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古代中醫(yī)十種養(yǎng)生方法

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古代中醫(yī)十種養(yǎng)生方法

  古代中醫(yī)對于養(yǎng)生早有認(rèn)識,也總結(jié)過不少養(yǎng)生的方法,有哪些可以讓我們參考的呢?下面就是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于古代中醫(yī)說的十種養(yǎng)生方法,供大家參考。

  古代中醫(yī)的10種養(yǎng)生方法

  靜神養(yǎng)生 靜神養(yǎng)生在傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中占有重要地位。古人認(rèn)為,神是生命活動(dòng)的主宰,保持神氣清靜,心理平衡,可以保養(yǎng)天真元?dú)?,使五臟安和,有助于預(yù)防疾病、增進(jìn)健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,以至誘發(fā)種種身心疾患。

  動(dòng)形養(yǎng)生 古人認(rèn)為“人欲勞于形,百病不能成”;詩人陸游說“形要小勞之”,都說明古人認(rèn)識到適度運(yùn)動(dòng)對健康的積極作用。古人在實(shí)踐中摸索形成了如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動(dòng)形方式,以強(qiáng)身延年。人若貪圖安逸,運(yùn)動(dòng)不足,或是勞累過度,則容易引起“勞傷”,也稱“五勞所傷”,即久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。

  飲食養(yǎng)生 合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣,糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽。飲食要以“五谷為養(yǎng),五果為助,無蓄為益,五菜為充”,還要重視五味調(diào)和,否則,會(huì)因營養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗、五臟六俯功能失調(diào)而致病。

  進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)十分推崇用滋補(bǔ)藥物調(diào)理陰陽、補(bǔ)益臟腑、滋養(yǎng)精血。合理進(jìn)補(bǔ)可以強(qiáng)身防病、祛病延年。進(jìn)補(bǔ)既要辨證,又要適量,還應(yīng)考慮順應(yīng)四時(shí)。服用補(bǔ)益藥時(shí),如系入肺藥,在秋季比較適宜;如系溫補(bǔ)藥,則在冬季比較適宜。

  經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生 經(jīng)絡(luò)是遍布人體全身的一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)”系統(tǒng),它控制血和氣的運(yùn)行流動(dòng),以保證各組織系統(tǒng)的正常功能?!痘实蹆?nèi)經(jīng)》經(jīng)脈篇中說,經(jīng)絡(luò)可以控制人體一切功能,具有決生死、處百病、調(diào)虛實(shí)的作用。古代養(yǎng)生家認(rèn)為,疏通經(jīng)絡(luò)可作為攝生的重要措施,最簡便的方法是經(jīng)常刺激、按摩、針灸人體的三個(gè)重要穴位,即合谷穴、內(nèi)關(guān)穴和足三里穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病,內(nèi)關(guān)穴有助于防治心臟病,足三里穴則對五臟六腑特別是消化系統(tǒng)疾病有效。

  固精養(yǎng)生 古人認(rèn)為,精血是人體營養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分,是生命的物質(zhì)基礎(chǔ),五臟六腑得精血濡養(yǎng),才能保持正常功能。如果性欲無節(jié)制,精血虧損過多,會(huì)造成身體虛弱,減損壽命。如果婦女性欲無度,也會(huì)導(dǎo)致腎氣衰竭。晚婚、節(jié)育等保養(yǎng)陰精措施,可防陰精妄耗,延緩衰老。

  順時(shí)養(yǎng)生 天有四時(shí)氣候的不同變化,地上萬物有生、長、收、藏的規(guī)律,人體亦不例外。人的五臟六腑、陰陽氣血的運(yùn)行應(yīng)與四時(shí)相適應(yīng),不可反其道而行之。因此,古人從衣食住行等方面提出了順時(shí)養(yǎng)生法則。因時(shí)制宜調(diào)節(jié)自己的生活行為,有助于健體防病,否則,逆春氣易傷肝,逆夏氣易傷心,逆秋氣易傷肺,逆冬氣易傷腎。

  修身養(yǎng)生 凡追求健康長壽者首先應(yīng)從修身養(yǎng)性做起。平日應(yīng)排除各種妄念,多說好話、多行善事。唐代醫(yī)學(xué)家孟詵云:“若能保身養(yǎng)情者,常須善言莫離口。”“口有善言,又當(dāng)身行善事。”孫思邈則說:“心誠意正思慮除,順理修身去煩惱。”故常做利于他人的事,可使自己心胸開闊、情緒安定。

  調(diào)氣養(yǎng)生 人體元?dú)庥谢?、推?dòng)與固攝血液、溫養(yǎng)全身組織、抗拒病邪、增強(qiáng)臟腑機(jī)能的作用。營養(yǎng)失衡、勞逸失當(dāng)、情志失調(diào)、病邪夾擊等諸多因素,可致元?dú)馓?、陷、滯、逆,進(jìn)而使機(jī)體發(fā)生病理變化。調(diào)氣養(yǎng)生法主張通過慎起居、順?biāo)臅r(shí)、戒過勞、防過逸、調(diào)飲食、和五味、調(diào)七情、省言語、習(xí)吐納等一系列措施來調(diào)養(yǎng)元?dú)?、祛病延年?/p>

  減毒養(yǎng)生 人若喜怒無常會(huì)致體內(nèi)陰陽、氣血失調(diào),勞累過度會(huì)損傷脾氣,傷于飲食則生濕、熱、痰濁,冒犯六淫、疫癘(傳染病),傷之外邪則百病叢生。這種致病因素對人體健康均可視為“毒”,因此提出以“減毒”來保全真氣的養(yǎng)生之道。通過飲食調(diào)理、服用藥物及其他措施,減體內(nèi)積聚之毒,可免生疾患,防早衰,延年益壽。

  秋季中醫(yī)養(yǎng)生的方法:靜情緒

  秋風(fēng)蕭瑟,天地間萬物皆由盛轉(zhuǎn)衰,草木也由榮轉(zhuǎn)為枯竭,這無一不體現(xiàn)了蕭條頹廢的景象。

  秋天自然界的蕭瑟,使人容易觸景生情,尤其是對于老年人來說,更易在他們心中引起蕭條、凄涼、垂暮之感,勾起憂郁的心緒。此時(shí)情緒調(diào)養(yǎng)應(yīng)保持安寧平靜,以緩和秋天的肅殺之氣對人心理上的影響。

  精神調(diào)節(jié)順應(yīng)秋氣的特性,保持寧而不躁,斂而不泄,清而不濁,神氣內(nèi)斂,做到清靜養(yǎng)神,排除雜念,達(dá)到心境寧靜之狀態(tài)。秋分過后適逢重陽時(shí)節(jié),此時(shí)秋高氣爽,不宜閉戶家中,建議外出游玩,登高遠(yuǎn)眺,飽覽風(fēng)景,可使人心曠神怡,愁悶全消。

  秋季中醫(yī)養(yǎng)生的方法:行起居

  秋分的時(shí)候,陰陽相半,白天和黑夜的時(shí)間幾乎一樣長短,隨后又會(huì)出現(xiàn)白天縮短,黑夜延長的現(xiàn)象,而且天氣也將會(huì)逐漸陰冷,所以人們的生活起居作息也應(yīng)該按照日常的規(guī)律來有所改變,盡早改變暑天晚睡早起,并且恢復(fù)早睡早起良好習(xí)慣。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“起居有常”,就是提倡按時(shí)作息,避免貪睡多睡損人正氣,也避免熬夜透支耗損陰精。晝則寤(醒),夜則寐(睡)這種生理狀態(tài)與生俱來,是人類適應(yīng)自然規(guī)律的表現(xiàn)。

  天體的運(yùn)行、陰陽的變化促成了晝夜的交替,“日出而作,日落而息”正是古人起居有常的最好寫照。順應(yīng)四時(shí)節(jié)律調(diào)整作息時(shí)間,應(yīng)早睡早起,平行起居,能調(diào)節(jié)體內(nèi)陰陽平衡,調(diào)和臟腑氣血,使血脈和暢,精充神旺。

  秋季中醫(yī)養(yǎng)生的方法:調(diào)飲食

  秋季飲食也應(yīng)以平調(diào)為主,不宜大吃大補(bǔ)。人們可根據(jù)自己的體質(zhì)情況,選擇適合性味的食材進(jìn)行食療糾偏,體質(zhì)虛寒者可適當(dāng)進(jìn)食溫?zé)嶂栔芬詼仃栄a(bǔ)虛,體質(zhì)燥熱者可進(jìn)食甘涼滋潤之品以滋陰降火。甘涼滋潤食物有香蕉、甘蔗、蘋果、雪梨、荸薺、枇杷、桑葚、西紅杮、黃瓜、絲瓜、蓮藕、百合、沙參、麥冬、石斛、西洋參等。溫?zé)嵫a(bǔ)陽食物有辣椒、花椒、生姜、蔥、蒜、韭菜、肉桂、茴香、榴蓮、龍眼、荔枝、粟子、鱔魚、蝦、雞肉、牛肉、羊肉、鹿肉等。

  經(jīng)過秋分之后,很多南方的地區(qū)天氣會(huì)越來越干燥,而且秋涼陰寒之氣也會(huì)隨之加重,一些體質(zhì)比較虛寒的人應(yīng)該適量的進(jìn)食一些具有溫?zé)嵫a(bǔ)陽的食物,這樣就可以調(diào)平體內(nèi)的陰陽,對身體健康非常的有益。另外,在秋燥來襲的時(shí)候,再適量加入甘潤養(yǎng)陰之品,陰陽調(diào)補(bǔ)同樣有所效果。

  秋高氣爽防秋“燥”

  秋季是由熱轉(zhuǎn)涼,陽消陰長的過渡階段?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“秋冬養(yǎng)陰”,即指在秋冬兩季應(yīng)當(dāng)收養(yǎng)陰氣,以適應(yīng)自然界陰氣漸長的規(guī)律,并為來年陽氣的生發(fā)打好基礎(chǔ)。“燥”為秋季的主氣,故稱“秋燥”。燥氣傷人,以耗傷津液為主,津液既耗,則必見一派“燥象”。秋季對應(yīng)的臟腑是“肺”,當(dāng)秋燥犯肺時(shí),容易出現(xiàn)“諸澀枯涸,干勁皴揭”等燥邪致病的癥狀。因此,秋季養(yǎng)生,當(dāng)以“防肺燥,護(hù)陰津”為主。

  1、多飲少言防肺燥:每天的飲水量不要因?yàn)橄募疽堰^就有所減少,一天的飲水量因人而異,一般為2000毫升左右。此外,中醫(yī)認(rèn)為:“形寒飲冷則傷肺”。因此,秋季飲水以溫?zé)釣榧?,大忌寒涼冷飲?ldquo;少言”是為了保護(hù)肺氣,每天不停地說話會(huì)傷氣,其中最易傷害的就是肺氣。所以,要“少說多干”。

  2、少行房事保真陰:秋季要注意保護(hù)臟氣陰精,其中也包括腎精。因此,秋季養(yǎng)生,尤其不可縱欲,生活要有規(guī)律,有節(jié)有度。

  3、皮膚護(hù)理重保濕:“秋燥”之時(shí),風(fēng)沙較多,保持皮膚濕潤的好方法就是晨起或晚睡潔面后,不要急于擦干水跡,應(yīng)輕拍面部以使余水滲入,再進(jìn)行保濕護(hù)理。另,每周可自行做保濕面膜3~4次,以保持皮膚濕潤。

  秋涼乍寒適當(dāng)“凍”

  我國自古就流傳著“春捂秋凍”的養(yǎng)生保健諺語。“秋凍”的意思是說秋天到來之后,氣溫稍有下降,此時(shí)不要立刻增添衣棉,而要適當(dāng)凍一凍,加強(qiáng)體育鍛煉,使人體的抗御機(jī)能得到提高,從而激發(fā)機(jī)體適應(yīng)寒冷的能力,有利于避免許多疾病尤其是呼吸系統(tǒng)疾病的發(fā)生。

  不同年齡可選擇不同的鍛煉項(xiàng)目,但無論何種活動(dòng),都不宜過量,在周身微熱,在尚未出汗或微微出汗時(shí),即行停止,切勿搞得大汗淋漓,以保持陰精內(nèi)斂,不使陽氣外耗。

  常言道:“一場秋雨一場涼”,秋風(fēng)肅殺,天氣漸涼,氣候多變,人易生病,因此稱為“多事之秋”。秋季人體消化功能下降,抗病能力減弱,如果注意不當(dāng),則易發(fā)生腹瀉。尤其是嬰幼兒,更是秋季腹瀉的易感人群。

  此外,秋季精神調(diào)養(yǎng),應(yīng)做到內(nèi)心寧靜,神志安寧,心情舒暢,切忌悲憂傷感等情緒,以適應(yīng)秋天容平之氣。起居上,應(yīng)保持“早臥早起,與雞俱興”。因早臥可順應(yīng)陽氣之收斂,早起則利于肺氣之舒展,且防止收斂之太過。另外,冷水浴也應(yīng)在整個(gè)秋天堅(jiān)持,不要間斷。

  秋季食療勿亂“補(bǔ)”

  根據(jù)中醫(yī)“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的原則,秋季應(yīng)適當(dāng)進(jìn)補(bǔ),以養(yǎng)陰氣。但進(jìn)補(bǔ)雖然重要,卻不可亂補(bǔ)。大體上,秋季進(jìn)補(bǔ),有以下五忌:

  1、忌無病進(jìn)補(bǔ)。中醫(yī)認(rèn)為:“有病病受之,無病人受之”。無病進(jìn)補(bǔ),既增加了開支,又傷害了身體。比如,無病長期服用葡萄糖,可能引發(fā)肥胖;無病服用過量魚肝油,可導(dǎo)致血中膽固醇增多,易引起心血管疾病甚至中毒等。

  2、忌慕名進(jìn)補(bǔ)。認(rèn)為越有名、價(jià)格越高的補(bǔ)品越能補(bǔ)益身體,是現(xiàn)代人養(yǎng)生的一個(gè)誤區(qū)。比如,人參價(jià)格高,是補(bǔ)品之王,但若不辨體質(zhì),肆意濫服的話,則會(huì)導(dǎo)致過度興奮,煩躁激動(dòng),血壓升高及鼻孔流血等。

  3、忌虛實(shí)不分。中醫(yī)進(jìn)補(bǔ)的原則是“虛者補(bǔ)之”,不是虛證的病人不宜用補(bǔ)藥。而虛證又有陰虛、陽虛、氣虛及血虛之分,只有對證服藥才能補(bǔ)益身體,否則便會(huì)適得其反。

  4、忌多多益善。適可而止,過則為害。任何補(bǔ)藥服用過量都是有害的。因此,進(jìn)補(bǔ)要適量。

  5、忌以藥代食。重藥物,輕食物,不是科學(xué)的養(yǎng)生方法。是藥三分毒,能不吃藥,最好別吃藥。切記:藥補(bǔ)不如食補(bǔ)。


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