中學(xué)生較量無聲觀后感
《無聲較量》這一讓人為之震撼的紀(jì)錄片，整部電影是關(guān)于美中之間的關(guān)系的，是一部十分良好的科普電影。那么下面是為大家精心整理領(lǐng)域習(xí)關(guān)于較量無聲觀后感，我們一起來看看吧。
較量無聲觀后感1
昨天看了國防大學(xué)拍攝的《較量無聲》，感觸尤為深。腦海中忽然想起了這樣一個念頭：世界上最強(qiáng)的武器并不是有形的，無形的武器更加具有殺傷力。意識形態(tài)的攻擊比多少個核彈的殺傷力都具有破壞性，一個強(qiáng)國的標(biāo)志并不是在于人口的數(shù)量，而是在于這個國家的公民是否對這個國家存有一種肯定的態(tài)度，而這恰恰也是我們國家現(xiàn)在所需要做的事情，如何從意識形態(tài)方面讓民眾對國家產(chǎn)生認(rèn)同感，這樣才能從根本上證明一個國家的綜合國力。
之前我們也討論過中國方面的信仰問題，隨著現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新媒體手段的不斷更新，社會上形成了多種文化價(jià)值觀，以致使現(xiàn)在的民眾形成不了一種共同的信仰。而這也恰恰成為了其他國家深入我國內(nèi)部，甚至是想擾亂我國社會秩序的主要方式。試想一下，在我國綜合國力不斷增強(qiáng)的今天，其他國家要想采用有形的武器亦或者是發(fā)動戰(zhàn)爭之類的來獲得對我國乃至于對世界的主動權(quán)已經(jīng)是一件不可能發(fā)生的事情，所以最有效的方法就是從民眾的意識形態(tài)著手，引用在革命期間所說的"深入群眾，各個擊破",這樣才能從根本上取得對另一個國家的主動權(quán)。所以如何讓民眾產(chǎn)生對國家的信任感是一個國家當(dāng)前乃至以后發(fā)展過程中必須要解決的首要問題。
觀看完《較量無聲》之后，我才真正知道了解到所謂的"較量無聲"的根本含義，從民眾的意識形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取對一個國家的主動權(quán)。而恰恰就是這樣的方式既不會從正面上割斷兩國的友好交誼，又可以同時獲得對這個國家的主動權(quán)，一舉兩得，何樂而不為。更何況在新媒體技術(shù)不斷傳播的高信息社會，利用網(wǎng)絡(luò)的形式將一種民眾接受的價(jià)值觀深入貫徹，
將這個國家為人民所鄙夷的價(jià)值觀"添磚加瓦",從而使民眾對本國產(chǎn)生一種唾棄感，從而不斷向往外國的思想，這樣就是所謂的"無形的戰(zhàn)爭".雖然我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上，所以要想獲得對世界上的主動權(quán)亦或者更為簡單地說不能為其他國家所削弱或控制，讓民眾對本國產(chǎn)生一種認(rèn)同感是我國當(dāng)前迫切需要解決的問題。
而如何讓民眾對本國產(chǎn)生一種認(rèn)同感，責(zé)任感就直接關(guān)系到這個國家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何從思想政治教育工作來解決民眾的價(jià)值觀問題在當(dāng)今社會來說簡單地說就是--信仰問題。想到這我不禁想起了之前 2013年全國思想政治教育學(xué)術(shù)研討會上，各位專家和學(xué)者都數(shù)次提出了我國思想政治教育目前面臨的一個主要問題就是民眾的信仰問題，所以解決民眾的信仰問題也是我國思想政治教育現(xiàn)在需要解決的問題。
所以現(xiàn)在就建立一個共同的信仰而言，首先就需要有一個完整的理論體系，而這個理論體系的來源應(yīng)該是來自于馬克思主義，因?yàn)槲覈闹笇?dǎo)思想是馬克思主義，而其又指導(dǎo)我們實(shí)踐的行動指南，從馬克思主義出發(fā)就可以找到它的社會支撐點(diǎn);其次這個信仰還必須被民眾所理解和接受，不能像所謂的"共產(chǎn)主義"那樣太抽象化了，就可能地可以用大眾化語言表達(dá)，使其深入民眾;最后就是在對待新媒體手段的方式上，盡可能地我國也利用起這個資源將我們的主流思想和價(jià)值觀以一些民眾容易接觸和感觸的形式表現(xiàn)出來，讓民眾從新媒體的利用中也可以感受到我國的信仰價(jià)值觀。
對如何解決民眾的信仰問題，我由于知識有限，所以提不出有建設(shè)性的意見。
較量無聲觀后感2
有同學(xué)問那個視頻是否有后續(xù)動作。我就說了如下的話。一氣呵成，也沒斟酌，錯漏難免，大家將就看吧。
這個事情究竟怎么回事，大家猜吧。從這個視頻今年6月份制作完成，一直雪藏不發(fā)，到昨天才發(fā)力飆漲幾乎直奔漲停，這些彎彎繞看，簡單想想就不那么簡單。節(jié)點(diǎn)時機(jī)都鋼鋼好?？姑涝笾谱饕彩沁@個周末閃亮登場，對日本人的“戰(zhàn)爭行為”警告也由軍委在這個周末發(fā)出，還有之前的很多配合動作，薛蠻子夏業(yè)良陳子洲等等，文化教育宣傳全面拉網(wǎng)，黨政軍三方齊動，背后的總導(dǎo)呼之欲出。
配合上海自貿(mào)區(qū)啟動，配合三號人物昨天對十八屆三中全會定性言論，配合一系列一二號人物今年以來的所有重大外交行動，配合前不久美國內(nèi)外發(fā)生的一系列事件(中東敘利亞問題、斯諾登問題、國債上限問題、兩黨內(nèi)斗問題、奧巴馬借機(jī)縮頭烏龜問題等等)配合俄羅斯印度同時到訪龍象熊三方互動行為，配合南海東海最新動向，配合我軍裝備一個時期以來井噴式爆發(fā)的最新暗示，所有這些全景式糾纏回放，兔子在玩什么大制作，也該有個小小輪廓 了吧。若說這些事件都如有雷同純屬巧合，我等屁民當(dāng)真不知道什么叫真正的巧合了。
話說到這，我甚至想起在某個貌似扯淡的論壇看到的東東，一直以來懷疑那個版主的言論純屬扯淡，此時此刻我甚至有點(diǎn)懷疑我的判斷力問題。那個小小版主說什么，我兔早已掌控全局(DQ)，等時機(jī)一到，老虎發(fā)威，將讓天下人大跌眼鏡。真的假的?以樓主這個視頻所展示的內(nèi)容以及鋒芒所指，那不是攤牌那是什么?這樣的攤牌動作，這要是去年以前的三十年，國人是做夢都不敢想象的，為什么一夜之間，仿如蘇聯(lián)倒塌一般，一個讓國人乃至世人震撼的龐然大物突然就閃亮登場了呢?
在暗示什么?不單單是收網(wǎng)攤牌問題，這樣的漲跌停板的玩法，更深的還在暗示著一個更驚天的什么東西，博弈雙方此消彼長的內(nèi)在邏輯已經(jīng)昭然若揭。應(yīng)該說這樣的暗示是非常強(qiáng)烈的，只是國人很多年以來韜光養(yǎng)晦思維傳導(dǎo)，沒人敢像我這么上下縱橫的聯(lián)系，但是一當(dāng)這么穿針引線的聯(lián)絡(luò)起來，大家是不是感覺很震撼很不敢相信很要自我爆頭的感覺?
想起何新的共濟(jì)會研究了，想起美國寄生資本集團(tuán)了，想起很多古老的會道門了，想起我兔在此前三十年韜光養(yǎng)晦臥薪嘗膽頭懸梁錐刺股的暗淡歲月了，想起共和國的締造者們衣衫襤褸食不果腹縱橫馳騁上刀山下火海義無反顧赴湯蹈火在所不辭的艱難時世了，想起1840年以來華夏大地冰火兩重天赤地千里生民涂炭受人宰割的悲慘光陰了，當(dāng)初那么偉大此前又這么憋屈過的華夏族群，鳳凰涅槃重生再造的那一天，將是怎樣的偉岸身姿?我們，華麗轉(zhuǎn)身，震撼登場，來了。。。。。。
吾輩，有幸見證這樣光輝燦爛的歷史性時刻，真是三生有幸，此生不虛也。
較量無聲觀后感3
《較量無聲》總的來說還過得去，即使不是優(yōu)秀片子，也是還可以的片子。該片對于批判性思維的人或有辨證思維的人倒有所收益，因?yàn)榻o觀眾提供了許多信息，也提高了一點(diǎn)警惕，但對于盲從的人產(chǎn)生何種作用則難說了。
我基本上肯定該片后，就不再談片子的優(yōu)點(diǎn)，而想說一點(diǎn)不足之處。片子的觀點(diǎn)即使不歸入那極端觀點(diǎn)之類，也屬于偏激觀點(diǎn)之類。其體現(xiàn)主要有：
一、片面強(qiáng)調(diào)問題，沒有全面考慮問題。片中說美國處心積慮，與人民中國敵對，似乎是說中國人民不應(yīng)有敵人，而沒有說明近代以來中國總是有敵人，打敗敵人的方法是中國自強(qiáng)，落后就要埃打，而不是怪那些國家與中國為敵。片中說許多中國人不了解美國，但片中作者也沒有展現(xiàn)其對美國的全面觀點(diǎn)。美國是個民主的多面國家，各種力量都有存在，美國有其帝國主義的一面，也有其和平友好的一面。中國正確方針是團(tuán)結(jié)美國和平友好的進(jìn)步力量，發(fā)展與美國的友好關(guān)系，共同打敗美帝國主義的干涉。片中忽視了美國內(nèi)部正義力量的存在。
二、沒有抓住中國的主要矛盾，中國的主要問題是對"敵"斗爭?還是其它內(nèi)容。片中強(qiáng)調(diào)對敵斗爭，沒有說明對敵斗爭是中國的主要矛盾，還是對敵斗爭應(yīng)服從于中國的主要矛盾。中國的主要矛盾是什么，中國的主要矛盾在國內(nèi)還在國外?結(jié)束維穩(wěn)維腐的人治，實(shí)現(xiàn)中國的法治和民主化是不是中國的主要矛盾?
三、有些觀點(diǎn)有待于商榷。片中說前蘇聯(lián)的解體是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的立場不對，沒有堅(jiān)持自己的立場。該片作者沒有認(rèn)識到蘇聯(lián)的社會基礎(chǔ)狀況，蘇聯(lián)政權(quán)與蘇聯(lián)人民的關(guān)系，蘇聯(lián)不但是人民要求結(jié)束原先的統(tǒng)治形式，而且是蘇聯(lián)統(tǒng)治者也大部分要求結(jié)束原先統(tǒng)治形式，少部分人動搖于是否結(jié)束之間。在這樣的歷史狀況下，蘇共再怎樣堅(jiān)持也只是維持多少時間問題，而不能從根本上改變整個局勢。
較量無聲觀后感4
我一直以為，社會很和平。然而，現(xiàn)實(shí)是，世界真的和平嗎?不說利比亞的戰(zhàn)局混亂不堪，不說我們鄰近的泰國、朝鮮，也進(jìn)入了一種混亂的格局，就只說中國和日本，也許戰(zhàn)爭就在一霎那間。
世界是讓人不安的。
這是個強(qiáng)者的時代。比如，一切都掌控在美國手中。要保護(hù)自己，你必須要強(qiáng)大。強(qiáng)大才有力量自主，才能與人對話，落后只能被主宰，連對話的權(quán)利也沒有。那么，學(xué)習(xí)美國什么?似乎要學(xué)習(xí)的有很多很多。是的。而我覺得，美國的強(qiáng)大體現(xiàn)在他不僅僅是物質(zhì)的富裕、技術(shù)的先進(jìn)，更是一種“先進(jìn)的社會秩序，在這種社會中，每一個人都能夠以其天賦與能力來獲得他的成就，而且他們的成就也能被其他人認(rèn)可，不論他們出生的環(huán)境和地位的偶然境地如何。”(摘自《美國史詩》詹姆士亞當(dāng))
當(dāng)今中國，遭人最多非議的，不正是公共秩序的缺失，不正是不公平環(huán)境對人的踐踏導(dǎo)致社會的畸形?但看到許許多多的權(quán)貴富豪紛紛“逃離”中國的報(bào)道，當(dāng)在從新加坡旅游返航的航班上看到新加坡的報(bào)紙上稱中國人為“蝗(黃)災(zāi)”時，我的心頭涌起的除了憤怒，更有深深的自責(zé)。對于中國公民自身而言，我們需要改變的確實(shí)太多太多了。
首先，改變自身的素質(zhì)。這是一個充滿秩序的世界，國家需要的，是高素質(zhì)、高智商的人才：尊嚴(yán)至上、愛與寬容、有信仰有希望有敬畏，不隨意踐踏制度、踐踏生命、踐踏道德。如何改變國民素質(zhì)是近年來一直熱議的話題，但似乎，熱議的太多，而真正從自身做起，改變自己的太少。其實(shí)，我們需要不是空談，而是實(shí)干。我只是個學(xué)生，我的能力決定，當(dāng)下，我只能從改變自己做起，做一個彬彬有禮、體貼關(guān)愛他人的人，做一個敬畏生命、珍愛一切生靈的人，作一個胸懷理想、胸懷信仰的人……當(dāng)我內(nèi)心的力量成熟、強(qiáng)大，那就讓我學(xué)習(xí)印度圣雄甘地以己之力再去影響他人，影響周圍。所以，我要強(qiáng)大起來。我要努力地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)吸納理想，吸納信仰，吸納關(guān)愛，吸納寬容，吸納質(zhì)疑，吸納建設(shè)，吸納許多許多。
在每個人的心中，都要有強(qiáng)烈的愛國之心。與美國進(jìn)行無聲的較量，是因?yàn)榱α渴窃诼e蓄的。如果我們不去積蓄，那么則永遠(yuǎn)不會擁有與強(qiáng)者面對面的機(jī)會，則永遠(yuǎn)不會擁有與強(qiáng)者對話的機(jī)會，我們只能隨波逐流，任強(qiáng)者主宰，永遠(yuǎn)失去我們的聲音，成為活著的瞎子、啞巴!我并不是說從今天起就不吃美國貨，不穿美國衣服，不去美國玩，以仇恨的眼光去看每一個美國人，別人強(qiáng)大，我們就仇視誰，這是一種丑陋的心態(tài)，那只會回到落后的清王朝時代，帶來更恐怖的后果。我是說，我們一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的地方，掌握更多的知識，要胸懷理想，學(xué)習(xí)周恩來，學(xué)習(xí)錢學(xué)森，我們?yōu)椤罢衽d中華”而讀書，我們?yōu)閺?qiáng)大祖國而讀書。如果說原先我的認(rèn)識只停留在好好學(xué)習(xí)，將來過上衣食無憂的日子，那么，在不斷的拓寬視野中，我漸漸認(rèn)識到我們的學(xué)習(xí)，不能只為了自己的享受和奢華，要志存高遠(yuǎn)，我們的努力一定要用來振興中華，為祖國建設(shè)出一份力。這樣的人生，才更有意義。
最后，我以一個看到的故事結(jié)束這篇文章：一位移居到美國的中國人回國，就因公共廁所的不合理性而寫信告訴市長，朋友說反正你也待不了多久，干嘛那么費(fèi)事干這些事，她說，我是中國人，就是為了中國服務(wù)。讓我印象最深的是她接著說的一句話：“有些人到了美國，就說他是‘香蕉人’，外表是黃的，里面卻是白的;而我，是一個‘芒果人’，外表是黃的，內(nèi)心也是黃的，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)愛著自己的祖國。”
我們，都應(yīng)該當(dāng)一個“芒果人”!
較量無聲觀后感5
《較量無聲》一部從多個維度介紹美帝國主義如何從思維意識層面對黨的事業(yè)進(jìn)行破壞，從上到下，不斷分化黨的干部，動搖其對于共產(chǎn)主義的信念和決心的教育片。社會主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)，物質(zhì)生活條件不斷提高，黨內(nèi)盛行奢靡之風(fēng)，官僚氣十足，美帝也正是看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，分化策反部分意志不堅(jiān)定的同志。隨著習(xí)主義大力推行反腐倡廉，大老虎們應(yīng)聲落馬，奢靡腐化之風(fēng)得以遏制，人民群眾拍手稱快。才全年建成小康社會的百年目標(biāo)已進(jìn)入攻堅(jiān)階段，我們決不能掉以輕心，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，這是黨的事業(yè)勝利的基礎(chǔ)。
蘇聯(lián)——人類歷史上第一個社會主義國家，曾經(jīng)社會主義陣營的老大哥，本可以走得更遠(yuǎn)。然而領(lǐng)導(dǎo)層喪失了共產(chǎn)主義成功的信念，亡黨亡國，繼承其衣缽的俄羅斯，借助蘇聯(lián)時期留下的軍事實(shí)力，勉強(qiáng)可以算是大國，經(jīng)濟(jì)上事實(shí)已經(jīng)淪為二流國家，悲乎哀哉!蘇聯(lián)解體了，俄羅斯也如西方所愿，在其國內(nèi)實(shí)行所謂民主制度，經(jīng)濟(jì)上采用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家推崇的休克療法，然而結(jié)果怎么樣呢?俄羅斯經(jīng)濟(jì)并沒有如預(yù)期一樣好轉(zhuǎn)，普京上臺后，依靠能源優(yōu)勢，看上去好了許多，卻由于太過于依賴能源出口受制于人，經(jīng)濟(jì)的抗壓性不強(qiáng)，從經(jīng)濟(jì)危機(jī)俄羅斯的表現(xiàn)便可以看出，大國必須擁有完整的工業(yè)體系。俄羅斯現(xiàn)在也是民主國家了，美國是不是應(yīng)該幫助俄羅斯呢，事實(shí)卻恰巧相反，在國際政治舞臺上，美帝對于俄國的防范依舊是全方位的，不以其國家性質(zhì)而改變，赤裸裸的帝國主義心態(tài)，決不允許存在一個能夠威脅其全球霸權(quán)的國家存在。蘇聯(lián)的解體，本質(zhì)上說是蘇共上層喪失了共產(chǎn)主義信念，迷戀美帝的糖衣炮彈。
美國利用在全球政治經(jīng)濟(jì)中優(yōu)勢地位，不斷向世界推銷普世價(jià)值，顛覆不符合其利益的政權(quán)，結(jié)果如何呢?伊拉克、阿富汗陷于入了常年內(nèi)戰(zhàn)，人民水深火熱，催生出各種極端組織，美國及其盟友不得不吞下苦果。美國人所說的民主真的是普世的么，為什么還有許多采用民主制度的國家社會治安混亂、政客熱衷于取悅選民、追求短期利益。泰國時常發(fā)生政變，對岸的彎彎也陷入常年的政黨罵戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)停滯不前，卻還迷戀所謂的小清新、小確幸，沒有當(dāng)年亞洲四小龍的意氣風(fēng)發(fā)。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界格局依舊是保持一超多強(qiáng)，美國一家獨(dú)大，歐洲、日本、中國、俄羅斯等國呈現(xiàn)多強(qiáng)之勢，在國際政治中各有特點(diǎn)。以美國為首的發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等領(lǐng)域擁有巨大優(yōu)勢，我們處于學(xué)習(xí)追趕階段。改革開放之初，資本、技術(shù)等經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素缺乏，國家被迫以市場換技術(shù)，迅速釋放了我國勞動力優(yōu)勢，經(jīng)過20多年的努力，我們建成了世界工廠，印有made in china標(biāo)志的商品銷往世界各地，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平邁上新臺階。然而，我們?nèi)匀惶幱谑澜绶止んw系的低端，科技實(shí)力不強(qiáng)，大部分的利潤還是擁有技術(shù)優(yōu)勢的跨國公司賺取。因此，我們需要增加在科技、教育、研發(fā)等領(lǐng)域的投入，彌補(bǔ)高新技術(shù)領(lǐng)域的不足，量變帶來質(zhì)變，古有愚公移山，中國人民自強(qiáng)、勤勞、勇敢，不斷努力，必能見得云開霧散了。
改革開放近四十年，風(fēng)雨歷程，取得的成績舉世矚目，我們要有制度自信、文化自信，共產(chǎn)主義本身就是一種信仰，堅(jiān)信共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的那一天總就回來到。作為一個共產(chǎn)黨員，沒有理想信念是不合格的，這樣的黨員注定庸庸碌碌，在個人得失上斤斤計(jì)較，不能真正為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)青春，有的甚至成為我們事業(yè)的絆腳石，貽害無窮。作為新一代的共產(chǎn)黨人，我們要堅(jiān)定理想信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
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