國學(xué)大師李誠

國學(xué)大師李誠

　　他是李克強(qiáng)總理的啟蒙老師。在黃麓師范任教的名師非常多，特別在解放前的幾十年間，現(xiàn)在去找黃師民國時(shí)期的資料確實(shí)很難，唯一的線索是他在1946年在黃麓師范執(zhí)教，但就是這樣一位曾在黃師默默無聞的老師后來成為了國學(xué)大師。

　　國學(xué)大師李誠曾任教黃麓師范

　　李誠，男，原名澤宗，字敬夫，1906年生，安徽石臺(tái)縣占大鎮(zhèn)南源村人。安徽省文史研究館的國學(xué)大師，桐城派文學(xué)家。1924年經(jīng)王朝忠舉薦，受業(yè)于桐城派著名學(xué)者姚永樸執(zhí)掌的秋浦周氏宏毅學(xué)舍。桐城派，以戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐為四祖，安徽桐城為中心，是有清一代影響最大的散文流派，并以分支形成陽湖派。“儒學(xué)五子”(孔子、孟子、朱子朱熹、陽明子王守仁、曾子曾國藩)之一的曾國藩，即是繼承于桐城派，然后開創(chuàng)了湘鄉(xiāng)派。李誠扎實(shí)的古典文學(xué)功底，得到姚永樸的賞識(shí)。

　　1926年考入南京國專，畢業(yè)后經(jīng)過姚永樸推薦，投身桐城派馬其昶門下。馬其昶字通伯，是散文大家，桐城派后期代表人物，曾在京師大學(xué)堂教學(xué)，因編纂《清史稿》而馳名天下。馬看了李誠的文章大加贊賞，此后李誠隨馬數(shù)年，得之真?zhèn)?。因此，后來有人稱李誠是桐城派最末一位名家。他本人也常說：“吾雖非桐城人，但出自桐城門下，終生受益匪淺，可謂半個(gè)桐城人。”至1949年，先后在桐城馬家雙桂樓私塾、郎溪中學(xué)、蕪湖高商、巢縣黃麓師范、阜陽中學(xué)、昭明國專、江南文化學(xué)院等校執(zhí)教。李誠講課，條理清晰，剖析透徹，釋疑解惑、發(fā)人深省之處尤多，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀學(xué)生，著名學(xué)者馬茂元、舒蕪、吳孟復(fù)等均為其弟子。吳孟復(fù)在《敬夫李先生傳》中憶道：“予少師蛻私(姚永樸號(hào)蛻私)而友茂元，因得從先生問學(xué)，嘗與茂元、方管背《哀江南賦》、《賭棃栗》，往往不能競。先生誦之不遺一字，因復(fù)誦《玉臺(tái)新詠序》、《報(bào)楊遵彥書》，其聲瑯瑯，今猶在耳。”

　　對(duì)李克強(qiáng)的啟蒙教育

　　20世紀(jì)60年代末，李克強(qiáng)進(jìn)入安徽省合肥市第八中學(xué)學(xué)習(xí)。步入中學(xué)不久，“”已經(jīng)爆發(fā)，教學(xué)活動(dòng)受到嚴(yán)重影響。不久，全國所有的學(xué)校進(jìn)入停課狀態(tài)，大學(xué)入學(xué)考試也被取消。而從小好學(xué)的李克強(qiáng)雖然成績優(yōu)異，但也只好輟學(xué)在家。當(dāng)年，父親李奉三常帶著李克強(qiáng)與供職于安徽省文史館的國學(xué)大師李誠談文論道，李奉三與李誠談詩論文，并相互唱和，兩人常從上午一直談到傍晚，竟不知疲倦。在旁邊的李克強(qiáng)常常為他們吟詩時(shí)抑揚(yáng)頓挫、手舞足蹈，完全沉浸在詩的境界之中的情景所感動(dòng)。

　　據(jù)說，少年的李克強(qiáng)聰明好學(xué)，天賦過人，使得李誠將其視為門生，諄諄教誨，向他講授中國的國學(xué)、治學(xué)的方法以及古今逸事，有時(shí)還認(rèn)真地給他說文解字。此后，李克強(qiáng)常來李誠家聽他說文解字。李誠則不顧體衰視弱，常給李克強(qiáng)開讀書目錄，就文風(fēng)、為學(xué)及至持身應(yīng)世都給以諄諄教導(dǎo)。他要李克強(qiáng)讀《史記》 、 《漢書》 、《后漢書》、 《資治通鑒》等國史，并給李克強(qiáng)整段整段地背誦《昭明文選》、《古文辭類纂》等古文選。李克強(qiáng)每有看不懂或聽不明白的地方，他就用平和的語調(diào)給他講解。有時(shí)還專門給李克強(qiáng)講授唐詩，一天講一首，而每講一首他可以用一小時(shí)的時(shí)間來旁征博引，幾乎每一篇文章、每一首詩都使李克強(qiáng)渴望知識(shí)的心得到一種意外的收獲和滿足。拜李誠為師的5年時(shí)光，李克強(qiáng)在“停課鬧革命”的日子里學(xué)業(yè)不但沒有荒廢，相反學(xué)識(shí)與日俱增。

　　1997年5月，在李誠去世20年后，時(shí)任共青團(tuán)中央第一書記的李克強(qiáng)發(fā)表了《追憶李誠先生》的署名文章，深切表達(dá)了對(duì)他的敬仰緬懷之情，稱其“是一位真正的學(xué)者，一位通曉國故的專家”。

　　1970年，全國人民都在響應(yīng)“備戰(zhàn)備荒為人民”的號(hào)召，合肥市武裝部找到李誠，要其承擔(dān)編撰合肥軍事歷史材料的任務(wù)。李誠憑著對(duì)軍事地理的研究，夜以繼日地查資料、找書本，短短的一周時(shí)間，1萬多字的《合肥軍事概論》脫稿了。文中敘述了歷代在合肥發(fā)生的戰(zhàn)事，論證了合肥在戰(zhàn)爭中所處的地位，提出今天與古代戰(zhàn)爭形勢、地理位置的變化異同，我們應(yīng)怎樣準(zhǔn)備才能適應(yīng)備戰(zhàn)形勢的需要。此文得到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的贊賞。此外，他還陸續(xù)撰寫了《軍事地理》、《中國歷史地理》、《三國戰(zhàn)爭志》、《唐代軍事地理概論》、《歷代軍事地理概論》、 《古詩文擇講》、《清代安徽學(xué)術(shù)》、《池上文存》、《李白秋浦詩注》等專著。

　　李誠晚年計(jì)劃寫一部《中國歷史地理概論》，從歷史地理的角度來講述中華文化的變遷，但在1977年他的大作寫到一半的時(shí)候，卻悄然離開人世，享年72歲。

　　黃麓師范近些年發(fā)展滯后，優(yōu)秀的師資力量流失殆盡，這所曾經(jīng)是安徽省鄉(xiāng)村師范的名片盡沒落如此，無論是周邊村民還是這里曾經(jīng)過往的學(xué)生，心里都不好受!好在現(xiàn)在的合肥市如此重視黃麓師范的復(fù)建工作，這是造福于民的好事!“生活及教育,社會(huì)及教育”，曾經(jīng)的黃麓師范造福了一方水土，未來的黃麓師范也一定會(huì)再創(chuàng)輝煌。

　　人文桐城 | 師者李誠

　　我國著名文學(xué)評(píng)論家舒蕪說：“網(wǎng)上看到一篇文章《國學(xué)大師李誠的得意弟子李克強(qiáng)與他七個(gè)引路人》，文章說：《在李克強(qiáng)的人生道路上，有過七位引領(lǐng)他成就今天的恩師：李誠、龔祥瑞、馬石江、季羨林、王照華、蕭灼基、厲以寧……《我不由得眼睛一閃亮，幾年前就看過一篇材料，說李克強(qiáng)中學(xué)時(shí)代跟李誠先生學(xué)習(xí)過，這里的《國學(xué)大師》當(dāng)然指吾師李(誠)敬夫先生……”

　　桐城派最末一位名家

　　安徽省石臺(tái)縣秋浦河畔的“占大中學(xué)”校園內(nèi)，端立著鮮為人知的學(xué)者李誠的塑像。黑色的大理石基座上鐫刻的“李誠先生之像”，系其學(xué)生、著名文學(xué)評(píng)論家舒蕪的手筆。基座側(cè)面則是其學(xué)生、著名古文學(xué)家、漢語專家吳孟復(fù)生前所書敬師詩： “幾人老有從師樂，斯世知多繼起賢。”李誠深邃的目光凝視著遠(yuǎn)方，力透出學(xué)者的睿智。

　　李誠是安徽省石臺(tái)縣占大鎮(zhèn)南源村人，原名澤宗，字敬夫，1906年7月23日生于一普通農(nóng)民家庭。幼年時(shí)就喜愛讀書，隨清孝廉王朝忠先生讀《四書》、《五經(jīng)》及唐宋八大家古文，常能過目不忘，十分聰明，在當(dāng)?shù)赜猩裢u(yù)。民國初年，李誠去桐城，在名士姚永樸先生辦的至德縣宏毅學(xué)舍受業(yè)，扎實(shí)的古典文學(xué)功底，得到姚的賞識(shí)，被姚推薦給桐城馬其昶(字通伯)。馬是著名的散文家，曾在京師大學(xué)堂教學(xué)，因編輯《清史稿》而馳名天下。馬看了李誠的文章大加贊賞，此后李誠隨馬數(shù)年，得之真?zhèn)?，與桐城派結(jié)下不解之緣。因此，有人稱李是桐城派最末一位名家。他本人也常說： “吾雖非桐城人，但出自桐城門下，終生受益匪淺，可謂半個(gè)桐城人。”后來馬通伯讓李誠為家庭教師教授其孫輩。李不負(fù)師恩，悉心教學(xué)，一時(shí)間前來求學(xué)者不絕于門，其中學(xué)業(yè)有成者10余人，如日后成為知名學(xué)者的馬茂元、舒蕪、吳孟復(fù)等。

　　李誠講課，條理清晰，剖析透徹，釋疑解惑、發(fā)人深省之處尤多。他的國文課講得非常吸引人，從古文字的來源和象形、含義、諧聲等方面透徹地加以講解?，F(xiàn)已80多歲的老人焦明回憶起李誠講課的情景，猶歷歷在目。他說，先生講課善于通過典型帶動(dòng)一般，例如，針對(duì)我們寫作文中出現(xiàn)“衣”、“示”偏旁不分的毛病，他就在課堂上指出“衣”旁大都與服裝、衣飾等有關(guān)，而“示”旁則大都與意識(shí)、神鬼、祭祀等有關(guān)。這樣，我們就注意到兩者的區(qū)別，杜絕了類似的錯(cuò)誤。先生還能作一些生動(dòng)有趣的解釋，引導(dǎo)我們專心聽講。有一次講到“兔”、 “免”二字的區(qū)別，說兔子遇到危險(xiǎn)就跑，開始還能看到一點(diǎn)尾巴，最后連一點(diǎn)也看不見了，也就免了危險(xiǎn)。同學(xué)們都被逗得哈哈大笑起來。這種通俗易懂的方法，既增加了學(xué)生的知識(shí)，又調(diào)節(jié)了課堂氣氛。

　　李誠先生的內(nèi)心深處始終蘊(yùn)藏著對(duì)國家對(duì)民族的強(qiáng)烈責(zé)任感。他常說：讀書之人，要關(guān)心國家大事。文人從軍、棄筆從戎，古已有之，如辛稼軒、陸放翁抗擊金兵南侵。言談之中，常以其自比。1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)了，在中國人民志愿軍赴朝參戰(zhàn)、保家衛(wèi)國的時(shí)刻，賦閑在家的李誠天天注視著戰(zhàn)爭的發(fā)展，對(duì)雙方軍事對(duì)峙的形勢、部署及地理位置，皆精心研究;對(duì)報(bào)紙和廣播電臺(tái)公開報(bào)道的軍事消息，他都一點(diǎn)一滴地收集，匯聚到一起。他的居室墻上掛滿了地圖，他常常在圖前踱步，沉思著如何用兵，以致夜不成眠，披衣起床，奮筆疾書，給毛澤東寫信，就朝鮮戰(zhàn)爭未來的局勢發(fā)展，我軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、軍事部署、注意事項(xiàng)等一一提出自己的看法和設(shè)想。雖然是紙上談兵，但字里行間表達(dá)出一位學(xué)者對(duì)國家對(duì)民族的強(qiáng)烈責(zé)任感， “天下興亡、匹夫有責(zé)”之心躍然紙上。

　　李誠以文會(huì)友，值得一提的是他與李則綱的一段佳話。李則綱是安徽樅陽人，畢生從事文化教育和歷史研究工作，著有《歐洲近代文藝》、《遠(yuǎn)祖的誕生與圖騰》、《史學(xué)通論》、《革命大事年表》等，是我省老一輩歷史學(xué)家。他與李誠的相識(shí)最早可以追溯到1945年李則綱擔(dān)任省文獻(xiàn)委員會(huì)副主任時(shí)，就聘請(qǐng)熱心文化事業(yè)的李誠為該會(huì)特約采集，解放后又推薦李誠到文史館工作。上世紀(jì)70年代初，李誠常去探望李則綱，每次都捎幾本書給他看。二老相見，談笑風(fēng)生，從哲學(xué)到歷史、地理無所不談。李誠比李則綱小10歲，親切地稱李則綱為“李老夫子”。

　　與李克強(qiáng)的忘年交

　　李克強(qiáng)于1997年5月15日在《安徽日?qǐng)?bào)》上撰文——《追憶李誠先生》。他說： “從某種角度上說，學(xué)者大抵可以分為三類，一類是名符其實(shí)，這是大多數(shù)。一類是名不符實(shí)，這是少數(shù)。還有一類則是有實(shí)無名，這一類究竟數(shù)量如何，很難估算，因?yàn)樗麄凊r為人知，我所認(rèn)識(shí)的李誠先生就屬于這一類。”他一再肯定地說： “他(李誠)是一位學(xué)者，一位通曉國故的專家。”

　　李克強(qiáng)是在幼年時(shí)期認(rèn)識(shí)李誠的，他們同住一個(gè)大院，兩家門對(duì)門。十年動(dòng)亂期間，李誠失去工作回到家，而學(xué)校里正停課鬧革命，少年李克強(qiáng)也閑在家中。一天，李克強(qiáng)走過李誠家門口，見李誠正給兒子講解古文，就跑過去聽聽，覺得講解得十分透徹，對(duì)他有著難以抗拒的吸引力，從此李克強(qiáng)讀書讀報(bào)遇到難解的典故就向李誠求教。一生愛才的李誠從交談之中發(fā)現(xiàn)李克強(qiáng)博學(xué)強(qiáng)記，聰明過人，又抱負(fù)遠(yuǎn)大，有意收為門生，就說：“歡迎你來。”于是，每晚李克強(qiáng)都準(zhǔn)時(shí)來到李誠家，聽他說文解字。

　　李誠不顧體衰視弱，常給李克強(qiáng)開讀書目錄，就文風(fēng)、治學(xué)乃至持身應(yīng)世，都給以諄諄教導(dǎo)。他要李克強(qiáng)讀《史記》、《漢書》、《后漢書》、《資治通鑒》等國史，給李克強(qiáng)整段整段地背誦《昭明文選》、《古文辭類纂》等古文選，李克強(qiáng)看(聽)不懂的地方，他就用平和的語調(diào)，時(shí)斷時(shí)續(xù)地給他講解。有時(shí)還專門向李克強(qiáng)講授唐詩，一天講一首，而每講一首他可以用一小時(shí)的時(shí)間來旁征博引：幾乎每一篇文章、每一首詩，都使李克強(qiáng)的心得到一種意外的收獲和滿足，在他的知識(shí)領(lǐng)域里開拓出一片嶄新的天地。

　　李誠與李克強(qiáng)既有師生之誼，也是忘年之交。20世紀(jì)70年代初，李克強(qiáng)插隊(duì)農(nóng)村，第一次離家，手提肩背行李與父母辭行后，剛踏出院門，就看見李誠先生早早站在巷口，一副依依不舍之情。后來，李克強(qiáng)的學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn)，李誠見之十分高興，逢人就說：“此子日后必當(dāng)大任”，并引用南宋陳亮的名句“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸”來勉勵(lì)李克強(qiáng)。在那“知識(shí)越多越反動(dòng)”的年代里，他卻常對(duì)李克強(qiáng)說：“一個(gè)人學(xué)點(diǎn)知識(shí)在肚子里，總有一天會(huì)用上的。”就這樣持續(xù)教了近5年之久。果然，李克強(qiáng)不負(fù)先生厚望，恢復(fù)高考之后，以優(yōu)異成績考取北京大學(xué)法律系，這幾乎全憑那幾年打下的功底。

　　對(duì)地理研究癡心不改

　　李誠愛讀書，對(duì)經(jīng)、史、子、集、圖、志、佛學(xué)、哲學(xué)等都有涉獵，對(duì)中國歷代和現(xiàn)代西方的軍事著作都做過潛心研究，下過功夫。但他側(cè)重研究的還是歷史地理，通過對(duì)我國疆域演變的認(rèn)識(shí)，激起愛國主義熱忱。

　　李誠早年從事教學(xué)工作時(shí)，課余時(shí)間就勤奮研究中國古代戰(zhàn)爭史和軍事地理學(xué)。20世紀(jì)60年代初，李誠覺得我國地理研究中存在不少薄弱環(huán)節(jié)，就給當(dāng)時(shí)的中國科學(xué)院地理研究所副所長黃秉維寫了一封信，指出： “歷史地理研究是地理學(xué)中很重要的一方，而地理研究所對(duì)此還在逐步準(zhǔn)備中。關(guān)于這一門本人想提供若干意見，作為參考”， “一是怎樣著手研究，二是搜集資料當(dāng)中應(yīng)注意的兩個(gè)方面，三是歷史地理和方志的一元化”，并提出了具體措施與方法。他認(rèn)為，有的正史中根本沒有地理志，即使有而又不免于太疏，地理學(xué)在正史中只是附庸。黃秉維收到信之后，立即給這位陌生的先生回了信，肯定了李的意見，并覺得這位李先生是一位難得的地理研究人才，經(jīng)所里研究之后，決定調(diào)李誠來地理研究所任研究員。隨即派人來安徽商議調(diào)動(dòng)一事，不料當(dāng)時(shí)的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)卻認(rèn)為李誠思想太“右傾”，反“右”時(shí)又受過批判，不適宜去中國科學(xué)院地理所工作，調(diào)動(dòng)一事就此擱淺。但是李誠對(duì)地理研究癡心不改，幾十年如一日，鍥而不舍，積銖累寸， ““””中雖身處逆境也從未間斷。

　　1970年，全國人民都在響應(yīng)“備戰(zhàn)備荒為人民”的號(hào)召，合肥市武裝部找到李誠，要其承擔(dān)編撰合肥軍事歷史材料的任務(wù)。李誠憑著對(duì)軍事地理的研究，夜以繼日地查資料、找書本，短短的一周時(shí)間，1萬多字的《合肥軍事概論》脫稿了。文中敘述了歷代在合肥發(fā)生的戰(zhàn)事，論證了合肥在戰(zhàn)爭中所處的地位，提出今天與古代戰(zhàn)爭形勢、地理位置的變化異同，我們應(yīng)怎樣準(zhǔn)備才能適應(yīng)備戰(zhàn)形勢的需要。此文得到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的贊賞。此外，他還陸續(xù)撰寫了《軍事地理》、《中國歷史地理》、《三國戰(zhàn)爭志》、《唐代軍事地理概論》、《歷代軍事地理概論》、 《古詩文擇講》、《清代安徽學(xué)術(shù)》、《池上文存》、《李白秋浦詩注》等專著。

　　李誠晚年計(jì)劃寫一部《中國歷史地理概論》，從歷史地理的角度來講述中華文化的變遷，但在1977年他的大作寫到一半的時(shí)候，卻悄然離開人世，享年72歲。