端午節(jié)簡(jiǎn)單手抄報(bào)圖片大全
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來(lái)楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日，與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的中國(guó)大陸、日本、韓國(guó)、臺(tái)灣、越南的重要傳統(tǒng)節(jié)日。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶給大家的關(guān)于端午節(jié)簡(jiǎn)單的手抄報(bào)圖片大全，歡迎閱讀借鑒!
端午的起源
一般大眾所接受的說(shuō)法是：傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。但許多盛行於世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳。而且不少習(xí)俗都有驅(qū)瘟避疫的成分，因此有人據(jù)此推測(cè)：端午節(jié)源於對(duì)惡日(農(nóng)歷五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名)的禁忌。此外，學(xué)者聞一多先生認(rèn)為：端午節(jié)最重要的兩項(xiàng)活動(dòng)——競(jìng)渡和吃粽子，都和龍有關(guān)(見(jiàn)《端午考》)。還有另外一種說(shuō)法，就是迎濤神祭圖騰說(shuō)。相傳在古代的中國(guó)南方有個(gè)少數(shù)民族(大概在今天的浙江、上海一帶)自認(rèn)為是龍的傳人，每年的五月初五都要舉行祭圖騰儀式，以求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，大豐收。他們把食物裹在樹葉里或者裝在竹子里，投到江里面去。后來(lái)他們還有在這天扒著獨(dú)木舟拜訪親朋好友的做法。高興時(shí)就即興舉行獨(dú)木舟賽，慢慢地就演變成今天過(guò)端午節(jié)這種習(xí)俗。
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關(guān)于端午的詩(shī)句古詩(shī)
端午 唐 文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五日 北宋 梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
和端午 北宋 張耒
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午 明 貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥， 汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑， 無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
午日觀競(jìng)渡 明 邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。
同樣是競(jìng)渡，在不同人的眼里，卻有著不同的熱鬧與郁憤。
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