如何教育孩子才是正確的
現(xiàn)在的小孩自尊心都特別強(qiáng)，而且非常的叛逆。作為家長(zhǎng)，該如何引導(dǎo)自己的孩子，已成為家長(zhǎng)們頭疼的一件事。為此，以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的教育孩子的正確方法，希望可以幫到你!
教育孩子的正確方法
一、樹(shù)立榜樣：榜樣是以別人的好思想好行為來(lái)影響和教育子女的重要方式。如同學(xué)、鄰居、教師、英雄模范人物、文藝作品中的正面人物、革命領(lǐng)袖的優(yōu)秀品質(zhì)，都是子女學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。不管家長(zhǎng)的言行是錯(cuò)誤的還是正確的，對(duì)子女都有十分深刻的影響。因此，家長(zhǎng)在日常生活中應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻、處處檢點(diǎn)自己的言行。
二、環(huán)境熏陶：家長(zhǎng)要有意識(shí)地創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，使子女受到感染和熏陶。家庭是子女生活的主要場(chǎng)所，家長(zhǎng)要組織好生活，處理好成員之間的關(guān)系，堅(jiān)持正確的道德行為為準(zhǔn)則，形成團(tuán)結(jié)和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序，以陶冶子女的美好情操。
三、批評(píng)懲罰：批評(píng)和懲罰都是對(duì)子女不良思想行為的否定，不過(guò)后者是對(duì)嚴(yán)重不良思想行為的一種教育手段。批評(píng)懲罰時(shí)，首先要全面了解情況，掌握不良思想行為的具體情節(jié)和嚴(yán)重程度，從錯(cuò)誤的實(shí)際出發(fā)，批評(píng)是指出危害、思想根源，否定其思想行為，使之感到羞愧和痛楚，進(jìn)而產(chǎn)生改正錯(cuò)誤的動(dòng)力。批評(píng)時(shí)不要諷刺，不要奚落，不要謾罵。懲罰主要是剝奪某種權(quán)利，而不是體罰，不是侮辱人格和摧殘身心。
四、指導(dǎo)安排生活秩序：良好的生活秩序是培養(yǎng)子女良好習(xí)慣的有效方法。指導(dǎo)子女安排生活起居，布置好生活環(huán)境，教給子女學(xué)習(xí)安排和利用時(shí)間，使之有條不紊。要讓孩子自己安排，家長(zhǎng)可以在旁指點(diǎn)。
五、說(shuō)服教育：說(shuō)服教育的具體做法：一是談話，家長(zhǎng)根據(jù)子女的思想實(shí)際，擺事實(shí)，講道理，使子女明白一定的道理，談話要有針對(duì)性、靈活性，態(tài)度要和氣，不要板著面孔，居高臨下地訓(xùn)斥、挖苦。二是討論，家長(zhǎng)與子女共同討論。討論時(shí)要尊重孩子，耐心傾聽(tīng)其意見(jiàn)，有不正確的觀點(diǎn)，也要耐心地講道理，使子女明辨是非。家長(zhǎng)觀點(diǎn)不正確要勇于承認(rèn)。
六、實(shí)際鍛煉：實(shí)際鍛煉的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，如適應(yīng)周圍環(huán)境，鍛煉身體，生活自理，家務(wù)勞動(dòng)，獨(dú)立作業(yè)，文明禮貌，社會(huì)交際等等。進(jìn)行實(shí)際鍛煉，首先要孩子明確目的意義(為什么)，提出具體要求(怎樣做)，鼓勵(lì)他們克服困難，堅(jiān)持到底。鍛煉內(nèi)容要適合孩子的年齡特征和個(gè)性特征，從他們的實(shí)際能力出發(fā)，交給的任務(wù)和提出的要求必須適當(dāng)。要允許孩子在實(shí)踐中有失誤，不可過(guò)分苛求。家長(zhǎng)不能因怕孩子吃苦而中途停止鍛煉。
七、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)：表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)子女的思想行為給予肯定和好評(píng)。通過(guò)肯定和好評(píng)，以加強(qiáng)子女進(jìn)取心和榮譽(yù)感，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)要實(shí)事求是，要及時(shí)，要說(shuō)明原因，并且應(yīng)以精神獎(jiǎng)賞為主，物質(zhì)獎(jiǎng)賞為輔。
八、指導(dǎo)課外閱讀：指導(dǎo)子女閱讀書報(bào)雜志，從中吸取有益的精神營(yíng)養(yǎng)。家長(zhǎng)要掌握子女閱讀的內(nèi)容，和子女一起討論，引導(dǎo)子女通過(guò)閱讀增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)擴(kuò)眼界，受到精神陶冶。
九、利用家庭電視：電視進(jìn)入家庭，子女可以從看電視中得到許多知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，要充分利用。但是要注意：不能沒(méi)有選擇，不要時(shí)間過(guò)長(zhǎng)?？赐觌娨曌詈煤妥优?wù)?，討論電視?nèi)容。
十、帶領(lǐng)子女外出接觸社會(huì)：帶領(lǐng)孩子到公園、風(fēng)景區(qū)、商店、工廠、農(nóng)村去，或者去訪問(wèn)同學(xué)、親友，進(jìn)行社會(huì)交往，使之開(kāi)擴(kuò)眼界，接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)。
教育孩子的建議
環(huán)境熏陶：父母有必要為子女創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，使子女在良好的熏陶之下快樂(lè)成長(zhǎng)。家庭是除學(xué)校以外孩子最主要的成長(zhǎng)環(huán)境，因此父母要保持和諧的家庭氛圍，保持有序的生活秩序，讓孩子在被愛(ài)所包圍的家庭中快樂(lè)成長(zhǎng)，有助于孩子學(xué)會(huì)愛(ài)和責(zé)任。
適當(dāng)?shù)墓膭?lì)：現(xiàn)在的孩子不少具有逆反心理，直接講大道理可能難以達(dá)到應(yīng)有的效果，父母可以多引導(dǎo)和鼓勵(lì)，同時(shí)也要經(jīng)常反思自己的言行。孩子做了正確的事或者在學(xué)習(xí)上取得了好成績(jī)，應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，以精神鼓勵(lì)為主，也可以滿足孩子少量的物質(zhì)需求。通過(guò)肯定和好評(píng)，可以加強(qiáng)孩子的進(jìn)取心和榮譽(yù)感，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
父母的表率作用：父母在生活中應(yīng)當(dāng)言傳身教，通過(guò)自己的行為把事情的各個(gè)方面展現(xiàn)給孩子，讓孩子學(xué)習(xí)和選擇正確的處事方式。通常父母的行為會(huì)引起孩子不自覺(jué)的模仿和學(xué)習(xí)。因此父母的作風(fēng)、興趣、愛(ài)好、習(xí)慣等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深刻的影響，有的父母甚至成為孩子終生效仿的榜樣。
培養(yǎng)孩子閱讀的習(xí)慣：可以在家里放置一個(gè)書柜，放上一些書籍，引領(lǐng)子女閱讀書報(bào)雜志，從中吸取有益的精神營(yíng)養(yǎng)。利用周末時(shí)間和孩子一起讀書，探討書中有趣的人和事，以此來(lái)幫助孩子增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)擴(kuò)眼界，受到精神陶冶。
帶領(lǐng)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽敉忮憻挘荷眢w是革命的本錢，父母除了要關(guān)注孩子思想上的培養(yǎng)外，也不能放松對(duì)孩子身體素質(zhì)的提升?？梢远嗪秃⒆舆M(jìn)行戶外鍛煉，如打球，跑步，利用周末時(shí)間去野外徒步登山等都是不錯(cuò)的選擇。既可以提升家人身體素質(zhì)，還可以增進(jìn)家人之間的親密關(guān)系。
培養(yǎng)孩子與人交流的能力：有時(shí)間多帶孩子出門，與人交流。有不少父母在孩子小的時(shí)候讓他們出去買報(bào)紙，這當(dāng)然不是為了讓他們?nèi)ベ嶅X，而是培養(yǎng)孩子與人交流的能力，增強(qiáng)孩子的自信。
教育孩子的錯(cuò)誤方法
越位，即父母對(duì)自己不該負(fù)的責(zé)任進(jìn)行越界干涉
諸如孩子不吃飯時(shí)，我們總是追著喂;孩子不寫作業(yè)時(shí)，我們總是在一旁陪著寫;孩子間發(fā)生點(diǎn)小糾紛，我們就急著出面找對(duì)方去算賬，等等。父母的出發(fā)點(diǎn)是好的，但本質(zhì)上是對(duì)孩子的不信任。不相信身體是孩子自己的，吃飯是本能;不相信求知是每個(gè)靈魂固有的能力，學(xué)習(xí)是孩子自己的事。這種越位，往往源自父母搞錯(cuò)了邏輯，顛倒了因果，把孩子的現(xiàn)狀和表現(xiàn)作為教育的起點(diǎn)，只想著采取各種辦法去“對(duì)付”、“管教”孩子。
但是要知道，孩子的現(xiàn)狀和表現(xiàn)往往是父母教養(yǎng)方式導(dǎo)致的結(jié)果。因?yàn)槲覀兛偸亲分?，所以孩子可以不?zhǔn)時(shí)吃飯。因?yàn)槲覀兛偸桥阒⒆訉懽鳂I(yè)，所以孩子可以不單獨(dú)完成。因?yàn)槲覀兛偸浅雒嫣婧⒆咏鉀Q問(wèn)題，所以阻礙了孩子能力的建立和社會(huì)性的發(fā)展。
失位，即父母自己該履行的教育責(zé)任沒(méi)有履行
常常聽(tīng)到很多年輕的爸爸媽媽抱怨自己的父母幫忙帶孩子帶出了各種問(wèn)題，然而我們是否反省過(guò)，教養(yǎng)自己的孩子，就是自己的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。我們有什么資格去要求老人，一定要按照我們的觀念和方式去帶我們的孩子?老人有老人的性情、觀念和生活方式，本身老人愿意幫忙帶孩子，我們就該心懷感激了，怎么還能抱怨他們或要求他們改變?
其實(shí)，隔代教育是個(gè)偽問(wèn)題，本質(zhì)是年青的一代有了孩子后，內(nèi)心還沒(méi)有長(zhǎng)大，沒(méi)有負(fù)起自己的責(zé)任，守住自己的界限，捍衛(wèi)自己的權(quán)利。是我們的失位在先，才導(dǎo)致了老人的越位。
父母對(duì)自己的身份角色應(yīng)該有清晰的定位
我們做父母的沒(méi)守住自己的界限，給孩子創(chuàng)造了犯錯(cuò)的環(huán)境和機(jī)會(huì)，卻去怪兩三歲的孩子缺乏自律，公平嗎?這就相當(dāng)于你把一只羊扔到狼群里，又告訴這些狼，你們不能吃羊，誰(shuí)吃誰(shuí)不是好狼。難道不是我們給孩子創(chuàng)造了可以隨手觸及糖的環(huán)境嗎?難道不是我們習(xí)慣了把孩子托管給電視、電腦，而很少親子陪伴、交流，導(dǎo)致孩子癡迷于動(dòng)畫片或電子游戲的嗎?抱怨孩子缺乏自律前，我們先負(fù)起自己的責(zé)任，而不能失位于父母這一職責(zé)。
父母能當(dāng)?shù)牟皇抢蠋?，而是榜?/p>
很多父母對(duì)孩子的教育意識(shí)特別強(qiáng)，只要和孩子在一起時(shí)，總會(huì)自以為是地把自己視為孩子的老師，不停地指指點(diǎn)點(diǎn)，而忽視良好親子關(guān)系的構(gòu)建，于是父母在越位當(dāng)老師的同時(shí)，失位于父母的角色。
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