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信仰我們的故事觀后感_觀看紀(jì)錄片信仰我們的故事有感

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  歷史文獻紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》,以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的信仰我們的故事觀后感,希望能幫到大家!

  信仰我們的故事觀后感1

  信仰,是所有思想的本色。如果一種思想失去信仰,就失去生命力。信仰是有選擇的。選擇了信仰,就要有堅定奉獻的信念,作為一名共產(chǎn)黨員,看完《信仰—我們的故事》之后,深刻的體會到了信仰對于我們的重要性。

  《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預(yù)測,在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上,在進行一次猛烈的碰撞,中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化道路的力量之源。

  硝煙散去,戰(zhàn)爭永沒有結(jié)束。面對現(xiàn)實世界,信仰所面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇,卻是成與敗的考驗。在這段“激情燃燒的歲月”里,我們再次感受到了共產(chǎn)黨人的可敬、可愛、可親,他們用實際行動為信仰注入了新鮮活力。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”,從“雷鋒精神”到“紅旗渠精神”,他們把自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰;從張秉貴到焦裕祿,從錢學(xué)森到鄧稼先,他們把信仰化為了“一團火”“一滴水”,造福社會,溫暖人心。

  進入改革開放新時期,信仰也在與時俱進中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實惠,實現(xiàn)共同富裕,成為信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設(shè)一個新農(nóng)村,還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項技術(shù),或者只是像徐虎一樣修好水電,像王順友一樣送好郵件;更不必說在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關(guān)頭,共產(chǎn)黨員所展現(xiàn)出來的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的嘹亮號角,展現(xiàn)的是永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

  歲月無聲,歷史有情。在“信仰之河”里,中國共產(chǎn)黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”,中國人民從受壓迫受剝削到當(dāng)家作主。而那些為了信仰“勇往直前,斷頭流血,殫精竭力”的過往,依然照耀著我們前行的路。

  信仰我們的故事觀后感2

  曾經(jīng),在念大學(xué)的時候,"信仰"對我而言是很空、很大,虛無縹緲,是個看不見、摸不著的東西。我從未認真考慮過自己的信仰是什么?自己應(yīng)該追求怎樣的信仰?但當(dāng)我踏上區(qū)婦聯(lián)的工作崗位,成為一名年輕的共產(chǎn)黨員,我開始有了一種信仰,那種信仰激勵我全身心的投入工作。特別是近日,在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片,更是感觸頗多,一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念,才有明確的奮斗方向,才能沿著正確的道路前進。

  正如紀(jì)錄片里所說:"中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài),是馬克思主義,及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài),是社會主義和共產(chǎn)主義,今天,我們叫做中國特色社會主義,它的未來,是共產(chǎn)主義。"事實表明,共產(chǎn)主義信仰在萬眾一心的集體進取中迸發(fā)了超常力量,催生了一系列的苦難輝煌;從建黨偉業(yè)到建國大業(yè),從獨立自主到自力更生,從撥亂反正到改革開放,從初級階段到小康社會,從中國特色到和諧社會,從三個代表到科學(xué)發(fā)展,信仰的力量引領(lǐng)一個古老的民族持續(xù)實現(xiàn)復(fù)興的夢想。

  堅定信仰,需要勇氣。晉朝劉琨講過:"膽識堅定,臨難無茍免之意"。在前行道路上,面對困難 挫折 風(fēng)險,都能做到堅定不移 堅韌不拔 堅持不懈,是需要有點勇氣的。只有"不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步","不為任何風(fēng)險所懼,不為任何干擾所惑",才能到達理想的彼岸。離開了勇氣,也就離開了堅定,失去了信仰。對照自己,更需不斷錘煉這種可貴的品格,努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場,"風(fēng)雨不動安如山"。

  堅定信仰,需要實踐。堅定的信仰需要在實踐中錘煉,更需要用實踐進行檢驗,不斷增強堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。在別人眼中,我是典型的“三門”干部,從“家門”到“校門”再到“機關(guān)門”,掌握的只是書本知識,缺少工作閱歷、實踐經(jīng)驗、解決實際問題的能力。為此,我在工作中,抓住每一個學(xué)習(xí)、實踐的機會。向基層婦女干部學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)如何把黨的各項政策措施落到實處,如何做好婦女工作,如何處理好復(fù)雜問題;向?qū)嵺`學(xué)習(xí),堅持一切從實際出發(fā),發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng),把本職工作和基層實際緊密結(jié)合起來,把理論知識和實踐經(jīng)驗緊密結(jié)合起來,注重研究新情況、新問題,把基層實踐中好的做法和經(jīng)驗,進行及時的總結(jié);向婦女群眾學(xué)習(xí),耐心傾聽她們的意見與建議,集思廣益,更好地落實到每一項工作中。

  我堅信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁,為信仰的旗幟增添新的光彩。

  信仰我們的故事觀后感3

  市遠教平臺“東洲大講壇”播放歷史文獻紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》,以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事。一個個令人心潮澎湃的信仰故事,傳遞出讓人震撼的信仰力量。

  黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利,黨領(lǐng)導(dǎo)人民凝聚力量使國家富強,今日的成績使廣大人民更加堅信中華民族復(fù)興的光明前景,更加堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。

  當(dāng)前,我們正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時期,中國共產(chǎn)黨人正在完成前無古人的偉業(yè)。在這個時候,我們更加需要信仰的支撐與引導(dǎo),使我們在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中堅定步伐,明確前進的方向。

  堅守信仰中明晰前行的方向。信仰是連接現(xiàn)在和未來間的橋梁。缺失信仰,對于一個黨員意味著背叛;對于一個政黨、一個國家,則意味著失去事業(yè)的根基。

  信仰是精神的,卻非虛幻的,是通過一個個人物詮釋的。信仰有兩個最基本的條件:實踐與堅守。沒有實踐,信仰會淪為思想的“空中樓閣”;沒有堅守,信仰就失去了存在的根基。中國共產(chǎn)黨用將近一個世紀(jì)的奮斗歷程,通過對一個又一個具體鮮活的目標(biāo)的實踐,讓信仰不再只是紙面上的文字、口頭上的聲音,而是成為一條綿延至今的長河,流過崢嶸歲月,見證歷史滄桑,融入時代精神。

  “斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。”“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,自有后來人。”在那個“革命和寫詩都到了不要命的境界”的年代,無數(shù)仁人志士放棄了榮華富貴、錦繡前程,前仆后繼,舍生忘死,表現(xiàn)出來的堅忍與力量讓世人驚嘆。他們也是血肉之軀,他們的生命也只有一次,為什么選擇“以命相搏”?因為他們有信仰——馬克思主義。他們甘愿用生命去實踐、去堅守這份信仰,因為它是迄今為止最符合社會發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系,是為絕大多數(shù)人謀利益的。他們用這信仰指導(dǎo)中國進行反帝反封建革命,成就了一個“可愛的中國”。

  硝煙散去,“戰(zhàn)爭”卻遠沒有結(jié)束。面對“一窮二白”的新世界,信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇,卻是成與敗的考驗。在這段“激情燃燒的歲月”里,我們再次感受到了共產(chǎn)黨人的可敬、可愛、可親,他們用實際行動為信仰注入了新鮮活力。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”,從“雷鋒精神”到“紅旗渠精神”,他們把自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰;從張秉貴到焦裕祿,從錢學(xué)森到鄧稼先,他們把信仰化為了“一團火”“一滴水”,造福社會,溫暖人心。

  進入改革開放新時期,信仰也在與時俱進中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實惠,實現(xiàn)共同富裕,成為信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設(shè)一個新農(nóng)村,還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項技術(shù),或者只是像徐虎一樣修好水電,像王順友一樣送好郵件;更不必說在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關(guān)頭,共產(chǎn)黨員所展現(xiàn)出來的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的嘹亮號角,展現(xiàn)的是永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

  歲月無聲,歷史有情。在“信仰之河”里,中國共產(chǎn)黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”,中國人民從受壓迫受剝削到當(dāng)家作主。而那些為了信仰“勇往直前,斷頭流血,殫精竭力”的過往,依然照耀著我們前行的路。

  信念的傳承離不開青年人。而真正堅定的信仰是在實踐中錘煉形成,是在實踐中綻放光彩的。因此,青年人傳承信仰就要體現(xiàn)在扎扎實實的行動中、體現(xiàn)在立足崗位的奉獻中,用信仰的力量結(jié)合扎實的行動來實現(xiàn)最終的目標(biāo)。

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