蟹黃肥,稻花香”的季節(jié)。一輪小孩滿月,一壺清酒,好多個老朋友,一盤螃蟹,其中滋味讓向往。返回世俗的日常生活:但是今年的螃蟹一定夠貴,何不吃一點其他。
17、桂花酒
每到中秋夜,大家凝望著月中桂花,聞著一陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,慶祝闔家恩恩愛愛,歡聚一堂,已成為節(jié)日的一種美的感受。桂花樹不但能夠欣賞,而且還有食材使用價值。司馬遷的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”“奠桂酒兮椒漿”的詩句。由此可見在我國飲桂花樹制酒的年代,已經(jīng)是非常悠久了。
中秋節(jié)的由來
你們知道中秋節(jié)的來歷嗎?不知道那就快點來,我講述給你聽。
每年農(nóng)歷的八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅此于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等,也是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等領(lǐng)國。因為秋季的七、八、九三個月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱為中秋節(jié)。又因此夜皓月當空,民間多于此夜合家團聚,故又稱團圓節(jié)。
中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中記載有天子春朝日,秋夕月。“朝日以朝,夕月以夕?!边@里的“夕月”技術(shù)拜月的意思。兩漢時以具雛形,唐時,中秋節(jié)賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽展(公元七百八十五——約八百二十七年)于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中,急于天道,則寒暑均,取于月數(shù),則纏魂園,故曰中秋。”
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅,月餅是圓形的,象征團圓,反映了人們對家人團聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代,當時,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間傳開來。