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最有名的端午節(jié)古詩名句

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最有名的端午節(jié)古詩名句5首

端午節(jié)至今已有兩千多年的歷史,因為歷史久遠,很多的記載都模糊不清,也因此,端午節(jié)的來歷是眾說紛紜,而其中認可度最高的就是紀念屈原說。下面是小編給大家?guī)淼淖钣忻亩宋绻?jié)古詩名句5首,以供大家參考!

最有名的端午節(jié)古詩名句

最有名的端午節(jié)古詩名句5首

1、《端午》

唐·文秀

節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

2、《端午行》

葉適

仙門諸水,會流下瓦窰溝。

中有吊湘客,西城南北樓。

旗翻稻花風,棹澀梅子。

雨夜邏無騷音,絳紗蒙首去。

3、《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;

不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

4、《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗,截竹競縈絲。

水底深休也,日中還賀之。

章施文勝質,列匹美于姬。

錦繡侔新段,羔羊寢舊詩。

但夸端午節(jié),誰薦屈原祠。

把酒時伸奠,汨羅空遠而。

5、《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名,端午被恩榮。

細葛含風軟,香羅疊雪輕。

自天題處濕,當暑著來清。

意內稱長短,終身荷圣情。

關于端午節(jié)的詩句

1、小團冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和?!獜堮纭抖宋纭?/p>

2、端午臨中夏,時清人復長?!盥』抖宋缥涑傻钛缛汗佟?/p>

3、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟?!K軾《浣溪沙·端午》

4、當年忠血墮讒波,千古荊人祭汩羅。——文天祥《端午感興》

5、獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回?!獪@祖《午日處州禁競渡》

6、玉粽襲香千舸競,艾葉黃酒可驅邪?!S文通《端陽采擷》

7、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟?!K軾《浣溪沙》

8、有意莊嚴端午,不應忘卻重陽?!煲睢冻写搿?/p>

9、粽葉香飄十里,對酒攜樽俎?!K軾《六幺令》

10、 鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽?!髨蚍锻荻宋纭?/p>

端午節(jié)來歷

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種:

源于紀念屈原

據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

源于紀念伍子胥

端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770——前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

源于紀念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區(qū),在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族——史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發(fā)紋身的習俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

端午節(jié)習俗

躲午

過去端午節(jié)還有躲午的習俗,此種習俗源于一 種信仰,即:五月為“ 惡 月” ,瘟瘡蔓延,重五是個不吉利的日子,所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往 外婆家躲避,以逃脫災禍,故稱躲午。這無疑是古代科學不發(fā)達而產生的觀念,因為五月酷暑將至,蚊蟲滋 生,在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設備的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給人們帶來一種恐懼心理,于是產生躲午習俗。

賽龍舟

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

掛蛋袋

說在很久以前,天上有個瘟神,每到端午節(jié)便要溜到下界害人,其中受害者多為小孩,輕則發(fā)燒厭食,重則臥床不起。母親們紛紛到女媧廟里燒香磕頭,祈求消災降福。

女媧聽聞后便找瘟神論理:“今后不準許你傷害我的嫡親孩兒。”瘟神自知不是女媧的對手,便問道:“不知娘娘下界有幾個嫡親孩兒?”女媧一笑:“每年端午節(jié),我會讓我的嫡親孩兒在胸前掛上一只蛋兜,你就不許對他們胡來。”從此,端午節(jié)掛蛋袋的習俗逐漸流傳開來。每到這天,母親們便將煮熟的咸蛋掛在孩子胸前,祈求平安。后來,掛蛋習俗逐漸發(fā)展為親友鄰里間相互送蛋,意為送蛋送福氣。

掛艾草

端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其它原因。通常將掛艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象征驅除不祥的寶劍,因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”,后來的風俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼”。而晉代《風土志》中則有“以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼”。

吃五紅

端午節(jié)除了吃粽子,在江南一帶,還要吃一個“五”打頭的東西,目前說法很多,有“五紅”“五黃”,甚至“五毒”一說,而僅僅是五紅組合也有多個說法。

最初五紅分別是“烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒”。飯桌上紅莧菜正當上市的季節(jié),菜場里,一兩塊錢就可以拎上一斤,蒜泥炒制,粉紅的湯汁極其誘人,用來伴米飯最合適不過;紅心咸鴨蛋價格不高,一般的菜市場里也就一塊五一個,超市里精心包裝的則買到兩三塊一個,但是如今和粽子放在一起包裝成禮盒,身價迅速躥高。最好的咸鴨蛋紅心流油,是夏日補鈣之上品;過去五紅中的蝦子應該是河蝦,買回家用油炒后,蝦殼紅通通的紅光油亮,成為一紅。但是近年來,龍蝦越來越受歡迎;烤鴨則更加平民,南京城里隨便一個大型的居民小區(qū)都有一個很有名的烤鴨店,到店里斬個脯子或腿花費不多,但是味道不錯,配料最重要的是一兜紅鹵,略甜微酸,鮮咸適度。

只是相比之下,雄黃酒已經越來越少見了,傳說雄黃酒顏色有點橙紅,因此被作為五紅之一。最初由于雄黃作為一種中藥,可以做解毒劑、殺蟲劑,于是古人就認為雄黃可以克制五毒,事實上雄黃主要成分是硫化砷,是提煉砒霜的主要原料,有較強致癌作用,即使小劑量服用,也會對肝臟造成傷害,所以現在已退出五紅,被黃鱔所取代。

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