名勝古跡的神話(huà)傳說(shuō)
名勝古跡的神話(huà)傳說(shuō)
中國(guó)神話(huà)故事是中國(guó)古代人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐,在勞動(dòng)生活的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的一種文學(xué)樣式,帶有濃厚鮮明的民族性,是中華文化寶庫(kù)中一顆璀璨耀眼的明珠。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的名勝古跡的神話(huà)傳說(shuō)，希望對(duì)你有所幫助!
名勝古跡的神話(huà)傳說(shuō)篇一：普陀山的傳說(shuō)
舟山群島里有一座名揚(yáng)四方的小島,就是號(hào)稱(chēng)“海天佛國(guó)”的普陀山,是我國(guó)四大佛教名山之一。
古時(shí)候,日本以中國(guó)為師,什么都要從中國(guó)運(yùn)回去。五代后梁末帝貞明二年(公元916年),日本高僧慧鍔從山西五臺(tái)山搬運(yùn)一尊觀世音菩薩像回國(guó)。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,穿過(guò)當(dāng)時(shí)南北紛爭(zhēng)的前線(xiàn),來(lái)到今天的寧波上船回去。想不到順著海岸行駛到這里的時(shí)候突遇風(fēng)浪,海面上突然冒出幾百朵鐵蓮花擋住了去路。
這個(gè)日本和尚很虔誠(chéng),眼見(jiàn)這艘載運(yùn)觀世音菩薩像的船受到阻攔,以為觀世音菩薩不愿意離開(kāi)中國(guó)過(guò)海到日本。于是他就跪倒在船頭,默默祈禱觀世音菩薩指示,準(zhǔn)備在船漂流到的地方修一座廟宇供奉。
一會(huì)兒,海上的鐵蓮花消失了,船漂流到了普陀山的岸邊,他就在這里的紫竹林里建立一座廟宇,供奉這尊從五臺(tái)山帶來(lái)的觀世音菩薩圣像,命名為“不肯去觀音院”。從此香火旺盛,成為佛教圣地。由于舟山群島風(fēng)浪很大,不僅虔誠(chéng)的香客不遠(yuǎn)千里從四面八方前來(lái)參拜,出海的漁夫和水手也要到這里來(lái),請(qǐng)求救苦救難的觀世音菩薩保佑,想象中觀世音菩薩也就成了這里的海上保護(hù)神。
普陀山成名后,這座小島上的許多景點(diǎn)也沾上了光。例如岸邊的梵音洞,每逢漲潮的時(shí)候,就會(huì)傳出一陣陣奇異的響聲,被認(rèn)為是觀世音菩薩講經(jīng)說(shuō)法,或者千僧誦經(jīng),成為一處圣地。島上還有一個(gè)小水潭,認(rèn)為是觀世音菩薩布施的圣水,可以治療眼病。據(jù)說(shuō)明武宗正德年間,皇太后還專(zhuān)門(mén)派人來(lái)取水,真的使她的眼睛康復(fù)了,就取名叫做光明池。
小小科學(xué)家的話(huà):
普陀山的神話(huà)也透露出一些科學(xué)事實(shí):舟山群島是臺(tái)風(fēng)經(jīng)?；顒?dòng)的區(qū)域,每年夏秋之間出現(xiàn)巨大風(fēng)浪一點(diǎn)也不奇怪。那個(gè)日本和尚遇著的,必定就是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)一樣的海上風(fēng)暴。
海上哪有什么“鐵蓮花”?必定是水下暗礁出露,擋住了船的去路。
海潮怎么會(huì)念經(jīng)?不消說(shuō),那就是漲潮時(shí)候的潮水沖擊海蝕洞內(nèi)發(fā)出的巨大聲響。
所謂可以治療眼病的神泉,不過(guò)是一股普通的泉水,只不過(guò)島上沒(méi)有泥沙沉淀,水質(zhì)特別清涼罷了。
名勝古跡的神話(huà)傳說(shuō)篇二：君龍湖的傳說(shuō)
離開(kāi)化鎮(zhèn)約十三公里的西邊，有一條河，河面雖窄，卻有幾十丈深，五六里長(zhǎng)，形狀如龍，叫君龍湖。它碧波蕩漾，水光瀲滟，美麗無(wú)比。
為何有君龍湖呢?關(guān)于它的來(lái)歷，先從暮底河、順甸河、他披河說(shuō)起。
在薄竹山南面，有條山脈向東與南延伸，山勢(shì)挺拔，層巒疊嶂。山下，有許多村寨，每年因風(fēng)調(diào)雨順，居住著的壯、苗、彝、漢各族群眾男耕女織，生活幸福。
后來(lái)有一年，氣候不同往年了!那一年，正月不下雨，二月不下雨，直到陽(yáng)春三月了，仍沒(méi)有下過(guò)一場(chǎng)雨。天上太陽(yáng)如野火，地上土地裂如龜背。草枯了，樹(shù)葉黃了，井水逐漸干了。更不用說(shuō)撒秧種玉麥，連人飲水都十分困難。
于是，人們四處找水。
一天傍晚，一個(gè)叫暮底的青年男子找水回來(lái)，見(jiàn)新婚妻子擺好飯菜，就倒了一碗酒，悶悶不樂(lè)地喝了起來(lái)。剛喝了一口，門(mén)外來(lái)了個(gè)衣著又臟又爛的老叫花子。暮底見(jiàn)了，二話(huà)不說(shuō)，放下酒杯，走到門(mén)外，拉著老叫花子進(jìn)屋，同他共坐一條凳，同喝一罐酒，同吃一碗菜。喝了一陣酒，老叫花子不知是累是困是醉，趴在桌子上，便呼呼入睡。頓時(shí)，老叫花子氣喘如牛，鼾聲如雷。暮底二話(huà)不說(shuō)，放下酒杯，叫妻子幫忙，將老叫花子背進(jìn)新房，掀開(kāi)新被，將老叫花子放下躺在新床上，用大紅被子蓋好，走出新房，又繼續(xù)喝酒吃飯。天黑了，小兩口在堂屋里鋪了地鋪，就睡覺(jué)了。暮底睡到天亮?xí)r，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)老叫花子笑容可掬地站在他身邊，說(shuō)：“好心人，謝謝了!我不是老叫花子，而是到這方采藥的仙人太上老君。西北邊最大的一座山上，有五峰十梁九谷，長(zhǎng)滿(mǎn)千年古樹(shù)，遮天蓋地，涵水無(wú)窮無(wú)盡。明日，你去五峰中最高的一個(gè)山峰找我，去引水下山，旱情就能解除了。”老叫花子說(shuō)完，就金光一閃，消失了。暮底醒后，翻身起床，三步并作兩步走進(jìn)新房一看，老叫花子不見(jiàn)了。他信以為真，吃了早飯，告別妻子，于是，只身一人向西邊走去。
暮底翻過(guò)幾座山，遇到一個(gè)伙子，名叫順甸。暮底問(wèn)他：“你去干什么呀?”順甸說(shuō)：“去找水。”“去哪兒找呢?”“去西邊最大的山上。”“你怎么知道那里有水呢?”順甸笑了笑，指著他身后的那座山，說(shuō)：“剛才，我在山中找水，見(jiàn)一個(gè)渾身長(zhǎng)滿(mǎn)毒瘡的老人，流著膿，坐在一棵錐栗樹(shù)下呻吟。他見(jiàn)了我，說(shuō)他患毒瘡八九年了，什么藥也治不好，什么人也救不了他，只有我用嘴吸干他瘡中的膿，才能醫(yī)治。我見(jiàn)他可憐，二話(huà)不說(shuō)，就為他吸膿了。毒瘡里的膿一吸完，那老人的瘡果然眨眼間就好了。于是，那老人就告訴……”聽(tīng)到這里。暮底就打斷順甸的話(huà)說(shuō)：“不用說(shuō)我已知道是怎么一回事了。好，我們一同去找水吧!”于是，順甸跟著暮底，向西邊山上走去。
穿過(guò)幾道峽谷，遇到一個(gè)伙子，名叫他披。暮底問(wèn)他：“你去干什么呀?”他披說(shuō)：“去找水。”“去哪兒找呢?”“去西邊最大的山上。”“你怎么知道那里有水呢?”他披笑了笑，指著他左邊的那座山說(shuō)：“遇著你們之前，我在山中找水，見(jiàn)一堵千尺萬(wàn)尺高的崖壁上，一個(gè)老人抓著一根快斷的樹(shù)枝大叫救命。我見(jiàn)了，不容分說(shuō)，拼命朝崖壁下跑去。到了崖壁下，張開(kāi)雙手，去接掉下來(lái)的老人。這一接，老人保住了，而我手腳斷了。那老人見(jiàn)狀，從腰間葫蘆里取出幾顆藥喂我。藥一吞下，我的手腳馬上就醫(yī)好了。在離別時(shí)，那老人笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)……”聽(tīng)到這里，暮底打斷他披的話(huà)，說(shuō)：“不用說(shuō)我已知道是怎么一回事了。好，我們一同去找水吧。”于是，他披跟著順甸和暮底，繼續(xù)向西邊山上走去。
穿過(guò)幾片樹(shù)林，來(lái)到一座大山頂上。三人一數(shù)，有五峰十梁九谷，就停下腳步。恰在這時(shí)，在金光閃射中，從頂上漸漸落下一個(gè)白胡子老人。三人一看，是太上老君，不約而同地跪下叩頭。老人扶起三人，呵呵一笑，說(shuō)：“經(jīng)我測(cè)試，你們?nèi)齻€(gè)都是好心人。只有好心人，才能為眾人做好事。為此，我才叫你們來(lái)這里找水引水，為眾人解難除憂(yōu)……”聽(tīng)到此，三人見(jiàn)周?chē)鷽](méi)有水，就異口同聲地問(wèn)：“老人，水在哪里呀?”太上老君呵呵一笑，說(shuō)：“別急嘛!”說(shuō)罷，他用手中的拂塵向天揮了三下。在金光閃爍中，從天上漸漸落下三把劍三個(gè)笆簍。他將劍分給三人握著，又將三個(gè)笆簍揮了三下。眨眼間，三個(gè)笆簍中，就裝滿(mǎn)了大大小小的很多泥鰍黃鱔。三人見(jiàn)了，驚得目瞪口呆。太上老君呵呵一笑，說(shuō)：“別發(fā)呆呀!這不是泥鰍黃鱔，而是小龍。為了使你們不再干旱，年年風(fēng)調(diào)雨順，我厚著老臉，向龍王討來(lái)的。有了這些龍就會(huì)有水了。”說(shuō)著，他抓了幾條龍，向周?chē)街袙伻?。頓時(shí)，五峰十梁九谷中，響起嘩嘩啦啦的溪水聲。那些溪水一股股向三個(gè)人站的地方漸漸流來(lái)。太上老君看著三人，說(shuō)：“你們?nèi)耍瑥倪@里開(kāi)始造河，他披造第一段河，順甸造第二段，暮底造第三段，一直交天生橋的盤(pán)龍河。水往低處流，住在山上的人沒(méi)有水飲用，就拋撒泥鰍黃鱔到那些地方，山間就會(huì)有溪水，樹(shù)中崖下就會(huì)有龍?zhí)豆┧麄冿嬘霉喔攘?。這些話(huà)，你們記住了沒(méi)有?”三人大聲答：“都記住了。”太上老君呵呵一笑，在金光閃閃中，漸漸飛向山頂，飛向天空，消失了。三人看了一陣，同時(shí)跪地，向天叩拜。拜畢，按照太上老君的吩咐，一路下山。
說(shuō)怪也怪，河水跟著三個(gè)人流，他們走得快，河水就流得快;他們走得慢，河水就流得慢;他們拐個(gè)彎，河水就拐個(gè)彎，流水嘩嘩啦啦地響，清澈見(jiàn)底……
說(shuō)怪更怪，三人抬著劍，所到之處，逢坡開(kāi)坡，逢崖穿崖，無(wú)所阻擋……
說(shuō)神也神，他披引水造河到他家寨子時(shí)，手中的劍飛走了，笆簍中的泥鰍黃鱔也拋撒完了。于是，他向順甸和暮底告別，回家了。順甸引水造河到他家的寨子時(shí)也和他披相同。
說(shuō)神更神，暮底引水造河造到他家的寨子時(shí)，有九條泥鰍一條接一條地躍出簍子，聚在一個(gè)彎子里，入土了，冒出九股水來(lái)，這就是九龍灣;有一條黃鱔，跳出簍子，鉆入壩子中間，頓時(shí)冒出了一大股溪水。為此，這段河水較寬較深。暮底引水造河到了天生橋，劍不見(jiàn)了，泥鰍黃鱔也撒完，就轉(zhuǎn)回家了。
旱情解除后，桐子開(kāi)花了，人們播種了，當(dāng)年，村村寨寨糧食豐收，人民十分富足。從此，年年旱澇保收，人丁興旺，清秀平安了。
為眾人做好事的人，眾人也不會(huì)忘記他。后來(lái)，西邊那座大山，人們就叫老君山，他披造的那段河叫他披河，順甸造的那段河叫順甸河，暮底造的那段河叫暮底河。再后來(lái)，人們?yōu)榱耸惯@條河給更多的人造福，在暮底河上筑了一道大壩，積水成湖。因湖水是從老君山上流下來(lái)的，水面如蜿蜒行走的龍，就取名為君龍湖了。
名勝古跡的神話(huà)傳說(shuō)篇三：棋盤(pán)山神犬峰
話(huà)說(shuō)張果老騎驢在趙州橋與魯班斗法后，沒(méi)有取得勝利，心中不快，覺(jué)得平原之地沒(méi)甚意思，遂生離去之意。
躊躇間，偶然抬首，見(jiàn)西方日落處，一座高山魏峨的身影在云霞中若隱若現(xiàn)，一股仙靈之氣直沖牛斗。張果老心中大喜，何不到此一游，以解心中之悶。遂撥轉(zhuǎn)驢頭，一路信驢由韁，向西而來(lái)。
張果老正在驢身上打著瞌睡，忽然聽(tīng)得驢“咯噔”一聲停下，把他驚醒，睜開(kāi)仙目四望，不由大吃一驚：但見(jiàn)四周山峰直插云端，山下流水淙淙，鮮花滿(mǎn)地，鶯歌燕舞，真乃人間仙境也。
面前擋住驢去路的是一座奇妙無(wú)比的山峰，山峰上端坐一老者，白眉白髯，面前擺一副圍棋殘局，旁邊還有四行字“此山是我開(kāi)，此樹(shù)是我栽，要想從此過(guò)，留下老驢來(lái)”。
張果老看罷，心中大怒，這老兒看上我的毛驢了，我還看上你這座山了呢!不就是一盤(pán)棋嗎?我還能輸?也不搭話(huà)，上前就和老者廝殺起來(lái)，但見(jiàn)這盤(pán)棋從晚殺到早，從早殺到晚，直殺得昏天黑地，日月無(wú)光。
到底那老者棋高一籌，賣(mài)個(gè)破綻，張果老一子不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。那老者也不說(shuō)話(huà)，上前解下驢韁繩就走。
張果老情急之下，上前拽住驢尾巴，倆人前拉后扯，驢前后不能動(dòng)，就定在了半空，化做了一座山峰，但張果老到底不能沒(méi)有驢，就從村里找了一只狗，把他的驢換下，從此這只狗就永遠(yuǎn)留在了這座大山中。這只狗就是今天棋盤(pán)山南面的神犬峰。您要是想看，出了贊皇城往西走約五十里，那棋盤(pán)山神犬峰，還在那兒呢。
原來(lái)這個(gè)和張果老下棋斗法的老者是道家的鼻祖鴻鈞道人。張果老丟了人，接受教訓(xùn)，從此不再隨便和人斗法賭輸贏了。
看過(guò)名勝古跡的神話(huà)傳說(shuō)還看了：