2020植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字_植樹(shù)節(jié)有什么風(fēng)俗
3月12日是一年一度的植樹(shù)節(jié)，植樹(shù)節(jié)也是一個(gè)國(guó)際性的節(jié)日，全球有50多個(gè)國(guó)家都設(shè)立的有植樹(shù)節(jié)。下面給大家分享2020植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字_植樹(shù)節(jié)有什么風(fēng)俗.歡迎閱讀!
中國(guó)植樹(shù)節(jié)植樹(shù)節(jié)由來(lái)1
每年的3月12日是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)，其實(shí)這天是孫中山先生逝世的紀(jì)念日。確定這一天為植樹(shù)節(jié)，一是從植樹(shù)的季節(jié)考慮;二是為了紀(jì)念孫中山先生一生提倡植樹(shù)造林的功績(jī)。
孫中山先生從小就喜愛(ài)植樹(shù)，在他的故居至今仍生長(zhǎng)著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹(shù)。這是1883年，年僅只有18歲的孫中山，千里迢迢從美國(guó)檀香山帶回幼苗親手栽種的，在他的精心培育下終于成材。
孫中山也是我國(guó)近代最早極力提倡植樹(shù)造林的人。他親自起草的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書(shū)》中提出，中國(guó)欲強(qiáng)，必須“急興農(nóng)學(xué)，講究樹(shù)藝”。
辛亥革命以后，孫中山先生提出了在中國(guó)北部和中部大規(guī)模植樹(shù)造林的計(jì)劃。1924年，他在廣州一次演講中強(qiáng)調(diào)：我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要不斷植樹(shù)造林，而且要造大規(guī)模的森林。此外，他還在許多著作和演講中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹(shù)造林的重要性，并且身體力行，親自植樹(shù)。
在孫中山先生的倡議下，我國(guó)曾于1915年7月30日首次規(guī)定，每年清明為植樹(shù)節(jié)。1925年3月12日，孫中山逝世后，決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹(shù)節(jié)，以紀(jì)念他提倡植樹(shù)造林的功績(jī)。
世界各國(guó)的植樹(shù)節(jié)習(xí)俗2
1.南斯拉夫
幾百年前，南斯拉夫就制定了一項(xiàng)法律，規(guī)定每對(duì)新婚夫婦，必須先種植油橄欖樹(shù)70株。 日本鹿兒島等一些地區(qū)也有新婚夫婦要植樹(shù)的規(guī)定，樹(shù)旁立碑寫(xiě)明姓名和婚期，植后50年方能砍伐，屆時(shí)植樹(shù)夫婦可舉行結(jié)婚50周年慶?；顒?dòng)。
2.印度尼西亞
印度尼西亞爪哇島法令條文規(guī)定，第一次結(jié)婚要種樹(shù)2棵，離婚的要種5棵;第二次結(jié)婚必須種樹(shù)3棵，否則不予登記。
3.日本
添車種樹(shù)，在日本有一項(xiàng)特殊的規(guī)定，凡是私人增添一輛汽車，必須植一棵樹(shù)。這是因?yàn)?，每輛汽車每年要排出大量有毒的碳?xì)浠衔?，還要發(fā)出噪音，而樹(shù)木則是天然的“消毒員”和“除音器”，所以必須種樹(shù)。
樹(shù)木銀行，為了防止建筑工程毀壞樹(shù)木，日本開(kāi)辦了“樹(shù)木銀行”。凡施工單位，必須把清理場(chǎng)地挖出來(lái)的帶根樹(shù)木及時(shí)存入“樹(shù)木銀行”，在工程結(jié)束后，該單位必須及時(shí)把樹(shù)木取出來(lái)栽上，以保持原有的綠化面積。
4.波蘭
家庭樹(shù)，波蘭的一些地方規(guī)定：凡是生了小孩子的家庭均要植樹(shù)3株，稱之為“家庭樹(shù)”。
5.坦桑尼亞
添丁種樹(shù)，在非洲坦桑尼亞的許多地方，有一種“添丁植樹(shù)”的風(fēng)俗，即誰(shuí)家生了孩子，便把胎盤(pán)埋在門(mén)外的土地里，并在那里種上一棵樹(shù)，表示希望孩子像樹(shù)一樣茁壯成長(zhǎng)。
6.德國(guó)
求愛(ài)樹(shù)，在德國(guó)的波恩市，每年的植樹(shù)季節(jié)，小伙子要送給姑娘一棵精心挑選的白樺樹(shù)苗，親手把它栽好，以表達(dá)愛(ài)慕之情，人們稱之為“求愛(ài)樹(shù)”。
植樹(shù)節(jié)的意義3
植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園，同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng)，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。
為了加深人們對(duì)我國(guó)植樹(shù)節(jié)的認(rèn)識(shí)，使植樹(shù)造林，綠化祖國(guó)年復(fù)一年，世世代代地開(kāi)展下去，更有力地吸引全國(guó)人民、海外僑胞和港澳同胞以及國(guó)際友好人士的關(guān)注，推動(dòng)祖國(guó)綠化事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，根據(jù)群眾的建議和形勢(shì)發(fā)展的需要，在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，1984年2月全國(guó)綠化委員會(huì)第三次全體會(huì)議，審定通過(guò)了“中國(guó)植樹(shù)節(jié)節(jié)徽”。
中國(guó)植樹(shù)節(jié)節(jié)徽是一個(gè)形象生動(dòng)，內(nèi)容豐富，寓意深刻的標(biāo)志。節(jié)徽?qǐng)D案中的樹(shù)，示意我國(guó)公民有義務(wù)植樹(shù)3至5棵，人人動(dòng)手，綠化祖國(guó)大地。鐫刻的“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”和“3.12”字樣，既讓人們牢記植樹(shù)節(jié)的日子，又寓含中國(guó)人民年年植樹(shù)，造福人類的堅(jiān)忍不拔決心。五棵樹(shù)(三棵針葉樹(shù)和兩棵闊葉樹(shù))可會(huì)意為“森林”。由此引伸連接著的外圈，顯示著綠化祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。
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