春節(jié)正月初四有什么習(xí)俗
春節(jié)是一年中最重要的節(jié)日，民間里有著一個(gè)說(shuō)法，春節(jié)定年。新的一年運(yùn)程的好壞就看這幾天是怎么過(guò)了。下面，學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下春節(jié)正月初四的習(xí)俗，歡迎大家閱讀。
春節(jié)正月初四有什么習(xí)俗?
正月初四灶神節(jié)------ 恭迎灶神回民間
農(nóng)歷正月初四，又稱(chēng)為“羊日”。 自秦漢以來(lái)，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說(shuō)這是因?yàn)榕畫(huà)z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
大年初四，在老皇歷中占羊，故常說(shuō)的“三羊(陽(yáng))開(kāi)泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。
民俗有曰
◆“迎灶神 送火神”全家一起吃折羅。
◆北方有些農(nóng)村風(fēng)俗，綁火神，用玉米梗或麥梗幫在棍子上，點(diǎn)燃后從自己家送到河里去，代表一年家里無(wú)火災(zāi)。
◆灶王爺要點(diǎn)查戶(hù)口，所以家家戶(hù)戶(hù)都要守在家里，準(zhǔn)備豐富的果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭迎。
◆從初一到初四，商店閉門(mén)歇業(yè)，婦女不用針線(xiàn)。
大年初四是迎神的日子，年前臘月二十四日是送神的日子，下界諸神都在送神時(shí)升天向玉帝拜年并報(bào)告人間行為的善惡，于正月初四再度下凡。據(jù)說(shuō)神明上天述職，稟報(bào)人間善惡，到了大年初四會(huì)再返回人間，繼續(xù)接受祭拜與監(jiān)察人間的善惡，因此該日必須非常謹(jǐn)慎地迎接神明下凡，故稱(chēng)為“接神日”。春節(jié)民俗之祭灶
俗諺云：“送神早，接神遲”，所以送神要在大清早，接神卻在下午四點(diǎn)鐘左右。過(guò)去家家戶(hù)戶(hù)備牲禮果菜，并焚香、燒金紙、放鞭炮以示恭迎。據(jù)說(shuō)臘月二十四日到大年初四這段期間，天界改派其它天神到下界巡邏，監(jiān)視一切事物然后上奏天神。在北方還有個(gè)傳說(shuō)：初四灶王爺要查戶(hù)口，因此也不宜離家。這些說(shuō)法雖是無(wú)稽之談，但符合人們連續(xù)過(guò)節(jié)中需要有一天在家調(diào)整一下的要求，因此許多地方亦有初四忌門(mén)的習(xí)俗。但是侄子可以去看姑姑，“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋，不分彼此一家人”。姑奶奶在家有地位，是北方民俗特色。
這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。室內(nèi)撣塵，屋內(nèi)掃地，垃圾堆到院中準(zhǔn)備“扔窮”。
舊時(shí)一般商店要在初四晚上宴請(qǐng)大小伙計(jì)，分發(fā)紅包。過(guò)去北京有句老話(huà)：“天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的說(shuō)官話(huà)。”宴會(huì)有酒有菜，酒后慣例是吃包子。掌柜這時(shí)舉杯祝賀，向大家道“辛苦”，這就叫“官話(huà)”。官話(huà)講完后包子端上來(lái)，掌柜的親自?shī)A包子，包子放誰(shuí)碗中，誰(shuí)就被暗示已被解雇，被辭退之人飯后自動(dòng)收拾行李告辭，所以這頓便宴俗名叫“吃滾蛋包子”。
大年初三習(xí)俗介紹:
正月初三----“歸寧”節(jié) 女婿看老丈人、媳婦回娘家
正月初三是女婿看丈人、閨女回娘家看爹媽的日子。
嫁出去的女兒們?cè)谶@一天紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過(guò)年的情景。如果家中有多個(gè)女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來(lái)，那么，就要來(lái)一個(gè)分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達(dá)了姑娘對(duì)鄉(xiāng)親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當(dāng)姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢(qián)時(shí)已經(jīng)送了，可這一次意義不同。
回娘家有很多講究，帶禮物一定要帶雙數(shù)，不能帶單數(shù)，一般是四份，娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分?；啬锛抑怀灾形顼垼畠罕仨氃谕盹埱摆s回婆家。女兒回到娘家，如果家中有侄兒，當(dāng)姑姑的必須要給侄兒紅包。
傳統(tǒng)觀(guān)念認(rèn)定，已逝的老祖宗，年底從天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿進(jìn)家了，因?yàn)椋鸦榕吮徽J(rèn)為是“外人”;所以已婚女人不能在家里過(guò)除夕、初一。老祖宗享用供奉后，在初一(或初二)晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。這個(gè)規(guī)矩在舊社會(huì)特別是農(nóng)村是很?chē)?yán)格的，違反了就是大不敬。新社會(huì)人們雖然不相信鬼神，但仍是比較嚴(yán)格地遵守著。如果由于某種特別的原因，已婚女兒在家里過(guò)年，那可能父母、家人包括自己都會(huì)十分的不高興。這也是一種沿襲以久，而且可能還要執(zhí)行很長(zhǎng)時(shí)間的文化現(xiàn)象。
“回娘家”又稱(chēng)“歸寧”。過(guò)去新婦的回門(mén)有許多禁忌，不過(guò)是指新婦在回娘家方面的禁忌事項(xiàng)。新婦回門(mén)后，身份已經(jīng)變了，是人家的人了，因而娘家也時(shí)常“防著她”。
中國(guó)古代有男尊女卑的講究，婦女地位很低，出嫁從夫，民間還有諺語(yǔ)“嫁出去的姑娘潑出去的水”，意思就是指出嫁的女人不得無(wú)故回娘家，更多的時(shí)間是要伺候公婆和丈夫。過(guò)年時(shí)女方必須在婆家過(guò)，這是規(guī)矩。如果女兒想給自己父母過(guò)年，只能等到初六以后。但隨著社會(huì)的進(jìn)步，男女平等觀(guān)念的萌芽，女方初一待在婆家，初二、三就要馬上回娘家拜年，這反映了女性地位的上升。