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國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)誦讀心得

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  于丹教授是這樣明確地闡述自己的心得:“《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。我最欣賞的,也就是于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單,快樂(lè)的感悟。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)誦讀心得,歡迎閱讀!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)誦讀心得篇一

  在家靠父母,出門(mén)靠朋友

  ——讀于丹《論語(yǔ)心得》

  于丹教授是這樣明確地闡述自己的心得:“《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。我最欣賞的,也就是于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單,快樂(lè)的感悟。

  在家靠父母,出門(mén)靠朋友。這說(shuō)明社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,物以類(lèi)聚,人以群分,從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子。于丹教授告訴我們《論語(yǔ)》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,益者三友損者三友。也就是說(shuō),好朋友有三種,壞朋友也有三種。這三種好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么,會(huì)給我們的生活、事業(yè)帶來(lái)什么樣的幫助;而那三種壞朋友又是什么樣的,會(huì)給我們的人生帶來(lái)怎樣的影響,我們又該怎樣來(lái)分辨好朋友和壞朋友呢?

  其實(shí),人這一生中,有什么樣的朋友,就能直接反映他是一個(gè)什么樣的為人。因此,好朋友就是一本書(shū),他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界,也就是我們經(jīng)常說(shuō)的物以類(lèi)聚,人以群分。他(她)是一個(gè)什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個(gè)外在的環(huán)境中,可以看到他自己內(nèi)心的價(jià)值取向。那么論語(yǔ)中鼓勵(lì)交什么樣的朋友呢?很簡(jiǎn)單,孔子說(shuō):在這個(gè)世界上,益者三友,損者三友;友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,損矣。

  先來(lái)說(shuō)說(shuō)三種好朋友。所謂益者三友,就是友直、友諒、友多聞。第一種是友直,也就是這個(gè)朋友為人要正值,要坦蕩,要?jiǎng)傉话?。一個(gè)人不能有諂媚之色,要有一種朗朗人格,在這個(gè)世界上頂天立地,這是一種好朋友。因?yàn)樗娜烁窨梢杂承D愕娜烁?,他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣;他可以在你猶豫不前的時(shí)候給你一種果斷,這是一種好朋友。

  第二種是友諒,也就是寬容的朋友。其實(shí),寬容是一種美德,它是這個(gè)世界上最深沉的美德之一。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候,或有時(shí)候過(guò)分的苛刻,還有一種是批評(píng),都不如寬容的力量來(lái)得恒久。其實(shí),有時(shí)候最讓我們內(nèi)心受不了的,是一個(gè)人在懺悔的時(shí)候,沒(méi)有得到他人的怨氣,反而得到淡淡的一種包容。所以,有一個(gè)好朋友,他會(huì)給我們內(nèi)心增加一種自省的力量;寬容的朋友不會(huì)使我們墮落或者更多的放縱自己,反而會(huì)讓我們從他人的內(nèi)心包容上,找到自己的弊病,找到自己的缺失。、

  第三種叫做友多聞。在先秦時(shí)代,不像我們現(xiàn)在有電腦,有這么發(fā)達(dá)的信息,有鋪天蓋地的媒體。那個(gè)時(shí)候,人要想廣視聽(tīng),怎么辦呢?最簡(jiǎn)單的一個(gè)辦法,交個(gè)好朋友,讓你朋友把所讀的書(shū)的那些間接經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)化成你自己的直接經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。當(dāng)你在這個(gè)社會(huì)上感到猶豫彷徨,有所躊躇的時(shí)候,到朋友那里,以他的廣見(jiàn)博識(shí)為你做一個(gè)參考,來(lái)幫助自己做出選擇。所以,結(jié)交一個(gè)多聞的朋友,就像翻開(kāi)一本辭典一樣,我們總能從他人的經(jīng)驗(yàn)里面得到自己的一個(gè)借鑒系統(tǒng)。

  《論語(yǔ)》中的益者三友就是正直的朋友,寬容的朋友,廣見(jiàn)博識(shí)的朋友,這就是孔老夫子所稱(chēng)道的三種好朋友。那孔老夫子所說(shuō)的三種壞朋友又是些什么樣的人呢?

  什么是友偏辟,就是性情暴躁的朋友。那當(dāng)然,每一個(gè)人的生活不一樣,遇到的情況也不一樣,很有可能遇到一件事,你還迷茫的時(shí)候,你的朋友先怒了,先告訴你這件事情不能這么做。

  第二種叫做友善柔,這個(gè)正好相反,是脾氣特別優(yōu)柔寡斷的朋友。我們發(fā)現(xiàn),過(guò)分優(yōu)柔寡斷,他其實(shí)在浪費(fèi)你的生命能源??赡苣阋マo職了,你說(shuō)有一個(gè)機(jī)會(huì)要下?;蛘咛?,你去問(wèn)朋友.朋友說(shuō),想想吧,你現(xiàn)在的工作也不錯(cuò)呀,你要是萬(wàn)一走了,你什么什么就丟掉了。

  至于第三種,所謂友便妄,是最壞的一種朋友。大家都知道佞臣之說(shuō),佞,就是那種心懷鬼胎的,有心計(jì)的,要以一種不擇手段的方法去謀取個(gè)人利益的這種小人。他們是真正的小人,是那種心理陰暗的人,但是,這種人往往會(huì)打扮出一副善良的面孔。由于他內(nèi)心有所企圖,所以,他對(duì)人的熱情,比那些沒(méi)有企圖的人,可能要高好幾十倍。如果你一不小心被這種人利用的話,那么,你就給自己的一生套上了枷鎖。如果你不付出慘痛的代價(jià),這個(gè)朋友是不會(huì)放過(guò)你的。這其實(shí)在考驗(yàn)我們自己的眼光和知人論事的能力。

  損者三友,益者三友,它告訴你,人這一輩子,做的所有事情,內(nèi)心是應(yīng)該以朋友作為一個(gè)坐標(biāo)的。這種標(biāo)準(zhǔn),有可能是防微杜漸的,不見(jiàn)得這個(gè)朋友作出多么傷大雅的事情來(lái),哪怕就是一個(gè)苗頭,你就會(huì)覺(jué)得:這個(gè)人做我的朋友,可能是我的危險(xiǎn)。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)誦讀心得篇二

  古人云,今人說(shuō):“半部《論語(yǔ)》治天下。”果不其然,于丹僅僅是寫(xiě)了讀完《論語(yǔ)》后的一點(diǎn)心得,就在整個(gè)中國(guó)好好火了一把!這個(gè)暑假,小生有幸能去詳盡的閱讀一番。

  《心得》里的字里行間無(wú)不說(shuō)明——《論語(yǔ)》是為這個(gè)世界而生的,其告訴人們的每一個(gè)道理,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。

  《論語(yǔ)》從一定的方面來(lái)說(shuō),是具有色彩和溫度的,色彩在于它傳授給別人的精髓,溫度在于它給予給別人的光明。

  那么,我即便不知道作者對(duì)于“色彩”的定義。但是,任何人都不可能沒(méi)有色彩。所謂“沒(méi)有色彩”,無(wú)非是灰色。灰色的色彩感不強(qiáng),可以視為不是色彩的色彩,但同時(shí)又是最具普通性的色彩,因?yàn)樗梢院退猩蚀钆?。我也更不知道作者?duì)于“溫度”的定義。但是,任何人不可能沒(méi)有溫度。所謂“沒(méi)有溫度”,無(wú)非是23攝氏度。即便這是一個(gè)模糊的數(shù)字,但同時(shí)又是人體感覺(jué)到最舒適的溫度。

  無(wú)論是色彩也好,溫度也罷,但當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)時(shí),那是他的激情!每一個(gè)人,都有自己的理想。為之奮斗,是一件“加好佳”的事情,關(guān)鍵在于你如何將你手中的風(fēng)箏——放飛,讓線加長(zhǎng),加長(zhǎng),再加長(zhǎng)!

  中央電視臺(tái)曾經(jīng)拍過(guò)一個(gè)名為“我有一個(gè)理想!”的公益廣告。在我看來(lái),這是一件積極向上的事情。人嘛,活著就不要憋著!在《論語(yǔ)》中,孔子問(wèn)過(guò)自己的四位弟子,他們的志向,各有不同之處,但是他們每一個(gè)人都能夠把它大聲地說(shuō)出來(lái),好事啊!

  在現(xiàn)實(shí)生活中同樣也是這樣的。假使有兩個(gè)朋友,他們平時(shí)形影不離,有一天因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾便鬧翻了,絕交嗎?兩個(gè)人總舍不下多年來(lái)的感情,和好!于是兩人都準(zhǔn)備向?qū)Ψ降狼?。在途中,兩人相遇了,他們笑了,緊緊地抱在了一起。他們沒(méi)有說(shuō)出來(lái)?不,心靈的溝通已經(jīng)將這個(gè)不算是理想的理想,完全的化解了。誠(chéng)然,我完全同意他們這樣的做法,有話,別憋在心里!

  有些人,每天看著那些經(jīng)理或是董事之類(lèi)的人,總是用羨慕的眼光,大家彼此彼此嘛,我又何嘗不是這樣呢?不過(guò)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,他們也是經(jīng)過(guò)巨大的努力才得到人們的認(rèn)可,畢竟陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!“燕雀安知鴻鵠之志”不錯(cuò)!我相信只要自己曾經(jīng)努力過(guò),人生就會(huì)有閃光點(diǎn),留下美好的回憶,成功那只是你路過(guò)的一個(gè)車(chē)站。

  的確!理想和行動(dòng)的關(guān)系,就如同引線和風(fēng)箏的關(guān)系。這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn),關(guān)鍵在于你手中的線。而這條線就是你內(nèi)心愿望。你的內(nèi)心越淡定,越從容,你就會(huì)舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的、外在的形式,而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候,能夠不失去自我,能夠有擔(dān)當(dāng),能夠做到最好。

  不過(guò),話又說(shuō)回去——“己所不欲,勿施于人。”誒,善哉,善哉。這個(gè)世界終歸是由有實(shí)力的人來(lái)主宰的。有本事,甭管是驢是馬,你拿出來(lái)溜溜嘛!至此,為百家呼吁之中一道!

  當(dāng)我讀完《于丹論語(yǔ)心得》的時(shí)候,已經(jīng)入夜。它顯出了它獨(dú)有的特點(diǎn)——寂靜,可是我的心情卻再也不能平靜了,感受頗深的。于是立即記錄了下來(lái):當(dāng)太陽(yáng)從地平線升起的時(shí)候,人感覺(jué)到希望的一抹——天地人之道;不論人的距離,心與心之間的橋梁,是無(wú)行的,不是無(wú)固的——心靈之道;天氣的晴轉(zhuǎn)多云,你的笑容依就是那么的光輝燦爛——處世之道;善良、理智、恒心、合群,這四流一一顯露——君子之道;在我真正需要幫助的時(shí)候,我看見(jiàn)好多只手……——交友之道;人的出生,已經(jīng)是一個(gè)夢(mèng)想的誕生,而那個(gè)人便有了新的想法——理想之道;走過(guò)的,無(wú)法回頭,還是抬抬頭向遠(yuǎn)處看吧——人生之道。

  道是自己選的,路是自己走的,駕馭它,祝您一路走好!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)誦讀心得篇三

  總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊,讀了于丹老師所寫(xiě)的《論語(yǔ)心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的樸素、平和、平易近人,以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

  初讀《論語(yǔ)心得》時(shí),心中生出一些困惑,因?yàn)闀?shū)中所說(shuō)的安貧樂(lè)道,現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細(xì)細(xì)讀來(lái),慢慢明白其中的深意。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,每個(gè)人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè),收入多少、職位高低,似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志。其實(shí),高官厚職的,生活得不一定快樂(lè)。競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)整與他人的關(guān)系,倡導(dǎo)良性競(jìng)爭(zhēng)而非惡性競(jìng)爭(zhēng)。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明、多能干的人,缺少他人提供的幫助,成功也是不可能的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

  于丹教授分析的《論語(yǔ)—心靈之道》,讀過(guò)之后,讓我懂得了許多道理。“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”同樣一件事情,看待的角度不同,心態(tài)會(huì)不同,心情也會(huì)不同。就像平時(shí)開(kāi)車(chē),同樣是紅燈前的第一輛車(chē),有的人會(huì)想:真倒霉,別人都能趕在紅燈前過(guò),怎么偏偏我過(guò)不去,心情就會(huì)變得很糟糕;而有的人會(huì)想:我真幸運(yùn),下次變綠燈時(shí),我能第一個(gè)通過(guò),心態(tài)就會(huì)很平和。《論語(yǔ)心得》告訴我們,要用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái),不要糾纏在里面,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,用積極的心理暗示調(diào)整自己。

  感觸較深的還有于丹教授講的《論語(yǔ)—交友之道》。朋友有好壞之分,良朋益友可以帶來(lái)很多幫助,惡朋佞友卻會(huì)帶來(lái)許多麻煩,甚至引你走上邪路。什么樣的朋友是好朋友?什么樣的朋友是不好的朋友?書(shū)中說(shuō)到的“益者三友”和“損者三友”,細(xì)細(xì)想來(lái),頗耐人尋味。生活中,每個(gè)人都有很多的朋友,特別是那些身世顯赫,家境優(yōu)越的人,周?chē)遣环εc其稱(chēng)兄道弟的人,但是,當(dāng)他們失去了這些優(yōu)越的條件,或是當(dāng)他們身處困境時(shí),又會(huì)有多少真正站在他們身邊,肯為其兩肋插刀的人?怎樣才能交上好的朋友呢?《論語(yǔ)》也給出了答案。要想交到好朋友,一要有仁愛(ài)之心,二要有辨別能力,都說(shuō)多一個(gè)朋友,多一條路。有了一個(gè)好的朋友,人生便開(kāi)啟了一段美好的生活。

  人活一世,草活一秋,能夠快快樂(lè)樂(lè)、開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)一生,這是每個(gè)人心中的夢(mèng)。相信我只要踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠(chéng)相待地交友;學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)舍得、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)立志,就會(huì)讓自己的心靈變得完美、強(qiáng)大,就會(huì)享受到生活的美滿與幸福!

  
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