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關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗故事

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關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗故事_端午節(jié)

端午節(jié)是我國(guó)別名最多的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。下面是小編給大家?guī)?lái)的關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗故事,以供大家參考!

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗故事

2022年端午節(jié)幾月幾號(hào)

2022年端午節(jié)是6月3日,星期四,農(nóng)歷五月初五。2022年端午節(jié)放假安排為:2022年6月3日-2022年6月5日。端午節(jié)(Dragon Boat Festival)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。“端午節(jié)”為中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日之一,并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

端午節(jié)的由來(lái)

端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)故事:千古之謎

幾年前,韓國(guó)“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,今年,湖北也向聯(lián)合國(guó)遞交申報(bào)表進(jìn)行“端午申遺”,端午節(jié)這個(gè)家喻戶曉的節(jié)日,它到底起源于何時(shí)何地,到底為了紀(jì)念誰(shuí),有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗,韓國(guó)申遺為何能能成功,韓國(guó)、湖北有沒(méi)有資格申遺等等,成為今天茶余飯后的熱門話題。

夏商周時(shí)期可能就有五月節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵至少包括四個(gè)方面:一、節(jié)令文化,二、神祭文化,三、飲食文化,四、地方特色的娛樂(lè)文化。與其他節(jié)日相比,端午節(jié)所表現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)涵卻顯得異常集中和盤雜。因?yàn)?,它既不起源于韓國(guó)某地,也不單純地起源于湖北某地,而是中華民族自古就有的節(jié)令和節(jié)日。

端午節(jié)最初并不叫端午節(jié),而是叫五月五日,三國(guó)的時(shí)候才有人稱之“端五”,即東吳吳郡陽(yáng)羨人周處(史書稱為晉人)《風(fēng)土記》說(shuō):“仲夏端五,烹鶩角黍。端,始也,謂五月初五日也?!敝芴幷f(shuō),五月端午節(jié)這天,要烹飪鴨子,包粽子;端是首個(gè)的意思,即所謂五月初五這天。在周處之前,古文獻(xiàn)中均未見(jiàn)有“端五”或“端午”一詞,都是五月五日。

五月五日在漢代前是一個(gè)比較重要的日子,但在很多情況下并不是節(jié)日,而是一個(gè)節(jié)令,因?yàn)檫@一天被認(rèn)為是一個(gè)“毒日”。

關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)

1、《端午》

唐·文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

2、《端午行》

葉適

仙門諸水,會(huì)流下瓦窰溝。

中有吊湘客,西城南北樓。

旗翻稻花風(fēng),棹澀梅子。

雨夜邏無(wú)騷音,絳紗蒙首去。

3、《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生;

不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息,幾人湮沒(méi)幾垂名。

4、《五絲》

唐·褚朝陽(yáng)

越人傳楚俗,截竹競(jìng)縈絲。

水底深休也,日中還賀之。

章施文勝質(zhì),列匹美于姬。

錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩(shī)。

但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。

把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。

5、《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名,端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。

自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。

意內(nèi)稱長(zhǎng)短,終身荷圣情。

6、《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。

當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。

億兆同歸壽,群公共保昌。

忠貞如不替,貽厥后昆芳。

7、《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。

舊來(lái)傳五日,無(wú)事不稱神。

穴枕通靈氣,長(zhǎng)絲續(xù)命人。

四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。

方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。

進(jìn)對(duì)一言重,遒文六義陳。

股肱良足詠,鳳化可還淳。

8、《競(jìng)渡詩(shī)》

唐·盧肇

石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。

鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。

向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。

9、《端午感興》

文天祥

當(dāng)年忠血墮讒波,千古荊人祭汨羅。

風(fēng)雨天涯芳草夢(mèng),江山如此故都何。

10、《和端午》

宋·張耒

競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。

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