學(xué)習(xí)啦 > 語文學(xué)習(xí) > 國學(xué)知識 > 史學(xué) > 古代文學(xué)史經(jīng)典論文

古代文學(xué)史經(jīng)典論文

時(shí)間: 坤杰951 分享

古代文學(xué)史經(jīng)典論文

  中國古代文學(xué)史是文學(xué)院課時(shí)量最大的專業(yè)主干課程之一,關(guān)系到學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于古代文學(xué)史經(jīng)典論文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!

  古代文學(xué)史經(jīng)典論文篇一

  中國古代文學(xué)史文本解讀教學(xué)淺見

  摘要:中國古代文學(xué)史是文學(xué)院課時(shí)量最大的專業(yè)主干課程之一,關(guān)系到學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。但在近年高校大文本解讀教學(xué)現(xiàn)狀是:教師教學(xué)強(qiáng)化“史”的學(xué)習(xí),忽視文本解讀;學(xué)生對學(xué)習(xí)積極性不高,不愿背誦經(jīng)典作品。針對這些現(xiàn)狀,為了讓學(xué)生真正掌握知識,在此談一些個(gè)人的教學(xué)淺見。

  關(guān)鍵詞:中國古代文學(xué)史;文本解讀;現(xiàn)狀;對策

  中國古代文學(xué)史是文學(xué)院的專業(yè)主干課程,它的學(xué)習(xí)時(shí)間跨度大,大部分高校都是上六個(gè)學(xué)期,是課時(shí)量最大的課程之一。其知識掌握程度直接反映文學(xué)院學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。那么,怎樣才能上好這門專業(yè)主干課程呢?筆者認(rèn)為,要針對當(dāng)前文本解讀教學(xué)現(xiàn)狀采取相應(yīng)對策,提高課堂質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,最終取得教學(xué)雙贏的結(jié)果。

  一、中國古代文學(xué)史文本解讀教學(xué)現(xiàn)狀

  何為“文本解讀”?“文本”在此特指中國古代文學(xué)作品,而“解讀”指通過分析來理解。文本解讀指教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生感知、理解、評價(jià)、創(chuàng)獲文本的過程。文本承載著創(chuàng)作者的思想、觀念、價(jià)值觀和情感傾向等,需要我們?nèi)ソ庾x,去品味,才能踏上教學(xué)的求真之旅。文本解讀的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)作者與讀者的交流,即通過自己的實(shí)際去走進(jìn)文本,走近作者,形成自己對文本的理解。俗話“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”形象地說明了文本解讀的多元化和個(gè)性化。而這種多元化和個(gè)性化正是高等教育的目標(biāo)之一。只有充分重視文本的解讀,學(xué)生才會領(lǐng)會中國古代文學(xué)的魅力,才能培養(yǎng)出賞析評論作品的能力。但當(dāng)前中國古代文學(xué)史文本解讀教學(xué)現(xiàn)狀卻不盡人意,主要存在以下兩種情況:(1)教師教學(xué)強(qiáng)化“史”的學(xué)習(xí),忽視文本解讀。從全區(qū)教學(xué)看,許多老師只講文學(xué)史而忽視文本解讀,或?qū)ξ谋窘庾x局限于重點(diǎn)作品的寫作背景介紹、大意解讀及作品評論,學(xué)生沒有具體感受到作品,分析賞析能力及評論能力也就難以培養(yǎng),即使學(xué)得再好也只是水過鴨背,浮于表面而深不下去。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,不愿閱讀、背誦經(jīng)典作品。由于教師在教學(xué)中強(qiáng)化“史”的教學(xué),在教學(xué)中,他們往往把豐富生動的古代文學(xué)當(dāng)成文學(xué)歷史資料來講授,枯燥乏味的課程使原本喜愛中國古代文學(xué)的學(xué)生也感到失望,從而失去了學(xué)習(xí)興趣。另外,很多同學(xué)并不認(rèn)為這些古代的東西能對身處現(xiàn)代的自己有什么益處,也不認(rèn)為能從中學(xué)到有用東西,因此他們對中國古代文學(xué)的學(xué)習(xí)意愿不高,不喜歡閱讀、背誦經(jīng)典作品,這種態(tài)度也使得文本解讀教學(xué)效果不佳。

  二、中國古代文學(xué)史文本解讀教學(xué)對策

  針對這些現(xiàn)狀,為了讓學(xué)生真正掌握知識,在此談?wù)勏鄳?yīng)的教學(xué)對策。

  1.教學(xué)重點(diǎn)回歸文本解讀。教師忽視文本教學(xué),教材的編寫有著一定的影響,當(dāng)然,直接原因還得歸于課時(shí)的大量壓縮。從教材的編寫看,它們也多按朝代的順序劃分成幾個(gè)段落進(jìn)行敘述,偏重“史”而忽視“文本”,如袁行霈的《中國古代文學(xué)史》、游國恩主編《中國文學(xué)史》等。誠然,“史”的意識在中國古代文學(xué)史教材編寫及教學(xué)中有其進(jìn)步意義,有利于學(xué)生理清文學(xué)發(fā)展脈絡(luò),形成系統(tǒng)的中國古代文學(xué)發(fā)展全貌。但中國古代文學(xué)發(fā)展史是理性的,作品是感性的,文學(xué)發(fā)展理論的講述有助于培養(yǎng)學(xué)生思考和分析問題的能力,但最具審美意蘊(yùn)還是文學(xué)作品。教師應(yīng)重視文本解讀,充分認(rèn)識文本解讀在教學(xué)中的作用,通過一篇篇具體的作品分析,將“史”與“文本”有機(jī)結(jié)合,用文本解讀的方法來展現(xiàn)中國古代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)和全貌,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生審美能力。至于課時(shí)的大量壓縮這一問題,可以通過在緒論中進(jìn)行“史”的教學(xué)解決,節(jié)省的課時(shí)放在文本解讀上這個(gè)教學(xué)的重點(diǎn)上。

  2.擴(kuò)大視野,跟上時(shí)代,采用四結(jié)合教學(xué)進(jìn)行古代文學(xué)文本解讀教學(xué)。教師應(yīng)擴(kuò)大視野,跟上時(shí)代,實(shí)現(xiàn)古今、中外共時(shí)、歷時(shí)聯(lián)系,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣,讓學(xué)生不再感到古代文學(xué)過時(shí)了。如講《三國演義》,筆者將金融熱門書《水煮三國》與之相聯(lián)系,結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的“跳槽”現(xiàn)象和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),讓學(xué)生從中學(xué)到一些社會交際的知識;講宋詞時(shí),指出瓊瑤小說《庭院深深》、《卻上眉頭》、《一剪梅》等,其詞創(chuàng)作和故事意境并非其原創(chuàng),而是出自歐陽修、李清照等古代大詞人之手;結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、當(dāng)代作品、甚至各種社會文化現(xiàn)象、學(xué)術(shù)界熱點(diǎn)的文本解讀有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升其對古代文學(xué)的熱愛水平,進(jìn)而引起發(fā)其認(rèn)真思考。在教學(xué)中,還應(yīng)采用四結(jié)合教學(xué)提高文本教學(xué)效果。四結(jié)合教學(xué)指講授式教學(xué)與啟發(fā)議論式教學(xué)相結(jié)合、傳統(tǒng)吟誦和現(xiàn)代表演相結(jié)合、黑板和多媒體教學(xué)相結(jié)合及理論與實(shí)踐相結(jié)合。文本解讀教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主動性,讓他們提前預(yù)習(xí),閱讀作品,查找資料,獨(dú)立思考,形成自己的觀點(diǎn),在課堂上和老師同學(xué)展開討論,引申相關(guān)的文學(xué)現(xiàn)象,從而歸納出隱藏背后的文學(xué)規(guī)律。通過這種教學(xué),既可以培養(yǎng)學(xué)生思考能力,又能實(shí)現(xiàn)以“作品”這個(gè)點(diǎn)帶動文學(xué)史這個(gè)面的教學(xué)目的。如講唐婚戀傳奇這一知識點(diǎn)時(shí),筆者先布置學(xué)生課前看原著,思考為什么同是妓女,但李娃和霍小玉愛情結(jié)局卻截然不同?并討論唐代士子們的愛情婚姻觀。在這個(gè)過程中,學(xué)生興趣濃厚,教學(xué)效果良好。文本解讀教學(xué)應(yīng)利用文學(xué)作品審美特征,將傳統(tǒng)吟誦和現(xiàn)代表演相結(jié)合。古人常說:“讀書百遍其義自見”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”是有一定道理的。學(xué)生通過采用傳統(tǒng)的吟誦方式來悟讀,在吟誦中領(lǐng)會文本意義,能夠感受作品表現(xiàn)的情感和作品華美的形式。筆者在講宋詞時(shí),就采用吟誦和歌唱方式,結(jié)合王菲和周杰倫的相關(guān)歌曲,給學(xué)生們留下了深刻的印象。而對于戲曲和小說,則可采用表演方式進(jìn)行教學(xué)。文本解讀教學(xué)應(yīng)借助多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)可以讓這門傳統(tǒng)課程更加生動有趣,更吸引學(xué)生的眼球,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如,把相關(guān)的影音資料結(jié)合講授“史”的知識;講古代詩詞時(shí),配上相關(guān)情境的圖片和歌曲,還可以下載名篇朗誦,讓學(xué)生跟著學(xué)習(xí);講授戲曲和小說時(shí),讓學(xué)生觀看相關(guān)片段。文本解讀教學(xué)還要結(jié)合實(shí)踐創(chuàng)作。講詩詞格律往往很枯燥,也難以理解,這時(shí)不妨讓學(xué)生嘗試一下寫詩填詞,讓學(xué)生不僅對古詩詞有理性認(rèn)識,也有了感性認(rèn)識,從而提高了他們對文學(xué)作品的感悟力。例如,講魏晉志怪小說時(shí),筆者鼓勵學(xué)生可以模仿寫篇文言小說,后來學(xué)生寫了一篇《彩狐》,就很有魏晉余韻,并在校報(bào)上發(fā)表,這個(gè)學(xué)生因此也對古代文學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

  總之,作為一名中國文學(xué)史教師,應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文學(xué)作品,感悟中華民族博大精深的古代文學(xué),領(lǐng)悟古代文學(xué)背后的思想精華,從而提升他們的文化品位和道德修養(yǎng),幫助他們樹立積極的、正確的人生觀。

下一頁分享更優(yōu)秀的<<<古代文學(xué)史經(jīng)典論文

2427046