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晉江七夕風(fēng)俗有哪些

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晉江七夕風(fēng)俗有哪些

  晉江七夕風(fēng)俗與很多地方不一樣,下面,學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下晉江七夕風(fēng)俗,歡迎大家閱讀。

  晉江七夕風(fēng)俗1:祭拜“七娘媽”

  在閩南的七夕傳說(shuō)中,天帝原旨意是允許織女七日一會(huì)牛郎,但喜鵲錯(cuò)傳為一年一度即七月七日相會(huì),這是個(gè)不能原諒的過(guò)失。因此家庭婦女們?cè)谄呦Υ笄逶纾言缫褱?zhǔn)備好的胭脂、花粉、花束等物,用紅髻索捆扎起來(lái),拋上屋檐頂,責(zé)罰喜鵲銜送到天河邊,供織女梳妝打扮,以會(huì)牛郎。

  七夕中午,人們?cè)陂芸跀[方桌,敬祀七娘媽。舊時(shí)人們要備瓜果菜肴七盤(如時(shí)令小芋頭,喻“芋仔芋孫”),胭脂花粉七件,剪刀七把,燃香七柱,酒盞七個(gè),筷子七雙,小型紙轎七乘,敬祀“七娘媽”。

  晉江七夕風(fēng)俗2:吃糖粿

  泉諺有云:“七月初七七娘生。”泉州人都說(shuō)織女是天帝的第七個(gè)女兒,把天帝的第七個(gè)女兒演變成“七位娘媽”;而在中國(guó)民間七夕節(jié)流傳著“牛郎織女,鵲橋相會(huì)”的傳說(shuō)。閩南人將兩個(gè)傳說(shuō)“合二為一”,共同構(gòu)成獨(dú)具特色的七夕風(fēng)俗,應(yīng)令祭品糖粿除了用于拜祭“七娘媽”之外,還有一個(gè)美麗的說(shuō)法———“用來(lái)盛放織女的眼淚”。

  糖粿的做法其實(shí)很簡(jiǎn)單,用糯米粉加涼水調(diào)成面團(tuán),然后搓成跳棋、玻璃珠大小的丸子;然后,用手掌輕輕一按搓成圓形的丸子,使之成為扁圓;最后用拇指往中間一押,使其中間下凹即可。糖粿做好后,把水燒開(kāi),放糖粿、烏糖,煮片刻即成。

  晉江七夕風(fēng)俗3:“契七娘媽”

  每逢七夕,凡有1歲或16歲子女的家庭最為忙碌熱鬧。因?yàn)樾『⒊鍪赖念^年要拜“七娘媽”為干娘,以置于她們的庇護(hù)之下,此稱“新契”。到了16歲,已是成年,根基已固,可以脫離干娘了,俗稱“洗契”。

  在孩子16歲成年禮時(shí),祭拜的貢品會(huì)比平時(shí)豐盛。除供奉上述禮品,有兩件必不可少:做成烏龜形狀的米粿,代表長(zhǎng)壽;還有就是煎粿。還有人供奉“三牲”“五牲”,即雞、鴨、魚、豬蹄等。

  晉江七夕風(fēng)俗4:掛“七娘媽燈”

  此外,掛“七娘媽燈”也是很重要的一個(gè)風(fēng)俗。清末陳德商《溫陵歲時(shí)記》載:“七夕:……家各懸一紗燈。一書七娘神燈,一畫一仙女騎鶴,一男子衣冠仰視,云是董永遇七仙女事。泉中亦有《仙女送》傳奇,指此。”“七娘媽燈”是一種長(zhǎng)圓形的燈籠,上面畫著七仙女的圖,一般在下面還掛上一串有各種顏色的花串。

  如果當(dāng)年哪家有小孩出生,或者有剛結(jié)婚的新媳婦,在農(nóng)歷的七月初就開(kāi)始懸掛燈籠,甚至是掛在新婚夫妻的新房門口,有早生貴子的愿望。

  晉江七夕風(fēng)俗5:婦女乞巧

  泉州婦女乞巧的風(fēng)俗,主要是在天井上搭一個(gè)彩籮,準(zhǔn)備瓜果七盤,點(diǎn)七支香,用七根針、七根絲線,在月光下比賽穿線,誰(shuí)穿的線越多越快,就證明那個(gè)姑娘的手越巧。

  目前泉州地區(qū)的這種風(fēng)俗已經(jīng)少見(jiàn),不過(guò),如今很多華僑歸鄉(xiāng),經(jīng)常會(huì)把外地的絲線作為禮物帶來(lái)送給家鄉(xiāng)人,禮輕意重。

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