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端午節(jié)的歷史由來

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端午節(jié)的歷史由來及發(fā)展過程

端午的眾多習(xí)俗都與飲食有關(guān),預(yù)示著炎熱的夏天來臨,動植物生命活動進入旺盛階段,再加上氣候潮濕,病蟲細菌活躍,容易引發(fā)眾多疾病。下面是小編為大家整理的端午節(jié)的歷史由來,希望對您有所幫助!

端午節(jié)的歷史由來

端午節(jié)的歷史由來

據(jù)《風(fēng)土記》記載,仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。在古代漢語之中,端午節(jié)的端,有開頭初始的含義,而端午也被稱為初五。據(jù)《說文解字》記載,端為初之意。因此五月初五,被稱為端午節(jié)。端午節(jié)始于天象崇拜。是上古時代龍圖騰祭祀演變的結(jié)果。而端午節(jié)這一名稱并不是唯一。還被稱為龍舟節(jié),重五節(jié),端陽節(jié),天中節(jié),夏節(jié),浴蘭節(jié),女兒節(jié),屈原日,端禮節(jié)等。自唐代之后,端午二字便成功取代五月初五,成為主流的稱呼。據(jù)歷史考證,端午節(jié)始于紀念屈原之日,同時,也為龍圖騰崇拜活動的節(jié)日。

端午節(jié)的發(fā)展過程

根據(jù)史記記載,戰(zhàn)國末期之時,春秋楚懷王大臣屈原,倡導(dǎo)以賢能而為之,舉國之強勁,富國強兵,聯(lián)齊抗秦。但遭到了貴族等人的強烈反對,致使屈原失去職位,被趕出都城流放。在流放的途中,他寫出了諸多詩篇,但于公元前278年,秦國攻破楚國,屈原愛國之心強烈,于5月5日在汨羅江寫下絕筆作,后抱石自盡。后百姓聞訊而至,劃船撈救,但最后無果。為寄托內(nèi)心哀思,人們在江河之上蕩舟,發(fā)展成為如今的龍舟競賽,而百姓又害怕江河之中的魚,吃掉屈原的身體,便把江米團投入江中,形成了之后吃粽子的習(xí)慣。

端午節(jié)的時間

端午節(jié)的時間是農(nóng)歷的五月初五。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、詩人節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國以及很多其他中國文化的國家的傳統(tǒng)節(jié)日。

端午節(jié)的風(fēng)俗都有哪些

端午節(jié)的時候一定要賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)開散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,這就是我們現(xiàn)在的廣東的堿水粽。

農(nóng)歷端午掛的草是什么

端午節(jié)掛在門上的草有兩種,一種叫艾草、一種叫菖蒲。端午節(jié)門上掛艾草和菖蒲既能起到應(yīng)節(jié)的作用,又可以起到驅(qū)蚊、凈化空氣的作用。

1、在艾草的莖、葉含有揮發(fā)性芳香油,這些揮發(fā)性芳香油所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣,有關(guān)艾草可以驅(qū)趕邪佞的傳說已經(jīng)流傳很久,主要是它具備醫(yī)藥的功能而來,如宗懔的《荊楚歲時記》中曰:“雞未鳴時,采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日采艾為人形,懸于戶上,可禳毒氣。

2、菖蒲的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神和通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

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