彭祖養(yǎng)生是什么

彭祖養(yǎng)生是什么

　　彭祖是炎黃之后歷史上記載的一位真實(shí)人物，在堯時(shí)被封為大彭國，終生潛心研究養(yǎng)生長壽之本;高度提煉出一套合理的膳食術(shù)，他認(rèn)為人欲長壽必先學(xué)會(huì)膳食。彭祖養(yǎng)生是什么呢?下面跟著學(xué)習(xí)啦小編一下來看一下吧。

　　彭祖 人物簡介

　　在我國傳說的壽星中，彭祖活了八百歲，是位最長壽的老人。是否真活了八百歲?實(shí)難考證，也難令人置信。不過，根據(jù)《國語》和《史記》的記載，彭祖是確有其人的，而且以長壽著稱。晉代醫(yī)學(xué)家葛洪撰寫的《神仙傳》中還特別為彭祖立傳。書中說彭祖在殷末時(shí)已活過七百歲不老，殷王特請他介紹長壽之道。

　　彭祖養(yǎng)生的原理

　　首先是生理需要，調(diào)節(jié)營養(yǎng)，清除人體腑臟的寄生蟲和病毒，達(dá)到呼吸系統(tǒng)暢通、血循環(huán)系統(tǒng)暢通、淋巴系統(tǒng)暢通、消化系統(tǒng)暢通，陰陽平衡、臟腑調(diào)和;只有此調(diào)攝術(shù)、導(dǎo)氣術(shù)、房中術(shù)才能事半功倍。道教、佛教皆繼承了彭祖的膳食術(shù)。彭祖是道教的鼻祖，倡導(dǎo)人們要珍惜生命、愛護(hù)生命;教誨人們從現(xiàn)在開始對生命加以養(yǎng)護(hù)，延續(xù)其生存時(shí)間。

　　道教完全繼承了彭祖養(yǎng)生四大術(shù)。而佛教以食素為主,靜心修行同彭祖的膳食術(shù)、調(diào)攝術(shù)、導(dǎo)氣誦經(jīng)則一脈相承。 彭祖的養(yǎng)生長壽四大術(shù)為健康長壽打下了雄厚基礎(chǔ)、充實(shí)和弘揚(yáng)了人類養(yǎng)生文化。

　　彭祖的延年益壽養(yǎng)生的方法

　　其一，注意鍛煉身體。 每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸氣數(shù)十遍;然后起身、熊徑鳥伸、運(yùn)氣發(fā)功等，他是氣功的最早創(chuàng)始人，這套健身法，被后人寫成《彭祖引導(dǎo)法》。

　　其二，是思想修養(yǎng)， 他從不計(jì)較名利得失，不追求物質(zhì)享受，情緒恬靜而達(dá)觀。殷王贈(zèng)其萬金，他用來接濟(jì)貧困，自己無所留。不受“慎喜毀譽(yù)”所累，經(jīng)常保持良好的精神狀態(tài)。

　　其三，是生活習(xí)慣，他堅(jiān)持順乎自然，不傷害身體，冬天注意保暖，夏季時(shí)常納涼，順應(yīng)四時(shí)節(jié)氣，使身體舒適安康，重視勞逸結(jié)合，用腦切忌過度，衣著求適不求華髦，男女生活飲食合理調(diào)節(jié)，并說：“凡此之類，譬猶之水，用之過當(dāng)反為害也。”

　　其四，是夫妻生活諧而有節(jié)， 他認(rèn)為：情欲不可禁、男女相需猶如天地相合，一陰一陽謂之道，偏陰偏陽謂之疾。禁欲違反自然規(guī)律和人性有損健康;和諧的夫妻生活能增加精神活力，當(dāng)然不可縱欲，過之亦影響健康。他還指出：當(dāng)大寒、大熱、大風(fēng)、大雨、日蝕、月蝕、地震、雷電之時(shí)為天地交感、陰陽錯(cuò)亂，人們不宜同房。飯飽、喜怒恐懼、酒醉時(shí)亦不宜同房，否則，不僅傷其身，尤其損其子。懂得了這些道理，就能“避眾傷之事”，夫妻雙方均能身心健康，延年益壽。