溝通班會的演講稿5篇
溝通時，當(dāng)你思考準(zhǔn)備說什么的時候，就做出一副彬彬有禮的.樣子，因?yàn)檫@樣可以贏得時間。一起來看看溝通班會的演講稿5篇，歡迎查閱!
溝通班會的演講稿1
這個世界的人孤獨(dú)得不得了，許多人蓄意保持距離，卻希望別人先行靠近;許多人預(yù)計(jì)是否能夠收獲，再酌量付出;許多人渴望被人理解，卻又將溝通束之高閣;許多人想要被愛卻又不肯主動去愛，仿佛愛已經(jīng)成了不合時代的事……
你呢?是不是已經(jīng)很久沒有同朋友聯(lián)系了?反正我是，而且還總是習(xí)慣去羅列一些似是而非的借口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫，不舍晝夜，其結(jié)果自然是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，‘朋友’一去兮不復(fù)還”了。我曾寄希望于自己的人際關(guān)系永遠(yuǎn)保持“牛勢”，如今看來，可能只能算是覬覦了。
我曾做過無數(shù)的夢，我夢見過層巒疊嶂中裊裊騰騰的烽火狼煙，我夢見過古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花，我夢見過一個身影，借著昏暗的燭光，小心翼翼地展開一封飄洋而來的瓶中信。當(dāng)然，我也夢到過現(xiàn)實(shí)生活中的自己，在虛與委蛇的應(yīng)酬下，在紙醉金迷的漩渦里，在口水與廣告紙的雜糅中，在燈紅酒綠的觥籌交錯間……
也許是我落伍，跟不上時代，才感覺生活中.com 的人越來越多，他們自由進(jìn)出各種國際互聯(lián)網(wǎng)的速度遠(yuǎn)要比中國加人世貿(mào)組織(WTO)的速度“奔騰”多了，據(jù)說其中不少人還成了線上的“獵情高手”。然而問網(wǎng)上情為何物?真叫我渾身麻木。因?yàn)橄胍谀抢镔嵢∫痪湔鎸?shí)性超過 70 %的話可能比減肥更讓人痛苦。于是面對爾虞我詐的網(wǎng)絡(luò)天空，我也只好抱持一種“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩”的態(tài)度了。
長期以來，我一直迷戀作水粉畫，究其原因，竟是因?yàn)殇坦P，因?yàn)槊棵靠吹綆追N單調(diào)的顏色在杯中與水調(diào)和幻化成另一種顏色，我都感到欣喜。同時這又讓我想到了我們?nèi)吮旧?，其?shí)也只是代表一種顏色罷了，然而通過溝通與交融又可以創(chuàng)造出許多奇妙的組合，豐富我們生活中的色彩。
我讀過一篇名為《沙漠里的愛情的小說，講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵，幾乎奄奄一息，昏倒在巖洞里，待他醒來時卻發(fā)現(xiàn)一只野獸躺在他的身邊，原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對他并無惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨后又改變了主意，用溫柔多情的動作撫摸雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同游戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠(yuǎn)，豹子趕了上來，這時他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣領(lǐng)，把他救了出來。文中最后，士兵殺死豹子也純粹出于偶然，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，使用匕首刺進(jìn)了野獸的脖子，花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經(jīng)歷時講到“我看哪里都比不上沙漠”，“那里沒有人，只有上帝”。的確是這樣，他在人類社會感受不到的東西，在沙漠里感受到了。
多年來，我一直被這個故事感動著，它向人們轉(zhuǎn)述了溝通的無限可能性，即使在人與獸之間，并且讓我們對于我們?nèi)祟愖陨淼慕涣鞲行判?。同時，它又影射了人類社會中一個公式化的現(xiàn)象——因?yàn)闇贤ㄗ叩揭黄?，再因猜忌彼此分離，又習(xí)慣將事件本身固于一種僵持的回憶狀態(tài)。
社會是一張網(wǎng)，個人只是網(wǎng)上的點(diǎn)，其實(shí)不管你做什么，你都在以某種方式與別人發(fā)生關(guān)系。松下幸之助曾經(jīng)說過：一個人的成功也是他人際關(guān)系的成功，與人協(xié)作也就是認(rèn)識別人的價值，借用別人的價值，哪怕是在最純粹的理論研究領(lǐng)域，這一點(diǎn)也是很重要的。
因此，我覺得人生更像拼圖，從生下來就在找尋所需要的那些部分，拼成家庭、鄰里、同事、朋友……每一片單獨(dú)的拼圖或許都是殘缺的，而它的每一次結(jié)合又都是令人歡愉的。并且，在這一次又一次的拼合過程中，人們變得深刻，變得理智，變得成熟;同時，在這里，人們心靈中的四季也永遠(yuǎn)是綠色!
溝通班會的演講稿2
什么是溝通?
我認(rèn)為，溝通是一座人際交往的橋梁。一次電話上的噓寒問暖是溝通;一次彼此的善意微笑、眼神對視是溝通;一次人與人，面對面交談也是溝通......溝通無處不在，就像一把心靈的鑰匙，正在打開人們心中關(guān)閉的那扇門;就像一臺望遠(yuǎn)鏡，去望人們心中心靈的高度;就像......
在學(xué)校里，老師好比是一雙眼睛，學(xué)生好比是一扇窗戶，眼睛透過窗戶，認(rèn)真地看，用心地看，看到的是一幅清晰美麗的畫卷。我現(xiàn)在是一名初中的學(xué)生，在校與老師的溝通是我生活中精彩的一部分。老師是繁枝大葉，我則是枝葉下的繁花，枝葉與繁花的溝通則是春天里的燦爛、夏天里的甘露、秋天里的和風(fēng)、冬天里的暖陽......我與老師的溝通是我生活中必不可少的一塊拼圖，少了它，精彩的圖案永遠(yuǎn)不會展現(xiàn)。溝通真的很重要!沒有了溝通，那時候的世界一片灰暗，所有人都只能充當(dāng)啞巴的角色，一切死氣沉沉，無聲無息，只能用沉默二字代替。想想，有誰愿意這樣?如果有人愿意，那我真要為他感到可悲，因?yàn)樗谔颖埽械娇杀?，因?yàn)樗谔颖?，他沒有認(rèn)識到價值所在。.
其實(shí)，在溝通的世界里，誰都能擔(dān)任主角。不在乎那個主角說話有多么動聽，只在乎他的態(tài)度誠懇，去融化他人。溝通很簡單，它不會復(fù)雜，它是人們之間信任的開始。那個過程才是實(shí)實(shí)在在的享受。
家，是我們的避風(fēng)港。我們整天不愁吃，不愁穿，不怕失去家人的疼愛。家里的溝通往往是親情的體現(xiàn)，彼此的關(guān)心。放學(xué)后回到家，我們不要只顧著享受家人為我們準(zhǔn)備的美食，可以跟家人聊聊學(xué)校里的事、班里的學(xué)習(xí)、朋友的互助，亦或是說說爸爸媽媽的工作。
學(xué)會溝通，是一種人性的美好。你讀懂了他人，他人也讀懂了你，何樂而不為呢?
溝通班會的演講稿3
溝通是什么?溝通時一座橋梁，架接你我的思想;溝通時一根紐帶，系緊你我的心靈;溝通時一捧火焰，融化矛盾的堅(jiān)冰……在這個時代，人們?nèi)狈贤?，寧愿暗地揣摩別人的心思，也不愿面對面與人交流，誤解，不信賴由此而生，不得不說，我們需要溝通。
溝通能化解矛盾，減少摩擦。
前不久，對美國進(jìn)行了國事訪問，兩國領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了深入溝通，一定程度上化解了雙方因朝鮮半島軍演帶來的矛盾。
與之相反，南非世界杯“英德大戰(zhàn)”。因裁判的一個判罰錯誤，激起了英國球員的激怒，他們沒有冷靜的溝通，只有憤怒的爭吵，最后裁判維持原判，英國對出局。
通過這兩則實(shí)例，可以看出溝通的好處顯而易見，和奧巴馬進(jìn)行了深入交流，化解了矛盾，促進(jìn)了兩國關(guān)系友好發(fā)展;英國隊(duì)員和裁判沒有進(jìn)行冷靜溝通，失去了公平和晉級八強(qiáng)的機(jī)會。兩個人缺乏溝通，也許會有小爭執(zhí);兩個國家缺乏溝通，也許會挑起戰(zhàn)火，用暴力解決矛盾。為了減少摩擦，和平相處，我們需要溝通。
溝通，能架接思想，拉近距離。
幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期溝通了心靈，一介樵夫與琴師就這樣相識相知;近代，中國建立了人民代表大會制度，身處各階層的人民代表帶來了人民的心聲，國家領(lǐng)導(dǎo)和平頭百姓就這樣間接溝通，拉近距離;現(xiàn)在，一種名為微博的交流方式正在興起，短短只言片語，溝通了我們的想法與心聲，一下子拉近了身處各方的陌生人。我們處處需要溝通。蕭伯納說：“如果我有一種思想，你有一種彼此溝通，每個人會有兩種甚至更多的思想”。溝通是架接思想的橋梁拉近你我的距離。
現(xiàn)在是到處有“墻”間隔的社會，因?yàn)槿狈贤?，人們疑神疑鬼，心理?fù)擔(dān)重，所以有越來越多的人想念“四合院”的日子，因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)，我們回不去“四合院”，但溝通能在心墻上打開一扇窗，透進(jìn)人情的溫暖.
溝通班會的演講稿4
何為“溝通”?溝通就是人們之間的對話或心靈的交流。父母與孩子之間需要溝通，師生間需要溝通，兩國間需要溝通，整個世間的人們都需要溝通。那么，為什么需要溝通呢?
“一個不與他人溝通的生物，不是神就是獸”。因此，溝通是作為人活在世界上的必備品質(zhì)。一個人自呱呱墜地到乘鶴踩蓮，“溝通”一直與他有不解之緣。他的第一聲啼哭就是與父母的溝通，接下來學(xué)說話，學(xué)習(xí)知識，奉獻(xiàn)社會等無一不是溝通。若無溝通，人將會如何?若冢中枯骨耳。再者，沒有一個健全的人能夠保證他一生不與別人說話，因?yàn)槿羧绱?，他是否活在世上就毫無意義了。所以，一個人活著，溝通是前提，是必備的品質(zhì)。
溝通還是增長知識、促進(jìn)人類和諧的重要途徑?；厮輾v史，我國古代的絲綢之路連接了東西方的國邦，使得兩地人民的文化得以溝通，東西方先進(jìn)技術(shù)、治國治軍之道、對大自然對人生的領(lǐng)悟等各方面的知識得以溝通。使得東西方社會得到空前發(fā)展，而且有些國家及人民從那時至今都是我國的友邦，這不都是溝通的功勞嗎?試想，全人類從今天開始真誠溝通，那么高度發(fā)達(dá)的文明和平的社會不久計(jì)日而待了嗎?
溝通如此重要，那么失去了溝通滬如何呢?試看我國清朝的“閉關(guān)鎖國”吧，與海外失去溝通，先進(jìn)的技術(shù)沒有學(xué)到，終日只知“傲視”天下，這就不可避免地走向被鄙視、奴役的境地。不僅國家如此，個人沒有溝通同樣不行，因?yàn)槿耸侨后w生物，個人間冷淡就必然導(dǎo)致群體的分化。
再說，作為學(xué)生的我們應(yīng)該如何對待溝通呢?首先是真誠，只有用真誠之心溝通才是真的溝通，在與學(xué)友的溝通中要互相幫助以達(dá)到教學(xué)相長的目的。第二便是要選擇正確的溝通對象與溝通內(nèi)容，溝通者必須是真誠對待自己的人，而且溝通的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是純潔無瑕，促進(jìn)學(xué)習(xí)與進(jìn)步的。
溝通是橋，人們借此和諧相處，社會借此構(gòu)建文明和平。
溝通班會的演講稿5
不知道大家有沒有聽說過這么一本書——《你以為你以為的就是你以為的嗎》，就像這個書名一樣，生活中太多事情其實(shí)并不像我們所想的那樣。
也不知道大家會不會跟我有一樣的感受：曾經(jīng)以為自己可以執(zhí)著于夢想，結(jié)果夢想一直在變;曾經(jīng)以為手機(jī)只是用來與父母聯(lián)系的，結(jié)果手機(jī)變成了不可或缺的娛樂工具;曾經(jīng)以為只有選上了王牌院校的紅牌專業(yè)才能衣錦還鄉(xiāng)，后來才知道無論是哪個層次的畢業(yè)生都得面臨就業(yè)問題;也曾以為，在抉擇愛情與面包的時候，自己會毅然選擇愛情，而到現(xiàn)在才明白，愛情本身就是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。
生活中有太多時候我們以為自己是對的，我們主觀去定義所看到的、聽到的，也許曾在現(xiàn)實(shí)中明白過來，原來閨蜜跟自己訴苦的時候嘴里嚷嚷的“怎么辦”，并不是詢問解決問題的辦法，而僅僅是語無倫次狀態(tài)下的口頭禪;原來并不是努力了就會有回報，也不是萬事俱備了東風(fēng)就會來，這個世界上還存在著一個叫“潛規(guī)則”的東西隨時埋葬所有公平。
然而面對這些變數(shù)，大家是選擇像鴕鳥一樣躲在自己的世界里埋怨事與愿違，還是更堅(jiān)定自己的信念去相信自己總有一天可以出人頭地呢?難道我們要在多年寒窗苦讀之后過“安逸”的大學(xué)生活?難道我們要因?yàn)閯e人添油加醋的抹黑現(xiàn)實(shí)去混淆自己的視聽?難道我們還要不斷模糊最初的夢想，繼續(xù)迷茫下去嗎?而在最開始的時候，我們是怎么以為的呢?
既然存在的就是合理的，既然唯一不變的就是改變，那么我們?yōu)槭裁床荒茼槃莞淖兾覀兊男膽B(tài)，當(dāng)然，這并不是逆來順受，而是不忘初心，在想要萎靡的時候振奮起來，在想要逃避的時候勇往直前，在想要放棄的時候輕輕告訴自己再堅(jiān)持一會兒。
這樣，無論我們身處何處，無論我們境遇如何，無論事態(tài)怎樣變化，我們依然能夠破繭成蝶，并且更加強(qiáng)大~!
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