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清明節(jié)的來歷和習(xí)俗

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清明節(jié)的來歷和習(xí)俗2023

清明,似乎成為了很多人表達(dá)思念的日子,清明節(jié)的來歷正是感恩,我們清明節(jié)上墳祭祀先祖,就是沿襲這種感恩的精神。下面是小編為大家整理的清明節(jié)的來歷和習(xí)俗,希望對您有所幫助!

清明節(jié)的來歷和習(xí)俗

清明節(jié)的來歷和習(xí)俗

清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。

清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

清明節(jié)的由來

清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。因此,清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

由于寒食節(jié)與清明節(jié)日期相連,后人便將寒食節(jié)并入清明節(jié),而有關(guān)寒食節(jié)的“清廉傳說”也成為清明節(jié)的重要內(nèi)涵。清明節(jié)的由來和習(xí)俗和寒食節(jié)息息相關(guān)。

寒食節(jié)是我國古代的重要節(jié)日,它又名“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”,日期一般在“清明節(jié)”前一兩天。在這天,人們要禁煙火、吃冷食,以表達(dá)對故人的緬懷與哀思。

寒食節(jié)禁火食冷的習(xí)俗,源自于一個(gè)“割肉啖君”傳說。相傳在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,晉文公重耳在一次流亡中餓暈,始終跟隨他的忠臣介子推將自己腿上的肉割下烤熟給他吃,令重耳很受感動(dòng)。后來,重耳當(dāng)上君主封賞群臣卻唯獨(dú)忘了介子推,有人向他提起,他才派人去請介子推。但介子推看到重耳身旁盡是小人,便背著老母躲進(jìn)深山。為讓介子推下山,重耳下令燒山,然而直到最后介子推也沒下來。等火滅了,人們上山看到介子推母子倆抱著被燒死在一棵柳樹旁,柳樹樹洞里還有一封寫給重耳的信,希望重耳親政清廉,體恤百姓。重耳十分悲痛,下令以后每到介子推忌日,全國禁煙火、吃寒食,以示紀(jì)念。

清明時(shí)節(jié),我國大部分地區(qū)春回大地,天清地明,氣候轉(zhuǎn)暖,萬物復(fù)蘇,正是春耕春種的最佳時(shí)機(jī),田間地頭到處是農(nóng)民忙碌的身影,民諺常說:“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延?!?/p>

清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

清明節(jié)祭祖的含義

清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。

希望大家多感念祖宗恩德,孝親祭祖,思人恩德想人好處,方能萬事大吉,事事順利。

清明節(jié)的習(xí)俗

1、掃墓

清明掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。

2、蕩秋千

這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。

《荊楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千?!碧拼幥锴б呀?jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見,元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

3、蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。

4、踏青

清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。傳說,在很早以前就有清明踏青這一活動(dòng)了。據(jù)《舊唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青?!笨梢?,踏青春游的習(xí)俗早已流行。

杜甫有“江邊踏青罷,回首見旌旗”的詩句。到了宋代,踏青之風(fēng)盛行。宋著名畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》就極其生動(dòng)地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時(shí)節(jié)的熱鬧情景。在這一畫卷,畫面人物就達(dá)550多人,牲畜50余頭,船20多艘,車、轎20多乘。清明踏青之盛況,可見一斑。

5、放風(fēng)箏

放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。

清明習(xí)俗的傳承

到了宋代以后,清明節(jié)俗基本上是沿襲了唐代。清明掃墓,宋代亦同前朝,《東京夢華錄》記載:“凡新墳皆用此日拜掃?!碧崞饞吣?,不能不想起宋代詞壇擅長慢詞長調(diào)的大詞人柳永。柳永以填詞聞名遐邇,一代風(fēng)流。但是,在當(dāng)時(shí)理學(xué)禮教興起之時(shí),他的生活方式為時(shí)論所謗訕,一生郁郁不得志。相傳他死后,家無余財(cái),身后蕭條,靠昔日傾慕他才名的妓女們集資營葬,草草料理后事。死后當(dāng)然也不會(huì)有親屬來祭奠。每年清明,群妓相約攜酒菜、食物赴其墳地祭掃,識與不識者均奔集其墳地,相沿成習(xí)。鄉(xiāng)民們稱之為清明“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。

清明的娛樂活動(dòng)如擊球、蹴鞠、秋千、斗雞等在宋代均十分流行。《宋史·禮志》記載宋孝宗于興隆初年常召諸將于殿前擊球。宋太宗還規(guī)定每年三月“令鞠大明殿”。遼、金、元統(tǒng)治者在舉行釋天典禮時(shí)也要舉行擊球比賽。寒食清明打秋千,在宋代更為普及。如王禹偁《清明》詩:“稚子就花拈蛺蝶,人家依樹系秋千。”田況《寒食》詩:“臨流飛鑿落,倚榭立秋千。”此類詩文不勝枚舉。

明清時(shí)代,清明節(jié)俗已普及大江南北,風(fēng)俗變化各地有異有同。值得重視的是清明踏青風(fēng)俗中滲入了大量的娛樂活動(dòng)。“蘇堤一帶,桃柳陰濃,紅翠間錯(cuò),支素、驃騎、飛錢、拋拔、踢木、撒沙、吞刀、吐火、躍圈、筋斗、舞盤及諸色禽蟲之戲,紛然叢集。而外方優(yōu)妓,歌吹覓錢者,水陸有之,接踵承應(yīng)。又有買賣趕趁,香茶細(xì)果,酒中所需。而彩妝傀儡、蓮船、戰(zhàn)馬、餳笙、鼗鼓、瑣碎戲具,以誘悅童曹者,往往成市”。蔡云《吳歈》有詩云:

紛紛神役與神囚,多事舁神到虎丘。

卻愛巡風(fēng)小兒女,繡衣華帽騁驊騮。

此詩所描述的就是清明時(shí)節(jié)山塘廟會(huì)的風(fēng)俗。

迄今為止,清明節(jié)仍然是中國民間十分重要的節(jié)日。不過歷史上流傳下來的那些迷信風(fēng)俗已被逐漸淘汰。至于插柳于門,或男女簪柳戴柳的風(fēng)俗已極少見,不過農(nóng)村的兒童們還往往于此日折下幾枝嫩綠的枝條,擰下皮筒做支音色頗佳的柳笛玩耍。而城市的居民往往在清明節(jié)前后,扶老攜幼到郊外春游踏青,領(lǐng)略大自然旖旎的風(fēng)光。當(dāng)然掃墓風(fēng)俗依然存在,農(nóng)村尚有不少清明祭祖墳的遺俗。但更多的是每逢清明節(jié),人們紛紛到烈士陵園掃墓,緬懷先烈們的業(yè)績,以示悼念。

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