醫(yī)學(xué)科技哲學(xué)論文

　　醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)要高度重視哲學(xué)社會科學(xué)工作，采取切實措施，大力加強哲學(xué)社會科學(xué)的專業(yè)建設(shè)、學(xué)科建設(shè)和人才建設(shè)，積極推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)知識的宣傳、普及和教育工作。 以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的醫(yī)學(xué)科技哲學(xué)論文的相關(guān)資料，歡迎閱讀!

　　醫(yī)學(xué)科技哲學(xué)論文篇一

　　[摘 要] 哲學(xué)社會科學(xué)在醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展中具有思想解放、素質(zhì)提高、精神激勵、方向保證、決策保障和智力支持等重要作用，所以，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)要高度重視哲學(xué)社會科學(xué)工作，采取切實措施，大力加強哲學(xué)社會科學(xué)的專業(yè)建設(shè)、學(xué)科建設(shè)和人才建設(shè)，積極推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)知識的宣傳、普及和教育工作。

　　[關(guān)鍵詞] 哲學(xué)社會科學(xué) 醫(yī)學(xué)院校 發(fā)展 作用

　　哲學(xué)社會科學(xué)和自然科學(xué)猶如車之兩輪，鳥之兩翼，都是推動人類社會不斷向前發(fā)展的不可或缺的重要動力。醫(yī)學(xué)院校屬于自然科學(xué)范疇。哲學(xué)社會科學(xué)在醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展中同樣具有重要的作用。

　　一、思想解放作用

　　哲學(xué)社會科學(xué)作為解決理論認(rèn)識和科學(xué)思維，解決對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律認(rèn)識和運用的科學(xué)，它能夠根據(jù)以往和現(xiàn)在的素材和思想材料，對社會的未來發(fā)展作出超前的預(yù)測和探究，引導(dǎo)人們打破傳統(tǒng)思想、習(xí)慣勢力和現(xiàn)有觀念的束縛，樹立符合社會發(fā)展規(guī)律和社會進(jìn)步趨勢，具有前瞻性的新的思想觀念，從而起到啟蒙和解放思想的作用。世界和中國的歷史發(fā)展史實，充分證明了哲學(xué)社會科學(xué)對推動人類社會發(fā)展所起到的巨大的思想啟蒙和解放作用。歐洲的“文藝復(fù)興”運動，極大地沖擊了封建思想，為資本主義的萌芽與興起打下了堅實的思想理論基礎(chǔ)。法國的啟蒙學(xué)派和戰(zhàn)斗唯物主義、英國的經(jīng)驗唯物主義和古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國的古典哲學(xué)，無不為這些國家的資本主義的發(fā)展掃清了思想障礙。馬克思主義的誕生，極大地啟蒙和教育了廣大的無產(chǎn)階級和人民大眾，促進(jìn)了世界工人運動的蓬勃發(fā)展。列寧主義的產(chǎn)生，教育和團(tuán)結(jié)俄國人民把社會主義從理論變成了現(xiàn)實。馬克思主義中國化的偉大成果――毛澤東思想，啟蒙和教育了處于半封建半殖民地社會下的中國人民，指引中國人民取得了新民主主義革命和社會主義改造的偉大勝利。馬克思主義中國化的另一大理論成果――鄧小平理論，把中國人民從長達(dá)20年之久的“左”的思想統(tǒng)治下解放出來，指引中國人民取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的舉世矚目的巨大成就。馬克思主義中國化的最新成果――“三個代表”重要思想，面對新世紀(jì)國際國內(nèi)出現(xiàn)的許多錯綜復(fù)雜的新問題，提出了一系列的新觀點和新思想，又一次實現(xiàn)了馬克思主義理論的與時俱進(jìn)，它正在并必將使當(dāng)代中國人的思想觀念得到進(jìn)一步的解放與更新，并指引中國人民不斷推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。當(dāng)今社會，高等教育迅速發(fā)展，競爭日趨激烈，要辦好一所大學(xué)必須有先進(jìn)的辦學(xué)理念，而這種辦學(xué)理念不可能是先天具有的，也不可能是自動形成的，而是人們在實踐中不斷解放思想，勇于探索與創(chuàng)新的結(jié)果。因而，要樹立先進(jìn)的辦學(xué)理念，醫(yī)學(xué)院校就必須要進(jìn)一步解放思想，打破傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力的束縛。這就需要充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)的思想啟蒙和解放作用，使醫(yī)學(xué)院校確立緊跟時代發(fā)展步伐，符合現(xiàn)代教育發(fā)展規(guī)律和醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的先進(jìn)辦學(xué)理念。

　　二、素質(zhì)提高作用

　　在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，社會所需要的人才必然是全面發(fā)展的具有很高綜合素質(zhì)的人才，不僅要有自然科學(xué)素質(zhì)，而且要有哲學(xué)社會科學(xué)素質(zhì)。大學(xué)作為社會的最高學(xué)府、知識的神圣殿堂，不僅要為國家和社會培養(yǎng)高素質(zhì)的自然科學(xué)人才，也要為國家和社會培養(yǎng)高素質(zhì)的哲學(xué)社會科學(xué)人才。即便在自然科學(xué)人才培養(yǎng)中，無論是在科學(xué)思維能力培養(yǎng)方面，還是正確世界觀、人生觀、價值觀的確立等方面都離不開哲學(xué)社會科學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)和教育。大學(xué)不僅要使學(xué)生掌握專業(yè)科學(xué)知識，增強學(xué)生適應(yīng)社會競爭的能力，還要使學(xué)生具有較高的哲學(xué)理論思維、科學(xué)的世界觀、高尚的道德和健全的人格以及對國家和民族的高度的責(zé)任心和使命感。由于我國在自然科學(xué)和科學(xué)技術(shù)上與西方發(fā)達(dá)國家還有較大的差距，人們對自然科學(xué)的重要性能夠深刻認(rèn)識，但對哲學(xué)社會科學(xué)的作用卻有所忽視，并在社會上逐漸演化成了重理輕文、重自然科學(xué)輕哲學(xué)社會科學(xué)的不健康的趨勢。受此影響，高校中人文專業(yè)的地位逐步下降，哲學(xué)社會科學(xué)課程日趨削弱，導(dǎo)致了大學(xué)校園中人文精神的衰落和功利主義的泛濫。部分大學(xué)生表現(xiàn)出來的精神信仰的失落、思想道德素質(zhì)的下降和世界觀、人生觀、價值觀的扭曲，充分說明重視哲學(xué)社會科學(xué)和加快哲學(xué)社會科學(xué)知識的普及與教育已到了刻不容緩的地步。因此，醫(yī)學(xué)院校要采取切實措施，大力加強哲學(xué)社會科學(xué)的專業(yè)建設(shè)、學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)，普及和提高學(xué)生的哲學(xué)社會科學(xué)素質(zhì)，使他們成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人，成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人，成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人，成為視野寬闊、胸懷寬廣的人，成為知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。

　　三、精神激勵作用

　　民族精神是一個民族賴于生存和發(fā)展，并自立于世界民族之林的精神支柱，也是高校生存與發(fā)展的強大精神動力。中華民族在其悠久的歷史發(fā)展過程中，形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息、熱愛和平的偉大的民族精神。在新的歷史條件下，只有繼承和弘揚民族精神，教職員工才能夠愛崗敬業(yè)、努力工作，不斷提高教學(xué)質(zhì)量;也只有繼承和弘揚民族精神，學(xué)生才能刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，全面提高自身的綜合素質(zhì)，掌握過硬本領(lǐng)，為實現(xiàn)祖國的繁榮昌盛打下堅實的基礎(chǔ)。哲學(xué)社會科學(xué)是傳承和弘揚民族精神的根本載體，高校作為人才培養(yǎng)的基地，承擔(dān)著繼承和弘揚民族精神的崇高使命，所以高校要通過不斷加強和大力發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，使民族精神成為促進(jìn)自身發(fā)展的強大精神動力。正確的哲學(xué)社會科學(xué)能夠深刻地揭示人類社會的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上把握人類社會的前進(jìn)方向和進(jìn)步趨勢，從而使人們確立符合社會發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)社會前進(jìn)方向和進(jìn)步趨勢的遠(yuǎn)大理想，并激勵自身為實現(xiàn)這一遠(yuǎn)大理想而不斷地努力奮斗。社會主義是人類社會發(fā)展歷程中迄今為止最為美好的社會制度，它符合人類社會發(fā)展的規(guī)律，代表了人類社會的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了人類社會的進(jìn)步趨勢，確立社會主義的理想信念，能夠激勵人們?yōu)槿鎸崿F(xiàn)社會主義的本質(zhì)和目標(biāo)而不斷努力奮斗，并成為人們實現(xiàn)社會價值和自我價值的內(nèi)存動力。要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會樹立建設(shè)中國特色社會主義的遠(yuǎn)大理想，使之成為人們?nèi)松膬r值取向和實現(xiàn)人生價值的精神動力，從而充分調(diào)動和發(fā)揮人們的主動性、積極性和創(chuàng)造性。因此，醫(yī)學(xué)院校要通過不斷加強哲學(xué)社會科學(xué)知識的宣傳、普及和教育，使廣大師生員工牢固地樹立起建設(shè)中國特色社會主義的理想信念，使教職員工愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)，使學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，為高校的持續(xù)快速健康發(fā)展提供不竭的強大精神動力。

　　四、方向保證作用

　　我國是社會主義國家，我們是在社會主義條件下發(fā)展高等教育事業(yè)，所以高校辦學(xué)必須堅持社會主義方向，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。而堅持社會主義辦學(xué)方向，又必須要以科學(xué)的理論作指導(dǎo)。馬克思主義是整個哲學(xué)社會科學(xué)的核心和精華之所在，是被實踐證明了的科學(xué)真理，是我們黨和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，也是社會主義高校辦學(xué)的指導(dǎo)思想。鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，而“三個代表”重要思想則是馬克思主義中國代的最新成果，堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想，就是堅持馬克思主義。只有高舉鄧小平理論偉大旗幟，深入貫徹“三個代表”重要思想，用鄧小平理論和“三個代表”重要思想來武裝廣大師生員工的頭腦，高校才能堅持社會主義的辦學(xué)方向。為此，醫(yī)學(xué)院校要全面加強馬克思主義理論的宣傳教育，切實推進(jìn)鄧小平理論和“三個代表”重要思想的“三進(jìn)”工作，使馬克思主義的科學(xué)理論真正做到入耳、入腦，并成為廣大師生員工的行動指南。特別值得一提的是，“兩課”是宣傳馬克思主義和推進(jìn)“三進(jìn)”工作的主陣地和主渠道，醫(yī)學(xué)院校要切實加強對“兩課”建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，把它列為重點課程來建設(shè)，不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法，努力增強教育的針對性、科學(xué)性、時代感和實效性，幫助青年學(xué)生牢固樹立起馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀，使他們具有堅定的社會主義和共產(chǎn)主義理想信念，成為新世紀(jì)建設(shè)中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍和中堅力量。

　　五、決策保障作用

　　決策是指人們?yōu)榱诉_(dá)到一定的目的，運用科學(xué)的理論和方法，提出、選擇并實施行動方案的全過程。決策是管理工作的核心，所有管理工作都要圍繞決策來開展。決策決定著管理工作的方向、軌跡和效率，管理水平的高低不僅直接影響到管理工作的效率，而且決定著事業(yè)的成敗。所以，管理者要努力提高科學(xué)決策的水平，力求作出正確、合理、高效的決策。科學(xué)預(yù)測是采用科學(xué)的方法，根據(jù)已知推測未知，根據(jù)過去和現(xiàn)在預(yù)計未來，根據(jù)歷史和事物演變的邏輯與推理來探求事物未來發(fā)展變化的規(guī)律，它是科學(xué)決策的前提。價值觀也是決策的前提和依據(jù)，決策者的價值觀、倫理道德和某些心理因素在決策過程中有著重要的影響和作用。在現(xiàn)代管理中，由于現(xiàn)代決策的多系統(tǒng)、多層次、多因素及其動態(tài)變化等原因，管理者要作出一項科學(xué)正確的決策僅憑一個或幾個人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們的精力、知識、經(jīng)驗、信息和時間都無法應(yīng)付現(xiàn)代社會的復(fù)雜局面。這就需要建立智囊參謀機(jī)構(gòu)，依靠智囊人員，為科學(xué)決策提供多種可行的備選方案。哲學(xué)社會科學(xué)工作者掌握了科學(xué)的思維方法，知識面廣、信息量大，能夠運用正確的價值觀、辯證的思維方法、廣博的知識和豐富的信息，對事物的未來發(fā)展變化的趨勢和規(guī)律進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測，并在此基礎(chǔ)上提出決策的多種參考方案，從而為科學(xué)決策起咨詢、參謀和保障作用。高校的持續(xù)健康發(fā)展，離不開科學(xué)的決策。因而醫(yī)學(xué)院校在決策過程中，要充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)工作人員的咨詢、參謀和保障作用。重大問題的決策，事先要組織哲學(xué)社會科學(xué)工作者進(jìn)行廣泛而又充分的反復(fù)討論，組建智囊機(jī)構(gòu)的時候，要吸收一定數(shù)量的哲學(xué)社會科學(xué)工作人員參加，決策領(lǐng)導(dǎo)層中也要有一定比例的哲學(xué)社會科學(xué)方面的人員，以確保決策的全面性和科學(xué)性。

　　六、智力支持作用

　　人類正在走向知識經(jīng)濟(jì)時代，知識已成為了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的決定性因素。在科技已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力的今天，國與國之間的綜合國力的競爭日趨激烈，而綜合國力的競爭又集中體現(xiàn)為知識和人才的競爭，科技力和文化力成為一個國家綜合國力的重要組成部分。得人才者得天下，任何國家的發(fā)展都離不開大批高素質(zhì)的人才。而人才是多方面的，既包括自然科學(xué)方面的人才，也包括哲學(xué)社會科學(xué)方面的人才。僅有自然科學(xué)方面的人才，沒有哲學(xué)社會科學(xué)方面的人才，人才結(jié)構(gòu)就不全面合理，對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展就會產(chǎn)生制約，并導(dǎo)致社會的畸形發(fā)展。而且，隨著社會的發(fā)展，人們所面對的急需解決的問題也日益復(fù)雜，這些重大而又復(fù)雜的問題的解決，需要依靠大量的哲學(xué)社會科學(xué)方面的人才，使哲學(xué)社會科學(xué)方面的人才在現(xiàn)時代顯得尤為重要。即使是自然科學(xué)方面的人才，在當(dāng)今時代也應(yīng)不斷增強和提高哲學(xué)社會科學(xué)方面的素質(zhì)，因為自然科學(xué)領(lǐng)域的問題的解決也要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，也要運用科學(xué)的思維方法。所以，大力發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，培養(yǎng)和造就大批的哲學(xué)社會科學(xué)人才，能夠為國家和社會的發(fā)展提供強大的智力支持。高校是培養(yǎng)人才的重要基地，高校自身的發(fā)展也要依靠人才。辦好醫(yī)學(xué)院校不僅要有醫(yī)學(xué)和自然科學(xué)方面的人才，還要有哲學(xué)社會科學(xué)方面的人才，并充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)人才的重要作用。因而醫(yī)學(xué)院校要把哲學(xué)社會科學(xué)人才與醫(yī)學(xué)和自然科學(xué)人才放在同等重要的位置，從多方面全方位地調(diào)動和發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

　　哲學(xué)社會科學(xué)在醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展中具有重要的地位和作用，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視哲學(xué)社會科學(xué)工作，并采取切實措施，大力加強哲學(xué)社會科學(xué)的專業(yè)建設(shè)、學(xué)科建設(shè)和人才建設(shè)，積極推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)知識的宣傳、普及和教育工作，全面提高師生員工的哲學(xué)社會科學(xué)素質(zhì)，為哲學(xué)社會科學(xué)人才“參政議政”創(chuàng)造良好的環(huán)境，以確保社會主義的辦學(xué)方向，實現(xiàn)持續(xù)快速健康發(fā)展。

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