2022南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感
今年是南京大屠殺慘案發(fā)生83周年， 12月13日上午，南京市侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式。小編在這里給大家?guī)?020南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感5篇，希望大家喜歡!
南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感1
設(shè)立公祭日，祭奠死難者、敦促民眾不忘歷史，是國際上的慣常做法。比如聯(lián)合國2005年確定的“國際大屠殺紀(jì)念日”，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀(jì)念日，德國的大屠殺受害者紀(jì)念日，俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日等等，這些紀(jì)念日不僅是對逝者的安慰，也是對生者的警醒，更有著讓侵害者和受害者及其后人反思歷史、銘記歷史、尊重生命、珍視和平的深刻寓意。
1937年12月13日，侵華日軍在中國南京開始對我同胞實施長達四十多天慘絕人寰的大屠殺，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案，三十多萬人慘遭殺戮。這是人類文明史上滅絕人性的法西斯暴行。但是隨著時間的流逝，越來越多的人淡忘了這段慘痛的民族歷史，在國內(nèi)，曾經(jīng)的慘痛歷史越來越被各種輕松的演繹所替代;而在國外，隨著日本右翼勢力的抬頭，各種否認南京大屠殺、否認清華戰(zhàn)爭歷史的言論甚囂塵上。這些現(xiàn)象都在警示著我們保護歷史鐵證、還原歷史真相、教育本國國民、銘記歷史苦難的重要和緊迫。
雖然現(xiàn)在每年南京市民都會自發(fā)舉行悼念活動，但是，每一位中國人都應(yīng)該深刻的認識到，南京大屠殺不僅僅是南京人民的慘痛記憶，更是中華民族應(yīng)當(dāng)永遠銘記的國家歷史，是中國人民抗?fàn)幨飞系臐庵匾还P。設(shè)立公祭日，就是要通過全民紀(jì)念的形式，讓全體人民銘記歷史、勿忘國恥，時刻保持對歷史苦難的痛感，從而時時警醒，倍加珍視當(dāng)前得來不易的和平。
公祭日活動不僅牽動著全國人民的心，也吸引著眾多海外華人的關(guān)注和參與。相信隨著全國各地的公祭活動和海外華人在世界各地的活動，南京大屠殺死難者國家公祭日必將在國內(nèi)乃至國際上產(chǎn)生重大的影響，進一步彰顯中華民族對同胞死難者的緬懷，對民族歷史的銘記，對和平發(fā)展的珍視，對民族富強的期盼。
國家公祭日即將到來，讓我們一起參與進來，不僅為了告慰死者，更是為了激勵生者;不僅為了銘記戰(zhàn)爭、更是為了珍視和平;不僅為了牢記歷史，更是為了警醒未來。
南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感2
看國家公祭儀式完后，我的內(nèi)心洶涌澎湃久久不能平靜。當(dāng)我聽到那一個個悲慘的故事，看到那一張張慘不忍睹的畫面時，我全身都被怒火點燃了，而心在哽咽。一想到我的同胞所受的非人的苦難與丑惡的日本鬼子，就恨不得上前去抽敵人的筋，飲敵人的血。二戰(zhàn)期間，日本給中華民族帶來的創(chuàng)傷是永遠都不能愈合的。作為一名中國人，更是永遠都不會原諒日本在中國犯下的滔天大罪。
對于南京大屠殺，我已經(jīng)非常熟悉了。從小時候聽人講述，到中學(xué)歷史課本中學(xué)習(xí)，再到現(xiàn)在的看電影，每一次我的感受都很深，心中的憤恨是油然而生。而事實大致是這樣的：1937年12月13日，日本侵略軍侵占南京后，在日本華中方面軍司令官松井石根和第6師師長谷壽夫指揮下，在全城進行了40多天的血腥屠殺，使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的方法，殺害中國平民和被俘軍人達30余萬。這就是震驚中外的“南京大屠殺”。它的“三光政策”幾乎深入到了所有大大小小的村莊。
死亡，恐懼??幾乎成代中。南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個血的教訓(xùn)。如今日本人仍然沒有承認自己當(dāng)年的錯誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國神社”，這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學(xué)們，中國要扭轉(zhuǎn)乾坤這個重擔(dān)就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發(fā)憤圖強，為祖國的日益強大做出自己的貢獻!
南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感3
作為一名大學(xué)的學(xué)生，在南京，我呆了已是快滿四個月了，我終于鼓起勇氣去參觀了南京大屠殺紀(jì)念館，去祭奠那些在烽煙戰(zhàn)火中永恒消逝的生命。
和我期待中的陰霾天不大一樣，這是一個大晴天。從看到初中歷史課本上關(guān)于南京大屠殺的描寫以來，我就一直在想著：有機會的話，應(yīng)是在那樣的一個陰霾天，用滾燙的心去觸摸南京大屠殺紀(jì)念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點諷刺，在溫暖的，甚至是有點刺眼的陽光中，我踏入了這座城。
這是一個周末，沒有多少人來，冷清的感覺與晴天形成了鮮明的對比。雖然還未進入館內(nèi)，但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂烘托得稍顯壓抑，相信沒有一個人看到這組雕塑時心里是沒有震動的。首先進入視野的也是最大的一個雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱著死去的孩子，自己也被強暴了的母親。她衣衫襤褸，頭微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控訴日本人的暴行，表情痛苦欲絕，我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背著已經(jīng)死去的奶奶的少年，抱著已死小孫子的老人，趴在已死母親身上的嬰兒??他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀，炮彈之下的。這不是一個人，幾個人的仇與恨，而是一個民族的血與淚!傷痕太深，怎能愈合如初?我知道這些雕塑絲毫沒有夸張當(dāng)時的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的場面，然而到這里還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛著漣漪的水，那應(yīng)是整個民族為紀(jì)念死難者而流下的永不干涸的清淚。
進入館門，看到來參觀的各色各樣的人：像我一樣的學(xué)生，工人??沒有一個人不懷著敬畏的神情，我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒有只停留在課本里，學(xué)校中。不管是什么人，只要是中國人就應(yīng)該關(guān)注這段受難史。整個場館按照時間的順序布置，從抗日戰(zhàn)爭的背景開始講起，配以大量的圖片，文物，文獻，視頻和仿真的場景等，講到抗戰(zhàn)勝利，日本投降，以及對南京大屠殺的紀(jì)念等。進入第一個展廳，看到墻壁上刻滿了遇難者的名字，我忍不住用手輕輕地撫摸它們，想稍稍撫平他們心中的傷痕，想稍稍安撫它們凄怨的靈魂。櫥窗里面看到最多的是日本兵遺留的槍支彈藥和其他生活用品。剛開始我還抱著些許“考古”的心理，但當(dāng)我看到一枚枚桐葉軍功章時，我憤怒了----它們是日本人用多少中國人的血鑄造的，一枚接著一枚，暗示著一條條鮮活的生命不復(fù)存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上，他們應(yīng)該受到譴責(zé)。
往里走，就是重點的南京大屠殺部分，配有很多當(dāng)時日本軍人屠殺平民事情的照片，其場景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場景，也真實地再現(xiàn)了日本人的累累罪行。被轟炸過的房屋滿目瘡痍，殘垣斷壁上的炭火還未熄滅，讓人如穿行在狼藉的街巷之中，看著家園頃刻間化為灰燼，親人身首異處，有著無盡的恐懼和恨意。還有根據(jù)幸存者回憶出的一個個小房間，隔著窗，能看見幽暗里慘死的無辜百姓。特別是對一家人的迫害，我之前對其中的慘狀有所耳聞，當(dāng)我真的面對這幕場景時，我仿佛看到了那個黑色的天，聽到了那些痛苦的哀嚎聲，聞到了那些令人作嘔的血腥味。
看到那些婦女受迫者的史料，無論是視頻，圖片，還是文字，都能讓我看到一幅幅慘痛的畫面，讓我深深的握緊了拳頭，我作為男人的自尊被深深傷害，他們殘害了我們中國的女人，世間最惡毒的詞都無法形容那些加害她們的日本人!對于她們來說，一生已毀，有的不忍其辱，了斷了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世間，揮之不去;有的為了生活，仍然繼續(xù)著一生，她們多希望自己可以失憶，不要再讓那些噩夢般的記憶夜夜刺痛著心靈，艱難，漫長......
還有最慘絕人寰的場景:“萬人坑”----層層堆積的白骨，男的，女的，老的，少的??一開始我是不愿進去的，并不是怕見這樣的尸骨，怕被眼前的一幕幕嚇到，或者心里留下什么陰影，而是怕里面的那種氣氛，更是害怕褻瀆了這些尸骨的在天之靈。我個人認為我們這些后人應(yīng)該做的首先是讓這些尸骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露于外，畢竟他們已經(jīng)有過不幸。但是最后我還是進去了，不是為了心中的那份對日本人的恨意，而是為了對那些受難者的銘記。原本以為自己看到那些白骨會慌張，然而我錯了，真正臨到那一刻，心中反而有一種異常的平靜，不知緣由的平靜。這平靜不代表麻木，這是一種深思，是一種銘記。單純的仇恨已不能代表此刻心中萬般糾結(jié)的心緒，這些心緒要花一生去清理，關(guān)于生命，關(guān)于戰(zhàn)爭，關(guān)于和平...正如李自健的《屠生佛》留給我的思考一樣，那幅油畫左邊是兩個手拿屠刀，趾高氣揚的日本士兵，中間是一座尸山，尸山頂端是一個活著的幼兒，右邊是兩位僧人。畫里有罪孽，有控訴，有苦難，有希望，有寬恕，還有無盡的思考......
參觀雖然略顯的匆匆忙忙，但我的內(nèi)心仍然在略顯壓抑的紀(jì)念館中激動不已，在此期間我受到的最大的觸動就是這些不幸的靈魂在那個中華民族最羸弱的時代失去了自己的生命，換來的是現(xiàn)代人們對那段歷史的銘記，對和平的追求，對生命的敬畏。整個過程中，我也體會到紀(jì)念館設(shè)計者們的苦心，他們并不完全是在向世人控訴那段黑色的歷史，而是給我們當(dāng)代人足夠的警示：暴力帶來的只是無盡的苦難，和平才是人類應(yīng)該永遠追求的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個場館的內(nèi)容布置。夕陽西下,那橙色的余暉鋪滿在整個紀(jì)念館內(nèi),為端莊肅穆的紀(jì)念館籠罩上一層溫暖的霞光。透過那層柔柔的光線，我仿佛看到了那些永遠逝去的生命。他們不再面目猙獰，眼中不再透著無盡的恨意，相反的，他們面目安詳，那是沉淀恨意之后從內(nèi)心最深處釋放出來的寧靜祥和，那是對罪惡的寬容，對和平的向往與追求。在暖色調(diào)的晚霞中，我從內(nèi)心深處感觸到了那段歷史帶來的無盡的思考，同時也感知到了最真實的平和。我想，這溫暖的霞光不僅溫暖了那些無辜的受害者的靈魂，同時也溫暖了我們這些后人，它其實是想讓我們不要永遠記著恨，不要永遠生活在對罪惡的厭惡之中，而是應(yīng)該記得那些教訓(xùn)，那些用鮮活的生命換來的和平?；厥淄?，館內(nèi)那破舊的城墻，雖依然孤獨地佇立在那里，卻不是在控訴著一段黑色的歷史，而是在展望著一段美好的未來......
喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京大屠殺紀(jì)念館作為一個景點而被后人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓后人永記于心!
南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感4
今天，是首個南京大屠殺死難者國家公祭日。
紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，這里曾發(fā)生了舉世震驚、慘絕人寰的南京大屠殺，我三十萬同胞慘遭屠戮。這是中華民族永遠抹不去的傷痛，也是人類文明最慘烈的悲劇之一。
77年來，我們曾以無數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞，以無數(shù)方式探討這場屠殺帶來的思考：國家的崛起、民族的復(fù)興、和平的共識、戰(zhàn)爭的倫理、人性的自覺與人道的尊嚴(yán)?，F(xiàn)在，我們終于設(shè)立和迎接來了國家公祭日，以肅穆的儀式來悼念歷史，讓澎湃的感情集中表達，必將促使民族歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，促使一個民族汲取歷史力量、以更開放的姿態(tài)迎接未來。
公祭日，展示了我們的人文精神與民族性格。歷史構(gòu)成了一個民族的共同記憶，歷史鍛造了一個民族的精神品格，無論是東方還是西方，浸透熱血的土地是每個民族的朝圣之地。當(dāng)波蘭人為奧斯維辛紀(jì)念館獻上鮮花，當(dāng)?shù)聡嗽诖笸罋⒓o(jì)念碑林中默哀，也讓我們重回77年前那座血與火的城市，閱讀寫在大地上的民族史，感受那種緊緊挽結(jié)著我們每一個人的血脈深情與民族精神。
公祭日，讓我們學(xué)會以寬闊的歷史視野正視、思考和解決問題。這場慘絕人寰的災(zāi)難已過去77年，中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已近70年，我們用肅穆的國家公祭儀式提醒著自己，保持歷史的痛感，但不煽動民族的仇恨;敦促日本正視歷史、反思戰(zhàn)爭、檢省軍國主義和法西斯主義余孽，但不將民族感情矮化為街頭泄憤。經(jīng)歷過深重苦難的民族，更應(yīng)懷著寬闊的歷史眼光，更應(yīng)懂得珍惜和捍衛(wèi)人類的核心價值。
公祭日，也讓每個普通中國人找到帶著歷史感的活法。它讓史書上的文字變得意象豐沛，讓每個人的生活獲得了歷史的重量，也讓一個民族的幾代人之間，有了心傳和默契。正是在這個低頭默哀的瞬間里，來自不同地域、不同職業(yè)、不同社會角色的你我，都抹平了差異，僅僅成為十三億中國人中的一個。
有象征意義的是，半年以來，中國領(lǐng)導(dǎo)人幾乎參加了每一次抗戰(zhàn)紀(jì)念日。7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)周年紀(jì)念日，9月3日中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和9月30日“烈士紀(jì)念日”，領(lǐng)導(dǎo)人參與國家公祭，是國際慣例，也是規(guī)格和意義的象征，更與每個普通中國人的情感互相呼應(yīng)，表達了整個社會在民族情感上的同頻共振。
12月13日，為同胞默哀，為中華祈福，在災(zāi)難的創(chuàng)傷中培育人道態(tài)度與和平精神，在屈辱的歷史中學(xué)會自立自強。今天，我們這樣緬懷歷史，正是要歷練出迎接美好未來的氣度與力量。
南京大屠殺死難者國家公祭儀式觀后感5
翻開日歷，異常普通的12月13日，這一天卻應(yīng)該是每個中國人不該忘記的歷史，這一天是血的事實，這一天，300000的中國人在機槍的掃射下，在刺刀的刀口下，倒在血泊之中?？諝庵袧M是彌漫著炮火味和血腥味，廢墟上沾滿了碎肉片和血跡。而這一切的始作俑者只有一個共有的名字：日本鬼子。
這件慘絕人寰的事至今已過去73年，早已成為歷史，但這段歷史不該被人遺忘，更不該被敢做卻不敢承擔(dān)的人所篡改，歷史不容有一點污垢，不容本身便雙手沾滿善良人血液的骯臟之人所篡改。
這一天，日本鬼子們對手無寸鐵的中國進行了長達6周之久慘不忍睹的大屠殺?！肮碜印?，呵，應(yīng)該用屠夫，用禽獸來稱呼吧。這些禽獸用鉛絲將難民及其俘虜捆綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，先用機槍掃射，復(fù)用刺刀亂戳，最后澆以煤油，縱火焚燒，殘余骸骨投入長江。令人發(fā)指者，是日軍少尉向井和野田在紫金山下進行“殺人比賽”。他們分別殺了106和105名中國人后，“比賽又在進行”。
在他們進入南京的短暫一個月內(nèi)，城內(nèi)發(fā)起2萬多起強奸，輪奸之類的事件，無論婦女，老婦還是少女都無法逃脫被玷污的局面。為了掩蓋自己搶劫和強奸的罪惡，許多女子在被強奸后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹，并且他們見道房屋便點火焚燒。似乎，這些對于他們而言是一件有趣且理所當(dāng)然的事。
事后的南京一片凄涼。
一列列的數(shù)字，震撼著太多的人，一個簡簡單單的數(shù)字背后都是一條無辜生命。
這場震驚中外的大屠殺，給中國人民帶來了永遠的傷痛。但是日本武藤章卻似服了興奮劑般迫不及待地打電話給時任關(guān)東軍參謀部第二課課長的河邊大佐說：“愉快的事情發(fā)生了!”
時至今日，日本任無悔意，連一句簡簡單單的對不起都沒有，甚至試圖通過歷史教科書美化侵略戰(zhàn)爭的罪行。僅憑個人情感和信念曲解事實，掩蓋丑陋的真相，甚至還聲稱南京大屠殺是
人該忘記過去，但不該忘記歷史。紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是讓每個中國人都能夠清楚的了解曾經(jīng)的中國，并且避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。
73年來，中國人的仇恨沒有增長，時間可以消逝，但記憶不會風(fēng)化，恥辱更是不容漫長的沉痛所塵封。
1937年的12月13日，對我們每一個中國人而言，是一個不該忘卻的日子，這段記憶不能遺忘，這是一個讓人的心會流血的日子。
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