中秋節(jié)適合做什么

　　花兒是今日的絢爛，圓是今夜共同的心愿，愛(ài)是今生最美的詩(shī)篇，情是今世最珍貴的相伴。今日花好情悠遠(yuǎn)，今夜月圓寄思念。中秋佳節(jié)艷陽(yáng)天，花好月圓萬(wàn)事圓!那么，中秋節(jié)你是否想朗誦一下呢?小編在此給您制造下氣氛。

　　中秋節(jié)適合做什么

　　“一年秋意濃，十里桂花香”。桂花淡雅爛漫、馨香四溢，沁人心脾、縈繞心房，攜來(lái)秋日的豐收和吉祥。

　　而多姿多彩的菊花，以頑強(qiáng)的生命力，臨風(fēng)傲骨，凌寒不懼，傲然綻放。似乎在暗示人們：人生不易，要自強(qiáng)不息，笑對(duì)風(fēng)雨。

　　秋雨凄凄天漸涼，思念悠悠飛故鄉(xiāng)。此時(shí)的故鄉(xiāng)，風(fēng)輕云淡，秋高氣爽。藍(lán)藍(lán)的天空，潔白的云朵，悠閑地來(lái)來(lái)往往，到處灑滿和煦的陽(yáng)光。

　　金燦燦的田野，碩果累累，五谷飄香。豐收的喜悅，映紅父老鄉(xiāng)親的臉龐。這是記憶中故鄉(xiāng)收獲的快樂(lè)時(shí)光!

　　“海上生明月，天涯共此時(shí)”。在中秋這個(gè)花好月圓的夜晚，在異地他鄉(xiāng)的游子，心中難免會(huì)流淌著悠悠的眷戀，深深的牽掛，濃濃的思念，久久的遙望……想念親人，難忘同窗。歲月成殤 ，思念斷腸!

　　仰望明月，卻不知十五的月亮，為何散發(fā)著清冷的月光?；蛟S月亮姐姐也有難言的憂傷?或許美貌的嫦娥也在思念她的故鄉(xiāng)?或許月圓月缺也飽含著聚散離合的惆悵?

　　“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。多想在這個(gè)美好的月圓之時(shí)，插上翅膀飛回魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，多想和家人再賞一次明亮的月光。

　　舉杯邀明月，把酒賞菊花，詩(shī)興大發(fā)，妙筆生花。相信陳香老酒撲鼻的氣息，一定會(huì)使人酣暢淋漓，神清氣爽。

　　“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。難忘那些年和家人一起賞月的時(shí)光，一輪圓盤(pán)似的明月，高高地掛在天上。皎潔的月光，溫柔如水、清澈明朗，溫馨靜美地照亮寂靜的村莊，也曾照亮我們兒時(shí)的夢(mèng)想。

　　圓桌上香甜的月餅，寓意生活的圓圓滿滿，快樂(lè)生活每一天。平日罕見(jiàn)的水果，令孩子們垂涎欲滴地相望，那種急切渴望品嘗的心情，相信是現(xiàn)在的孩子永遠(yuǎn)無(wú)法想到的。一家人其樂(lè)融融的笑聲，會(huì)在夜空久久地回響。

　　秋意濃濃夜迷茫，秋月滿滿念故鄉(xiāng)。即使走到天涯海角，依依不舍的永遠(yuǎn)是故鄉(xiāng)。即使路過(guò)山青水秀的風(fēng)光，最美的永遠(yuǎn)是故鄉(xiāng)的圓月亮。照耀著我們一路走向明媚的陽(yáng)光!

　　年年歲歲中秋節(jié)，歲歲年年人不同。感恩一路給予我無(wú)微不至關(guān)愛(ài)的所有親人，感恩伴我風(fēng)雨兼程的朋友，感恩一起成長(zhǎng)的伙伴兒，感恩曾給予過(guò)我?guī)椭乃腥?hellip;…愿善良的人們，終將被歲月溫柔以待。

　　人生路漫漫，九曲十八彎?？部懒b絆總難免，苦樂(lè)相隨順自然。月缺月會(huì)圓，花謝花會(huì)開(kāi)。而我們的人生無(wú)法再重來(lái)，今生的相遇來(lái)生都不會(huì)再見(jiàn)了!

　　一輪秋月一份念，一份思念一份緣。相遇是緣，相知是份，相愛(ài)是暖，相守是福。請(qǐng)善待自己和他人，請(qǐng)珍惜時(shí)間，愛(ài)惜生命吧。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”!

　　“春花和秋月它最美麗，少年的情懷是最真心。人生如煙云它匆匆過(guò)呀，要好好地去珍惜……”

　　在中秋這個(gè)美麗的日子，花好月圓唱今朝，愿我們所有的希望都能如愿以?xún)?

　　中秋節(jié)吃月餅的意義

　　吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的朝代是明，劉侗《帝京景物略》說(shuō)：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說(shuō)：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢(qián)者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說(shuō)：“月宮符，畫(huà)成玉兔窯臺(tái)居;月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來(lái)越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺(jué)甜而香松柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門(mén)致美齋所制為第一。遍觀全國(guó)，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”;中等的放在中間，為“榜眼”;最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰(shuí)的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，游戲取樂(lè)。今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。