端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容圖片大全簡(jiǎn)單漂亮
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端午節(jié)是一個(gè)有豐富內(nèi)涵的節(jié)日,做端午節(jié)手抄報(bào)我們可以加點(diǎn)什么內(nèi)容呢?如何做出一份有節(jié)日韻味的端午手抄報(bào)?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些適合端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容資料以及手抄報(bào)圖片參考,歡迎閱讀借鑒!
端午節(jié)手抄報(bào)專題
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端午節(jié)的手抄報(bào)資料1:手抄報(bào)內(nèi)容
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
端午節(jié)的手抄報(bào)資料2:端午名稱由來
“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法,五月正是“午”月因此“端五”也就漸漸變成了“端午”?!堆嗑q時(shí)記》記載“初五為五月單五蓋端字之轉(zhuǎn)音也。”
端午節(jié)的手抄報(bào)資料3:端午的起源
一般大眾所接受的說法是:傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)古代愛國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。但許多盛行於世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳。而且不少習(xí)俗都有驅(qū)瘟避疫的成分,因此有人據(jù)此推測(cè):端午節(jié)源於對(duì)惡日(農(nóng)歷五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名)的禁忌。此外,學(xué)者聞一多先生認(rèn)為:端午節(jié)最重要的兩項(xiàng)活動(dòng)——競(jìng)渡和吃粽子,都和龍有關(guān)(見《端午考》)。還有另外一種說法,就是迎濤神祭圖騰說。相傳在古代的中國(guó)南方有個(gè)少數(shù)民族(大概在今天的浙江、上海一帶)自認(rèn)為是龍的傳人,每年的五月初五都要舉行祭圖騰儀式,以求來年風(fēng)調(diào)雨順,大豐收。他們把食物裹在樹葉里或者裝在竹子里,投到江里面去。后來他們還有在這天扒著獨(dú)木舟拜訪親朋好友的做法。高興時(shí)就即興舉行獨(dú)木舟賽,慢慢地就演變成今天過端午節(jié)這種習(xí)俗。
端午節(jié)的手抄報(bào)資料4:關(guān)于端午的古詩(shī)詞
★午日觀競(jìng)渡 明 邊貢
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。
同樣是競(jìng)渡,在不同人的眼里,卻有著不同的熱鬧與郁憤。
★競(jìng)渡詩(shī) 唐 盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊喊,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
★競(jìng)渡曲 唐 劉禹錫
沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。
楊桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動(dòng),螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭(zhēng)鼓舞,未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期,一飛由來無定所。風(fēng)俗如狂重此時(shí),縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注
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