佛教故事觀世音菩薩

佛教故事觀世音菩薩

　　佛教故事觀世音菩薩 世音菩薩，無(wú)量劫來(lái)

　　九法界眾生，無(wú)論是內(nèi)在身心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄;或無(wú)論是生理上，心理上，事業(yè)上，人事上，甚至聰明智能，菩提上進(jìn)，乃至佛果，凡有所求，但能一心稱(chēng)念菩薩圣號(hào)，菩薩即以千眼照見(jiàn)，千手護(hù)持，令其離苦得樂(lè)，稱(chēng)心如意。

　　《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》云：“眾生被困厄，無(wú)量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦，具足神通力，廣修智方便，十方諸國(guó)土，無(wú)剎不現(xiàn)身，種種諸惡趣，地獄鬼畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。”又云：“爭(zhēng)訟經(jīng)官處，怖畏軍陣中;念彼觀音力，眾怨悉退散。妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。念念勿生疑，觀世音凈圣，于苦惱死厄，能為作依怙，具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無(wú)量。”

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》中，觀音菩薩說(shuō)：“由我所得圓通本根，發(fā)妙耳門(mén)，然后身心微妙，含容周遍法界，能令眾生，持我名號(hào)，與彼共持六十二億恒河沙諸法王子，二人福德，正等無(wú)異。”《法華經(jīng)》中釋尊亦告無(wú)盡意菩薩：“若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復(fù)盡形供養(yǎng)飲食、衣服、臥具、醫(yī)藥，與受持觀世音菩薩名號(hào)，乃至一時(shí)禮拜供養(yǎng)，是二人福，正等無(wú)異，于百千萬(wàn)億劫，不可窮盡。”

　　《佛說(shuō)十一面觀音神咒經(jīng)》中，觀音菩薩言：“世尊，我觀世音菩薩名字，難可得聞，若復(fù)有人，稱(chēng)十萬(wàn)億諸佛名字，或復(fù)有人稱(chēng)觀世音菩薩名字者，彼二人福，正等無(wú)異。”又云：“世尊：若善男子，善女人，及一切眾生，晝夜殷勤，稱(chēng)我名者，皆得阿毗跋致地，現(xiàn)身得離一切苦惱，一切障難，一切怖畏，及三業(yè)罪，悉得除滅。況復(fù)有人，依此經(jīng)教，如法修行，當(dāng)知是人，即得阿耨多羅三藐三菩提心，如在掌中。”釋尊亦在千光眼觀自在菩薩秘密法經(jīng)中告訴阿難：“但常稱(chēng)名號(hào)，等供養(yǎng)六十二億恒河沙數(shù)如來(lái)功德。何況至誠(chéng)供養(yǎng)，其福無(wú)量。”

　　因?yàn)橛^世音菩薩，無(wú)論是因地修行或果上利生事業(yè)，皆本乎大慈大悲的精神，平等愛(ài)護(hù)眾生，作無(wú)限度、無(wú)止境的救濟(jì)工作;何止悲心拔苦，且大慈與樂(lè)。所以慈悲，是觀音菩薩的志愿，慈悲，是觀音菩薩的德性，慈悲，亦是觀音菩薩的特殊功德。觀音菩薩，由于無(wú)限慈悲的驅(qū)使，曾經(jīng)救拔無(wú)邊眾生的苦惱，成就無(wú)量眾生的道業(yè)。凡稱(chēng)念菩薩圣號(hào)之人，其功德不但與稱(chēng)念供養(yǎng)六十二億恒河沙法王子相等，且與稱(chēng)念供養(yǎng)六十二億恒河沙數(shù)如來(lái)功德相等。

　　當(dāng)今之世，人間苦難重重，災(zāi)禍頻生，正急于需要觀音菩薩的慈悲救濟(jì)。如果人皆能稱(chēng)念觀音菩薩的圣號(hào)，人皆能學(xué)習(xí)觀音菩薩的大慈大悲，人皆能發(fā)揚(yáng)光大觀音菩薩尋聲救苦、平等與樂(lè)的精神，使自己與他人都變?yōu)楝F(xiàn)代大慈大悲的觀世音，自然可以溶化人心的仇恨，止息人間的斗爭(zhēng)，以及拯救全世界人類(lèi)的不幸，給予全世界人類(lèi)生活上的幸福，與心靈上的快樂(lè)

　　佛教故事觀世音菩薩 持誦觀音圣號(hào)的感應(yīng)

　　在五月十四日這一天，我的幾位朋友，忽然發(fā)生遠(yuǎn)途旅行的興趣，由我陪同合乘一部汽車(chē)自臺(tái)北出發(fā)，經(jīng)過(guò)新店、礁溪、宜蘭，各地走馬看花，連午飯都未吃好。由宜蘭沿太平洋海灘的公路間走回，這是通達(dá)基隆的路，可以轉(zhuǎn)回臺(tái)北的。像這樣賽跑似的旅行，我不但不感興趣，而且覺(jué)得隨時(shí)有發(fā)生危險(xiǎn)的可能。但是大家都興高彩烈，我當(dāng)然不便獨(dú)異。在表面上與大家敷衍著，而心中則不斷的默念觀音圣號(hào)。這是我在前幾年入醫(yī)院動(dòng)手術(shù)時(shí)，一位信佛的老居士教給我的，平日我已不斷的持誦，而這次則有了特別的靈感。??

　　車(chē)行過(guò)了福隆浴場(chǎng)，在一個(gè)獨(dú)家村前，忽然發(fā)現(xiàn)一位穿白上衣不知是農(nóng)是工的男士，向車(chē)上揮動(dòng)手式，好像車(chē)上掉了東西的樣子。我見(jiàn)了這個(gè)情形，連忙關(guān)照停車(chē)。到了車(chē)停以後，我們發(fā)現(xiàn)剎車(chē)壞了，車(chē)的後輪已離開(kāi)車(chē)身，這地方是高山頂上，下面即是太平洋，倘再向前開(kāi)動(dòng)，危險(xiǎn)萬(wàn)狀。這時(shí)那位男士，業(yè)已不見(jiàn)。我們把車(chē)修理好了，對(duì)這事深以為奇。第一∶車(chē)上的機(jī)件失靈，不是路上所可能看見(jiàn)的，他為什麼擺手喚停呢?第二∶這個(gè)地方只有一家住戶(hù)，不見(jiàn)有人出入，附近數(shù)里內(nèi)，更無(wú)人家，他是從那里來(lái)的呢?第三∶他既指揮停車(chē)，當(dāng)然是一個(gè)好事的人，何以車(chē)停後又不見(jiàn)了。第四;事後我問(wèn)同車(chē)的人，都未看見(jiàn)這位男士，只有我看見(jiàn)這位男士。由於以上四點(diǎn)，我認(rèn)為這是持誦觀音圣號(hào)的感應(yīng)。

　　佛教故事觀世音菩薩 送子觀音的故事

　　朱明成家三年有余，妻腹久不見(jiàn)動(dòng)靜，老母焦燥難耐，令其請(qǐng)送子觀音一座回來(lái)供奉。朱明去寺中請(qǐng)回財(cái)神一樽，老母大驚。朱明云:“財(cái)神與送子觀音關(guān)系不錯(cuò)，吾托其求請(qǐng)定然靈驗(yàn)。”老母不解:“汝何從得知?”朱明曰:“觀音雖逍遙，然開(kāi)支定然不菲:大雄寶殿折舊費(fèi)每年若干，置辦佛學(xué)典籍每年花費(fèi)若干，動(dòng)輒普降甘霖每年花費(fèi)若干，交通工具每年花費(fèi)若干――蓮花臺(tái)應(yīng)比飛機(jī)花費(fèi)還大，員工工資每年花費(fèi)若干――金吒和紅孩兒都不是油的燈，薪水定然不俗...以此觀之，財(cái)政赤字定然不小，不打點(diǎn)財(cái)神，難道還要財(cái)神去打點(diǎn)她嗎?吾此等小事，恐無(wú)須財(cái)神親勞大駕，觀音有知，定會(huì)主動(dòng)詢(xún)問(wèn)，不聞乎:打點(diǎn)在刀口，事半而功倍。”老母遙頭作困惑狀。朱明慰之曰:“天道人事一也。”年底，明妻遂產(chǎn)一子，重九斤。