元武宗與元仁宗的悲慘故事(2)
元武宗與元仁宗的悲慘故事
他們沒有馬上動手的另一個原因，也因為愛育黎拔力八達的哥哥海山正率軍遠來，這不能不讓安西王一伙人躊躇。
于是，安西王等人合謀，想在陰歷三月三日愛育黎拔力八達生日這天，借慶賀為名，把王子一幫人一網(wǎng)打盡。史書上如此記載，可能是武宗、仁宗兄弟手下大臣日后的“捏造”。最有可能的是，卜魯罕皇后及安西王等人并未拿愛育黎拔力八達一伙人放在眼里，只顧準(zhǔn)備登基大典，否則，用不著三月三日，趁海山還在遠途，大可以趁愛育黎拔力八達一伙人一入大都就把他們抓起來處死，然后下詔全國稱海山兄弟反叛。如果這樣干，局勢自然會傾向皇后與安西王等人。
政治就是你死我活的斗爭。哈剌哈孫惟恐安西王被皇后卜魯罕擁上帝位成既定事實，決定先下手為強，便連夜派人密告愛育黎拔力八達說：“懷寧王(海山)道遠，不能盡快趕至大都。事不宜遲，當(dāng)先事而發(fā)!”
于是，依恃哈剌哈孫身任怯薩長掌管禁衛(wèi)軍的權(quán)力，眾人突入禁中，軟禁了卜魯罕皇后。行動順利，沒有遇到任何反抗，由此，也可見出皇后一派對愛育黎拔力八達并無特別的警戒。
然后，在李孟等人謀劃下，誘騙安西王阿難答入宮。這位爺以為皇嫂要立自己為帝，高興得翻蹄亮掌就馳奔入宮。甫一進門，即被人著實踹個大馬趴，然后捆成粽子。大刑伺候下，安西王承不承認(rèn)“謀反”都沒關(guān)系，他的“自供狀”已經(jīng)承認(rèn)了一切大罪。然后，在大幫衛(wèi)士押送下，這位已經(jīng)被打得骨斷肉開的王爺躺在一個大囚車內(nèi)被押往上都。與此同時，他的同黨阿忽臺等人，包括投降不久入大都朝見元帝的阿里不哥的兒子明理帖木兒，皆被逮捕。沒審幾句，諸人皆在殿中被就地砍頭。
皇后被幽，安西王被囚，阿忽臺被殺，在京的蒙古諸王順風(fēng)使舵，自然現(xiàn)在要聽從愛育黎拔力八達這位爺，公推他“早正大位”。這位王子很有遠見，推辭說自己的兄長懷寧王海山正在回京的道上，要等他回來即帝位。
于是，愛育黎拔力八達自稱“監(jiān)國”，與哈剌哈孫“日夜居禁中以備變”。由于李孟在這場宮廷政變中居功甚大，便以他為參知政事(副相)。
元順宗后(答己)像李孟儒生出身，大刀闊斧進行理政，京城的蒙古王公利益受損，狂妄叫囂等海山回京后拿他開刀。史書上沒有明載李孟勸愛育黎拔力八達自己稱帝，但肯定他暗中說過這樣的話，被王子婉拒。加上蒙古王公對他積怨甚深，這位爺當(dāng)副相沒多久，在海山回京之前，竟然不打招呼，自己拔腳溜出京城，“不知所之”。他這一跑，也可能是自己心中對海山無底，也可能是“監(jiān)國”的愛育黎拔力八達為保護他授意這樣做。
弟弟在大都大事行畢，身為兄長的海山卻在外逡巡不前。由于愛育黎拔力八達已經(jīng)“監(jiān)國”，當(dāng)了代理皇帝，便有謠言傳出，說老媽答己(弘吉剌氏)聽從跳大神巫師的勸說，準(zhǔn)備讓海山把帝位讓予弟弟愛育黎拔力八達。海山很不服氣，對心腹康里脫脫說：“我為國捍邊十年，又身為長子，星命卜卦之言，又怎能相信!如果我為帝，哪怕是坐寶座一日，也一定要上合天心，下副民望。母親為亂臣所惑，想辜負列祖列宗之托，愛卿你為我一去大都探察，速回報我。”
然后，海山自率主力由西道進大道，分遣宗王按灰率兵行中道，宗王床兀率軍走東道，三路并進，提防其母其弟中途邀擊自己。
康里脫脫入大都，先去見海山的母親，盡訴緣由。答己(幸虧她不是妲妃)愕然，表示說：“今賊臣已除，宗王大臣們一致推舉，就等大太子前來。旁人謠言，必不可信，你馬上回去，替我母子彌縫嫌隙，消除誤會。”此前幾日，答己剛剛派出大臣阿沙不花出大都迎接海山，他與康里脫脫擦身而過，互相沒有交待清楚?？道锩撁擇R快，疾馳回返，半路趕上阿沙不花，一同拜見海山，盡道其詳。“懷寧王(海山)大感悟”，至此才知道自己誤會了母親和弟弟。
也甭說，假使兄弟愛黎育拔力八達自己提前在大都稱帝，海山也沒有辦法。
感動之余，海山立拜阿沙不花為平章政事，讓他立刻還報兩宮(其母其弟)。答己母子聞訊，立刻從大都出發(fā)趕往上都，與海山會合。幾個人一見面，抱頭痛哭。然后，第一件事，就是把被逮捕的安西王阿難答處決，又把元成宗皇后卜魯罕流放于東安州。沒過幾天，派人縊死了這位倒霉的皇后。
在蒙古宗王大臣擁戴下，海山即帝位，改元“至大”。追尊其父答剌麻八剌為順宗皇帝，尊其母答己為皇太后，加對自己登位立功至巨的哈剌哈孫為太傅。不久，立其弟愛育黎拔力八達為“皇太子”，并賜寶印(其實應(yīng)為“皇太弟”，元朝儲位一直沒有形成制度，選汗制與立“皇太子”制交錯進行，遺禍萬端)。
這位登上帝位的海山，即元武宗。據(jù)波斯歷史學(xué)家瓦撒夫記載，海山的登基大典異常隆重和“蒙古化”：“宗王七人坐海山白氈上，二王扶其臂，四王舉氈奉之于寶座上。一王獻盞，諸珊蠻為新帝祝壽，而上尊號曰‘曲律汗’。”
海山大慷其慨，讓人運來無數(shù)車綾羅綢緞，盡數(shù)散發(fā)給與會宗王、貴戚。又撒無數(shù)大粒珍珠、寶石于地，類似天上星宿布滿一般，任人拾取。“宴樂七日，每日以馬四十、羊四千供食;用馬七百、羊七千，桶其乳以灑地，斡耳朵附近積乳之廣，有如銀漢。”排場之大，駭人心目。
當(dāng)皇帝一般喜歡過河拆橋，但海山“拆橋”太過。僅僅過了兩個月，他就把對他即位有大功的哈剌哈孫貶往和林去當(dāng)?shù)胤降呢┫?。起因很簡單：元武宗海山聽說在殿內(nèi)逮捕阿忽臺時，這位從前的左丞相力大絕倫，持刀拒捕，蒙古貴族禿剌使掃堂腿絆倒阿忽臺，并把他親自捆縛。為酬禿剌之功，海山封他為越王。哈剌哈孫力爭，抬出蒙古舊制，爭辯說只有親王才能封“一字王”，禿剌是皇族疏屬，不能以其“一日之功”廢“萬世之制”。禿剌惱火，暗中對元武宗說，安西王阿難答先前要當(dāng)皇帝時，哈剌哈孫也曾在擁戴表上簽名。為此，元武宗不辨真?zhèn)危⒖贪压莨O外貶。其實，元武宗的心態(tài)，是恨和尚及袈裟，不希望自己朝中看見叔叔元成宗的老臣。禿剌當(dāng)王爺才一年，就“有罪賜死”，小人枉為小人也。
對哈剌哈孫“寡恩”，元武宗對李孟還算不錯。一日，元武宗與“皇太子”弟弟及母后一起觀宴，他忽然發(fā)現(xiàn)弟弟一臉愁容，便追問原因。愛育黎拔立八達道：“賴天地祖宗神靈，兄皇您榮登大寶。但能成就我們母子兄弟今日之歡聚，李孟居功實多。”海山一聽，也覺有理。加上李孟也曾經(jīng)當(dāng)過他的老師，自然好感很多，立刻下詔派人四處尋訪，最后在許昌陘山找到了“隱居”的李孟，入朝后，立授中書平章事。當(dāng)然，此事的發(fā)生，已是元武帝宗為帝的晚期(海山為帝僅三年多)。史書上講：“(李)孟感知遇，力與國事為己任，節(jié)賜與，重名爵，核太官之濫費，汰宿衛(wèi)之冗員”，其實都是溢美之辭，老李在元武宗朝當(dāng)然知道自己要小心脖子上吃飯的家伙，實際上一直處于蟄伏狀態(tài)。直到元仁宗繼位，李孟才真正出謀劃策，大受重用，并勸元仁宗重開科舉，為天下讀書人展現(xiàn)出一絲光明前景。元仁宗死后，奸相鐵木迭兒想害李孟，把他降職使用。歷宦多年的老李已經(jīng)是百毒不侵，欣然就官，使得鐵木迭兒干瞪眼，抓不住把柄害不了他。老李最終善終于家，并得謚“文忠”。
元武宗在位的三年多，基本上沒干什么好事。當(dāng)然，小伙兒做壞事的主觀愿望不錯，那就是因為錢不夠用，“大刀闊斧”進行金融“改革”。所以，他又步元世祖后塵，重行設(shè)立“尚書省”(舊事從中書省，新政從尚書省)，意在理財。武宗皇帝剛“上任”四個月，元朝已經(jīng)出現(xiàn)嚴(yán)重的財政危機，所以，他的理財“新政”，也并非是心血來潮的一時沖動，確實缺錢花。
(元)憲宗、(元)世祖登寶位時賞賜有數(shù)，(元)成宗即位，承世祖府庫充富，比先例，賜金五十兩者增至二百五十兩，銀五十兩者增至百五十兩。有旨：“其遵成宗所賜之?dāng)?shù)賜之。”戊戌，哈剌哈孫答剌罕言：“比者諸王、駙馬會于和林，已蒙賜與者，今不宜再賜。”帝(元武宗)曰：“和林之會，國事方殷，已賜者，其再賜之。”
也就是說，為了感謝蒙古宗王對自己的擁戴，元武宗更加用濫賞來收買這些人。對宗王如此，對親媽和弟弟更加大方：“以金二千七百五兩，銀十二萬九千二百兩，鈔幣帛二萬二千二百八十匹奉興圣宮(母后答己)，賜皇太子(皇太弟愛育黎拔力八達)亦如之”。至于貴族大臣、侍衛(wèi)親信，元武宗更是出手闊綽，加之興建佛寺、治理漕河、大起宮室，等等費用支出，不缺錢才怪。
為了能使“改革”進行下去，元武宗還任意增設(shè)官職，他本人也只要高興起來，就隨時頻降“天諭”，時時對親隨封官加爵。元武宗任期內(nèi)，經(jīng)他御筆賜官的，就有近一千人，根本不經(jīng)過中書省走程序，使得吏治大壞。就連元武宗奶媽的丈夫，也得授“開府儀同三司”。