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編寫(xiě)后羿射日的神話故事

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  射日這樣的說(shuō)法顯然是假的,但就是有這樣的一個(gè)神話故事流傳下來(lái),下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的編寫(xiě)后羿射日的神話故事,希望對(duì)你有用!

  編寫(xiě)后羿射日的神話故事

  在堯時(shí)期,有人報(bào)告說(shuō),我們發(fā)現(xiàn)了一種鳥(niǎo),這種鳥(niǎo)它們特別喜歡在咱們干旱的枯死的木頭旁邊啄木頭。大家一聽(tīng)這個(gè)消息,想我的天,這個(gè)東西到底是什么?一下子想起上古時(shí)的一個(gè)傳說(shuō),傳說(shuō)軒轅黃氏戰(zhàn)蚩尤時(shí),有太陽(yáng)神鳥(niǎo)畢方跟著他,而畢方也喜歡啄枯木。再一看這個(gè)鳥(niǎo)也喜歡啄這個(gè),便認(rèn)為是畢方的化身。這種鳥(niǎo),晚上叫的時(shí)候,聲音特別的凄慘,就跟小孩哭一樣,凄慘到極致,古代的極致就是用九來(lái)代替,因?yàn)槠鄳K到極致,所以起了一個(gè)名字叫九嬰。如嬰兒般哭。

  大家就去找這種鳥(niǎo),他們把這種鳥(niǎo)當(dāng)畢方的化身,就是火神的化身。找著之后想干什么?其實(shí)想把這只鳥(niǎo)供奉起來(lái),當(dāng)神一樣供奉起來(lái),求以后不要再降火的,以后要降雨,讓我們好好的過(guò)日子。這個(gè)企盼里面,有關(guān)畢方和九嬰的傳說(shuō),是水火之神,既能帶來(lái)火,又能帶來(lái)水。但九嬰這種動(dòng)物在當(dāng)時(shí)很稀有,你壓根兒就找不到它。古代人對(duì)待一個(gè)他們認(rèn)為的惡神有兩個(gè)辦法,第一個(gè)辦法是捧,中國(guó)古代不管你這個(gè)神有多惡,只要是制服不了你,就給你供奉起來(lái)。今天給你供一頭羊,明天給你供一個(gè)什么,就像咱們西門豹的故事里面,給河神每隔一段時(shí)間還供奉一個(gè)小孩,大家都知道那是邪惡的,但是要供奉,因?yàn)榈米锊黄稹?/p>

  所以第一個(gè)辦法,找到九嬰,把它供起來(lái),養(yǎng)著它,它要什么給它什么。但是落空了。緊接著大家想辦法,既然找都找不到,就采取了一個(gè)辦法,殺掉它,殺掉太陽(yáng)神鳥(niǎo),殺掉這個(gè)火神。

  但是這個(gè)火神是昆侖山的后代,沒(méi)人敢殺。就在大家僵持不下的時(shí)候,有一個(gè)不要命的,膽子超大的人出來(lái)了,就是后羿,后羿說(shuō)我去,我去殺它。拿著弓箭去了。終于在一個(gè)地方,將九嬰給活活射死了。射死之后,他回來(lái)跟大家說(shuō),九嬰已經(jīng)被我成功干掉了,從此以后,什么問(wèn)題都妥了,所以大家不用擔(dān)心。
然后,大家一下子就覺(jué)得天啊,這個(gè)世界一下子變得特別美好了,把咱們說(shuō)的后羿就當(dāng)成一個(gè)民族英雄,大家都把他推為王,一個(gè)小國(guó)之王。當(dāng)了這個(gè)小國(guó)之王之后,推這個(gè)王有兩個(gè)目的,堯暫時(shí)把他推為王,目的就在于誰(shuí)殺死九嬰,誰(shuí)會(huì)有責(zé)任的,誰(shuí)要承擔(dān)責(zé)任,要承擔(dān)昆侖山上神族對(duì)他們追討的責(zé)任。

  后羿這個(gè)事情就傳開(kāi)了,傳到第一代的時(shí)候,會(huì)有小孩問(wèn),爺爺爺爺,聽(tīng)說(shuō)我們這邊出了一個(gè)大英雄,叫后羿,他怎么樣。

  老人說(shuō):后羿啊,這個(gè)人非常厲害,當(dāng)時(shí)民不聊生,干旱叢生,后羿射死了九嬰,干旱解除了。

  小孩問(wèn),爺爺爺爺,什么是九嬰啊?老人說(shuō),九嬰啊,是火神。

  啊,那九嬰長(zhǎng)什么樣?

  你想想,火神長(zhǎng)什么樣。小孩想,火神長(zhǎng)的跟一團(tuán)團(tuán)火似的。這個(gè)小孩想就這樣。

  過(guò)了幾代之后,又有一個(gè)小孩問(wèn)已經(jīng)老了的孩子,說(shuō)爺爺爺爺,聽(tīng)說(shuō)九嬰非常厲害,像火一樣,到底怎么樣?

  九嬰怎么樣?它有九個(gè)腦袋,九嬰九嬰就是九個(gè)腦袋,特別厲害。

  那個(gè)小孩說(shuō),九個(gè)腦袋長(zhǎng)什么樣?

  老人說(shuō)九個(gè)腦袋,火神的腦袋怎么樣?一個(gè)一個(gè)長(zhǎng)的跟小火球似的,九個(gè)火球,一個(gè)身上長(zhǎng)了九個(gè)火球,那個(gè)小孩說(shuō),好厲害的樣子。

  再過(guò)幾十年以后,另外一個(gè)小孩問(wèn),那火球到底有多大,說(shuō)孩子,你算算,能把當(dāng)?shù)卮笃紩竦妹癫涣纳?,禾苗干死,這樣的火神的腦袋得有多大。那一個(gè)個(gè)像小太陽(yáng)似的,那可不,就是一個(gè)太陽(yáng)。

  再傳幾世之后,有的老人就會(huì)說(shuō),你不知道九嬰啊,后羿有多厲害呢,把九個(gè)太陽(yáng)給射下來(lái)了,說(shuō)你看天上還有一個(gè)。小孩說(shuō)天上還有一個(gè)。

  老人便回答說(shuō):以前天上有一天突然間多了九個(gè)太陽(yáng),總共有十個(gè)太陽(yáng),曬的民不聊生,沒(méi)有辦法,大家都活不下去了。這時(shí)候有個(gè)英雄出來(lái),叫后羿,射掉了其中九個(gè),只留下了一個(gè),干旱解除了,人們從此過(guò)上了幸福的生活。

  后羿的故事,最主要的原起是因?yàn)榫艐氲镍B(niǎo)叫九嬰,有九的數(shù)字。而且之所以說(shuō)射日,是因?yàn)樗腔鹕竦幕?,而且是昆侖山上我們說(shuō)的畢方的后代。

  后羿射日的神話故事人物簡(jiǎn)介

  后羿,又稱“夷羿”,相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領(lǐng),善于射箭。當(dāng)時(shí)夏王“啟”的兒子“太康”耽于游樂(lè)田獵,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康為夏王,實(shí)權(quán)操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵,后來(lái)被親信“寒浞”所殺。

  神話傳說(shuō)“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時(shí)候,天上有十個(gè)太陽(yáng),燒得草木,莊稼枯焦,后羿為了救百姓,一連射下九個(gè)太陽(yáng),從此地上氣候適宜,萬(wàn)物得以生長(zhǎng)。他又射殺死了猛獸毒蛇,為民除害。民間因而奉他為“箭神”。

  后羿射日的神話故事原文

  逮(1)至堯之時(shí),十日并出,焦禾稼,殺(2)草木,而民無(wú)所食。

  猰貐(3)、鑿齒(4)、九嬰(5)、大風(fēng)(6)、封豨(7)、修蛇(8),皆為民害。

  堯乃使(9)羿誅(10)鑿齒于疇華之野(11),殺九嬰于兇水(12)之上,繳(13)大風(fēng)于青丘之澤(14),上射十日而下殺猰貐,斷(15)修蛇于洞庭(16),禽(17)封豨于桑林(18)。萬(wàn)民皆喜,置(19)堯以為天子。”

  譯文

  等到了堯統(tǒng)治的時(shí)候,有十個(gè)太陽(yáng)一同出來(lái)。灼熱的陽(yáng)光曬焦了莊稼,花草樹(shù)木枯死,老百姓連吃的東西也沒(méi)有。

  猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇都來(lái)禍害人民。

  于是堯派大羿去為民除害,在南方的澤地荒野殺死鑿齒,在北方的兇水殺滅九嬰,在東方的大湖青邱用 系著絲繩的箭來(lái)射大風(fēng),射太陽(yáng),接著又殺死猰貐,在洞庭湖砍斷修蛇,在中原一帶桑林擒獲封豨。(大羿把那些災(zāi)害一一清除)民眾都非常歡喜,并推舉堯?yàn)樘熳印?/p>

  賞析

  這則神話塑造了一位英雄——大羿的形象。作者的想象力極為豐富,他想象天上有十個(gè)太陽(yáng)。十個(gè)太陽(yáng)一起出現(xiàn)在天上時(shí)的景象:草木莊稼枯死,百姓無(wú)食可吃,猛獸禍害人間……百姓們?cè)馐苤鞛?zāi)人禍,凄慘之狀難以盡述。就在這時(shí),救星大羿出現(xiàn)了!作者把他想象得神勇非凡:他下殺猛獸,上射太陽(yáng),救萬(wàn)民于水火。

  大羿射日的壯舉,千百年來(lái)為人們所稱道。這反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民想要戰(zhàn)勝自然、改造自然的美好愿望。

編寫(xiě)后羿射日的神話故事

射日這樣的說(shuō)法顯然是假的,但就是有這樣的一個(gè)神話故事流傳下來(lái),下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的編寫(xiě)后羿射日的神話故事,希望對(duì)你有用! 編寫(xiě)后羿射日的神話故事 在堯時(shí)期,有人報(bào)告說(shuō),我們發(fā)現(xiàn)了一種鳥(niǎo),這種鳥(niǎo)它們特別喜歡在咱們干旱的
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