關(guān)于立春的古詩(shī)大全
關(guān)于立春的古詩(shī)大全_立春古詩(shī)
對(duì)于二十四節(jié)氣我們也都有所了解，立春是新一輪二十四節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，立春過(guò)后也就代表著春天離我們也不遠(yuǎn)了，下面是小編整理的關(guān)于立春的古詩(shī)大全，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于立春的古詩(shī)大全
《立春后二首》
宋：戴復(fù)古
其一
夕望春風(fēng)至，還經(jīng)閏月遲。
梅花丈人行，柳色少年時(shí)。
愛(ài)酒常無(wú)伴，吟詩(shī)近得師。
離騷變風(fēng)雅，當(dāng)效楚臣為。
其二
東風(fēng)吹竹屋，無(wú)數(shù)落梅花。
凍雀棲檐角，饑烏啄草芽。
家鄉(xiāng)勞夜夢(mèng)，客路又春華。
莫訝狂夫醉，西樓酒可賒。
《次韻沖卿除日立春》
宋：王安石
猶殘一日臘，并見(jiàn)兩年春。
物以終為始，人從故得新。
迎陽(yáng)朝翦彩，守歲夜傾銀。
恩賜隨嘉節(jié)，無(wú)功只自塵。
《奉和立春日侍宴內(nèi)出剪彩花應(yīng)制》
唐：宋之問(wèn)
金閣妝新杏，瓊筵弄綺梅。
人間都未識(shí)，天上忽先開(kāi)。
蝶繞香絲住，蜂憐艷粉回。
今年春色早，應(yīng)為剪刀催。
《立春》
宋：王镃
泥牛鞭散六街塵，生菜挑來(lái)葉葉春。
從此雪消風(fēng)自軟，梅花合讓柳條新。
《立春日晨起對(duì)積雪》
唐：張九齡
忽對(duì)林亭雪，瑤華處處開(kāi)。
今年迎氣始，昨夜伴春回。
玉潤(rùn)窗前竹，花繁院里梅。
東郊齋祭所，應(yīng)見(jiàn)五神來(lái)。
《立春內(nèi)出彩花應(yīng)制》
唐：崔湜
澹蕩春光滿(mǎn)曉空，逍遙御輦?cè)腚x宮。
山河眺望云天外，臺(tái)榭參差煙霧中。
庭際花飛錦繡合，枝間鳥(niǎo)囀管弦同。
即此歡娛齊鎬宴，唯應(yīng)率舞樂(lè)薰風(fēng)。
《立春》
唐：韋莊
青帝東來(lái)日馭遲，暖煙輕逐曉風(fēng)吹。
罽袍公子樽前覺(jué)，錦帳佳人夢(mèng)里知。
雪圃乍開(kāi)紅菜甲，彩幡新翦綠楊絲。
殷勤為作宜春曲，題向花箋帖繡楣。
《人日立春》
唐：盧仝
春度春歸無(wú)限春，今朝方始覺(jué)成人。
從今克己應(yīng)猶及，顏與梅花俱自新。
《漢宮春立春》
宋：辛棄疾
春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡。
無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。
年是時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。
渾未辦黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)。
卻笑東風(fēng)從此，便熏梅染柳，更沒(méi)些閑。
閑時(shí)又來(lái)鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。
清愁不斷，問(wèn)何人會(huì)解連環(huán)?
生怕見(jiàn)花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還。
《賣(mài)花聲立春》
清：黃景仁
獨(dú)飲對(duì)辛盤(pán)，愁上眉彎。
樓窗今夜且休關(guān)。
前度落紅流到海，燕子銜還。
書(shū)貼更簪歡，舊例都刪。
到時(shí)風(fēng)雪滿(mǎn)千山。
年去年來(lái)常不老，春比人頑。
《立春日晨起對(duì)積雪》
唐：張九齡
忽對(duì)林亭雪，瑤華處處開(kāi)。
今年迎氣始，昨夜伴春回。
玉潤(rùn)窗前竹，花繁院里梅。
東郊齋祭所，應(yīng)見(jiàn)五神來(lái)。
《奉和立春日侍宴內(nèi)出剪彩花應(yīng)制》
唐：宋之問(wèn)
金閣妝新杏，瓊筵弄綺梅。
人間都未識(shí)，天上忽先開(kāi)。
蝶繞香絲住，蜂憐艷粉回。
今年春色早，應(yīng)為剪刀催。
立春的含義
是二十四節(jié)氣之一，又稱(chēng)“打春”，“立”是“開(kāi)始”的意思，中國(guó)以立春為春季的開(kāi)始，每年2月4日或5日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315度時(shí)為立春。
意思：從這一天到立夏這段期間，都被稱(chēng)之為春天。此外，立春還是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，代表新的一年開(kāi)始，因此立春又稱(chēng)立春節(jié)、打春等，流行鞭春牛的風(fēng)俗。立春這天吃春餅和春卷，稱(chēng)為咬春。
古人將立春定為24個(gè)節(jié)氣之首。立春之日，晚上七點(diǎn)時(shí)仰望星空，可見(jiàn)北斗七星的斗柄正指向東北，即方位角45度的地方，古人稱(chēng)為艮(八卦之一)的方向。
立春這一天，中國(guó)民間還習(xí)慣吃蘿卜、姜、蔥、面餅，稱(chēng)為“咬春”。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。民間“咬春”的另一種食品是蘿卜。因?yàn)樘}卜味辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。
立春節(jié)氣是怎么確定的
1、斗柄指向法
“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定。我國(guó)的星象文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，古人很早開(kāi)始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深?yuàn)W的觀星文化。北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與季節(jié)變換有密切關(guān)系。北極星位于地球地軸的北端，在北斗七星中的天璇與天樞連線(xiàn)的五倍延長(zhǎng)線(xiàn)上。由于地球的自轉(zhuǎn)，而北極星正好處在天球轉(zhuǎn)動(dòng)的軸上，所以相對(duì)不動(dòng)，而在軸邊上的北斗星看起來(lái)就象圍繞著北極星轉(zhuǎn)一樣，這就產(chǎn)生了“斗轉(zhuǎn)星移”。
北斗七星是北半球(我國(guó)位于北半球)的重要星象，斗轉(zhuǎn)星移時(shí)北半球的黃赤交角及其附近地域的氣候、物候亦在漸變，因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)、節(jié)氣變化的依據(jù)。二十四節(jié)氣反映了北半球黃赤交角及其附近一帶的氣候、物候變化特點(diǎn)?！墩f(shuō)卦傳》曰:“帝出乎震，齊乎巽，相見(jiàn)乎離，致役乎坤，說(shuō)言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬(wàn)物出乎震，震東方也。齊乎巽，巽東南也。齊也者，言萬(wàn)物之絜齊也。離也者，明也，萬(wàn)物皆相見(jiàn)，南方之卦也。圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治，蓋取諸此也。坤也者，地也，萬(wàn)物皆致養(yǎng)焉，故曰致役乎坤。
兌，正秋也，萬(wàn)物之所說(shuō)也，故曰說(shuō)言乎兌。戰(zhàn)乎乾，乾，西北之卦也，言陰陽(yáng)相薄也?？舱?，水也，正北方之卦也，勞卦也，萬(wàn)物之所歸也，故曰勞乎坎。艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮?！薄墩f(shuō)卦傳》指出了方位和后天八卦乃至《易經(jīng)》的關(guān)系，也指出了北斗七星斗柄所指方向和時(shí)間的關(guān)系。干支紀(jì)元以斗柄指向建寅之月為起始，然后順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，往復(fù)歲的周期。寅位是后天八卦的艮位，是年終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始。
如《易·說(shuō)卦傳》：“艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終而所成始也?！惫室聻椤按赫保⒋簽椤皻q始”，從立春到下一個(gè)立春謂之一歲(攝提)。斗柄指向法”確立的節(jié)氣，以斗柄指寅為起點(diǎn)，“斗指寅為立春，斗指壬為雨水，斗指丁為驚蟄，……斗指丑為大寒?！笔加诹⒋?、終于大寒。二十四節(jié)氣歷雖然是古人根據(jù)北斗星斗轉(zhuǎn)星移制定的，其實(shí)造成斗轉(zhuǎn)星移的原因則是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，因此二十四節(jié)氣與公歷日期基本相符。
2、平均時(shí)間法
平均時(shí)間法(平氣法)劃分，與“斗柄指向”確定的“二十四節(jié)氣”只分享同一個(gè)名字，確定方法和起始時(shí)間完全不同。漢至清初(1645年之前)以“平均時(shí)間法”將歷年平均分為24段(每段15日)，每?jī)蓚€(gè)節(jié)氣之間的天數(shù)平均?！捌骄鶗r(shí)間法”采用立桿測(cè)影(圭表)在黃河中下游地區(qū)測(cè)出日影最長(zhǎng)、白晝最短(日短至)這天作為冬至日，以冬至日為“二十四節(jié)氣”的起點(diǎn)，將冬至與下一個(gè)冬至之間的日期平均分成十二等分，稱(chēng)為“中氣”，再把相鄰“中氣”之間的時(shí)間等分，稱(chēng)為“節(jié)氣”。
平均每月有一個(gè)“中氣”與一個(gè)“節(jié)氣”，統(tǒng)稱(chēng)為“二十四節(jié)氣”，這種確定方法被稱(chēng)為平均時(shí)間法(又稱(chēng)“平氣法”)，每“節(jié)氣”之間的時(shí)間相等。先測(cè)出冬至日因?yàn)槎習(xí)r影子最長(zhǎng)，其相鄰幾天的影長(zhǎng)變化最為明顯，更利于觀測(cè)記錄。平均時(shí)間法劃分的節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣間隔時(shí)間15天，由于不考慮太陽(yáng)在黃道上運(yùn)動(dòng)快慢不勻，與實(shí)際天象不符。因在冬至前后，地球位于近日點(diǎn)附近，運(yùn)行的速度稍快，這造成了在一年中太陽(yáng)直射南半球的時(shí)間比直射北半球的時(shí)間約短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些?！捌骄鶗r(shí)間法”劃分的節(jié)氣，將冬至排在“二十四節(jié)氣”首位，始于冬至，終于大雪。
3、定氣法
現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來(lái)自于三百多年前西洋教士訂立的“定氣法”(1645年起沿用至今)，而從西洋教士定《時(shí)憲歷》之后直至今的“農(nóng)歷”，“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽(yáng)在回歸黃道上的位置來(lái)定的，即在一個(gè)為360度圓周的“黃道”(一年當(dāng)中太陽(yáng)在天球上的視路徑)上，劃分為24等份，每15°一等份，以春分點(diǎn)為0度起點(diǎn)(排序仍把立春列為首位)，按黃經(jīng)度數(shù)編排。太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15度為一個(gè)“節(jié)氣”，每“節(jié)氣”之間度數(shù)均等(時(shí)間不均等)，稱(chēng)為“定氣法”。
廿四節(jié)氣，“二分二至”時(shí)太陽(yáng)直射點(diǎn)的活動(dòng)規(guī)律為：春分，太陽(yáng)直射點(diǎn)在赤道0°，此后北移;夏至，太陽(yáng)直射點(diǎn)在北回歸線(xiàn)(23°26’N)上，此后南移;秋分，太陽(yáng)直射點(diǎn)在赤道0°，此后繼續(xù)南移;冬至，太陽(yáng)直射點(diǎn)在南回歸線(xiàn)(23°26’S)上，在此之后向北移動(dòng)。廿四個(gè)節(jié)氣是24個(gè)時(shí)間點(diǎn)，“點(diǎn)”具體落在哪天，是天體運(yùn)動(dòng)的自然結(jié)果。“定氣法”劃分的節(jié)氣(按黃經(jīng)度數(shù)劃分)，始于立春，終于大寒。