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成由勤儉敗由奢演講稿2020

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在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉,其現(xiàn)實(shí)意義尤為重大。這已經(jīng)不只是物質(zhì)上的克勤克儉,而是一種政治素養(yǎng)、社會(huì)風(fēng)尚和道德品質(zhì)的凈化,是對(duì)世道人心的洗滌。一起來看看成由勤儉敗由奢演講稿2020,歡迎查閱!

成由勤儉敗由奢演講稿1

黃宗羲說:“天下興亡,匹夫有責(zé)?!币獙?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任,只有每一個(gè)中國(guó)人把“責(zé)任”扛起來,才能撐起“一玉口”中國(guó)。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的中華!“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”這是先人用經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)提醒我們。我們難道不應(yīng)該從我做起嗎?

為中華之崛起而珍惜

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,這是農(nóng)民伯伯頂著最毒辣的太陽(yáng)辛勤耕耘來的。一粒大米從播種、收獲再到生產(chǎn)流水線,大米穿著華麗的衣服登上了城市的舞臺(tái)。一天,大米來到了餐廳里,一個(gè)經(jīng)理正在應(yīng)酬客戶,經(jīng)理對(duì)服務(wù)員說:“把你們店最貴的菜上上來好好招待客戶,有公司出錢,不用愁”。這樣,一部分的大米伴著鮑魚、魚翅下了肚。同時(shí),一個(gè)父親帶著孩子也坐在餐廳里,父親只點(diǎn)了幾盤菜,而孩子卻嘟噥著嘴說道:“我不喜歡吃這菜,不要!”說完,嘟著嘴把臉側(cè)了過去。父親只好又叫來服務(wù)員:“隨孩子點(diǎn)什么,你上吧!有單位報(bào)銷,不用愁”。這樣,一部分大米又伴隨著雞腿、薯?xiàng)l落入了孩子圓滾滾的肚子里。另一大部分大米最終的命運(yùn)是被服務(wù)員端進(jìn)了垃圾桶。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)每年浪費(fèi)21億噸糧食,可用于貧困地區(qū)三年的口糧!有多少人可以溫飽!上地理課時(shí)我們了解到非洲同齡孩子餓得骨瘦如柴,上語(yǔ)文課時(shí)我們了解到像老王一樣虛得打一棍子就會(huì)散架的那些生活在社會(huì)最底層的人每天受人欺負(fù),上歷史課時(shí)我們了解到有多少被地主剝削而自己卻餓死街頭的人。這些血淋淋的教訓(xùn)難道還不夠敲醒人類嗎?

為中華之崛起而讀書

山,一座又一座,望不到盡頭,貧瘠而蒼涼。我們班的晴子就出生在這里。每天清晨,天剛蒙蒙亮,一個(gè)背著黃而舊的帆布包的晴子準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)。“孩子!這有兩個(gè)饅頭,帶去當(dāng)午飯吧!好好念書,家里就靠你了!”望著娘那充滿期待的眼神。晴子暗暗發(fā)誓,一定要出人頭地,跳出農(nóng)門。晴子含著淚拿起饅頭,穿上那底快要磨破了的布鞋走向?qū)W校。貧窮迫使她拼命地節(jié)儉,三年來沒穿過一件新衣服,衣服補(bǔ)了又破,破了又補(bǔ)。終于,奧數(shù)成績(jī)出來了,晴子獲得了一等獎(jiǎng)。作文競(jìng)賽的榮譽(yù)證書發(fā)下來了,印著“紅通通”的一等獎(jiǎng)……。老師把晴子當(dāng)做了學(xué)習(xí)榜樣。教育我們要為中華之崛起而讀書!

今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望著五星紅旗冉冉升起。不知道大家是否由哀傷感到自豪,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家日漸強(qiáng)大??墒?,舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉。面對(duì)食堂里一碗又一碗倒去的白米飯,我們可有過一絲憐惜;面對(duì)寢室里流過的自來水,我們可有過一絲自責(zé)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該用冷靜的眼光,著眼于我們的一生,深刻的明白一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”只有我們每個(gè)人進(jìn)步大了,國(guó)家才進(jìn)步了,只有我們每個(gè)人強(qiáng)大了,國(guó)家才強(qiáng)大了。

成由勤儉敗由奢演講稿2

勤儉是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說過“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”??梢?,勤儉是修身養(yǎng)性、成就事業(yè)的基本前提。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。

行船靠掌舵,理國(guó)靠節(jié)約,周總理躬行節(jié)儉,始終是人民的楷模。

周總理的飲食清淡,每餐一葷一素,從不浪費(fèi)一米,一片菜葉。國(guó)務(wù)院經(jīng)常召開國(guó)務(wù)會(huì)議,會(huì)議過午還不能結(jié)束,食堂便做出工作餐??偫硪?guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”,飯后每人交錢交飯菜票,誰也不準(zhǔn)例外。總理吃完飯,總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí),偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時(shí)期,總理和全國(guó)人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。一次,炊事員對(duì)他說:“你這么大年紀(jì)了,工作起來沒黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說:“不,一定要吃,吃著它,就不會(huì)忘記過去,就不會(huì)忘記人民哪!”

鞠躬盡瘁,死而后已,他一生無私,始終做人民的公仆。他讓無數(shù)外國(guó)記者瞠目結(jié)舌,他也讓人民的淚水灑滿了十里長(zhǎng)亭,他身上的節(jié)儉之光將光耀千秋!

儉能立名業(yè),奢必隨落敗,司馬光勤儉節(jié)約,心獨(dú)以樸素為美。

司馬光不僅對(duì)史學(xué)有卓越的貢獻(xiàn),而且以遠(yuǎn)見卓識(shí),精心教育下一代,又深刻地分析了何以要節(jié)儉的道理??此菩殴P寫來,卻條理清晰。他平生“衣取蔽寒,食取充饑”而矣。何以要“儉素”?司馬光以豐富的史實(shí)作了論證。例如,“石崇以奢靡夸人”,便引來了殺身之禍。司馬光從這些史實(shí)中得出結(jié)論:講奢侈者,“居官必賄,居鄉(xiāng)必盜”,必然落得個(gè)“敗家喪身”的下場(chǎng)。司馬光還舉了許多正面的事例,講明節(jié)儉是“大賢之深謀遠(yuǎn)慮”。

無論從強(qiáng)國(guó)還是從育人出發(fā),都要力戒奢侈,崇尚節(jié)儉,這是中華民族流傳下來的美德。

古人云:“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。我國(guó)每年在“舌尖上”的浪費(fèi)數(shù)量巨大,至少有八百萬噸食物蛋白和三百萬噸脂肪被白白丟掉,著實(shí)讓人心痛。儉開福源,奢起貧兆。由儉入奢易,從奢入儉難,勤儉建國(guó)家,永久是真言。

成由勤儉敗由奢演講稿3

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點(diǎn)綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)??墒?,我們又曾思考過,這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國(guó)水深火熱,人民民不聊生,在那樣動(dòng)蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是,舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對(duì)寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”

成由勤儉敗由奢演講稿4

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

地球是我們的家,地球上的資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各種自然資源不斷減少,資源能源問題已成為各個(gè)國(guó)家的大難題。

中國(guó)市場(chǎng)每年消耗一次性筷子450億雙,相當(dāng)于要砍伐600萬棵成年大樹。而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸??墒菗?jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)每年有1400萬噸廢紙、500萬噸廢鋼鐵、20多萬噸廢有色金屬以及大量廢塑料、廢玻璃等沒有回收利用。每年浪費(fèi)的電將在12億度以上。一些活動(dòng)講究排場(chǎng),大吃大喝。酒店、食堂吃剩的糧食、魚肉類、蔬菜、瓜果、酒、飲料等方面的浪費(fèi)不計(jì)其數(shù)。人們大手大腳用水,水資源浪費(fèi)也十分嚴(yán)重。

當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候,我震驚了,同時(shí),我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見,午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉,飯桶里漂浮著完好無缺的水果,地上到處可見被同學(xué)們?nèi)拥舻倪€可以用的鉛筆,草稿紙上寥寥幾字,便把命運(yùn)交給了垃圾桶。四月份天氣不熱教室開電風(fēng)扇,文藝室打空調(diào)。

我們的國(guó)家每年提倡建設(shè)節(jié)約型社會(huì),呼喚節(jié)約型校園,而建設(shè)節(jié)約型校園,作為學(xué)生,我們義不容辭!

節(jié)約既是一種修養(yǎng),也是一種文明的生活方式,體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上,少用一噸水,節(jié)約一度電,不掉一粒飯——在舉國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)之際,從點(diǎn)滴入手的節(jié)約號(hào)召再度涌現(xiàn),毫無疑問,要讓節(jié)約在全校蔚然成風(fēng),每個(gè)同學(xué)都有責(zé)任"潤(rùn)物細(xì)無聲"。從小事做起,隨手關(guān)燈,節(jié)約用水,杜絕浪費(fèi),我們互相監(jiān)督。

我們的地球只有一個(gè),我們不能為了自己的一時(shí)方便透支后代的資源,環(huán)保和節(jié)約不只是嘴上的時(shí)髦,而更重要的是實(shí)際的行動(dòng)。我們誰都不希望看到最后一滴沒有被污染的水是人類自己的眼淚。

勤儉節(jié)約,從我做起。為祖國(guó)為社會(huì)為這個(gè)地球,同學(xué)們,讓我們攜起手來,做一名勤儉節(jié)約的孩子吧!謝謝大家!

成由勤儉敗由奢演講稿5

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`,崇尚節(jié)約》。

不知大家是否聽過這樣一個(gè)故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗且粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽完這個(gè)故事,我想有一些人會(huì)對(duì)此感到不屑吧,那是因?yàn)樗麄儗?duì)奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時(shí)常看到,有些人只不過是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時(shí)常看見在空無一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時(shí)常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來,我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費(fèi)為恥。試問,當(dāng)節(jié)儉被放入史冊(cè),當(dāng)浪費(fèi)成為了時(shí)尚,我們不該感到悲哀嗎?

回顧歷史的長(zhǎng)河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國(guó)命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山,革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢?

節(jié)約是一種財(cái)富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生為明,儉以養(yǎng)其廉”為勉勵(lì);我們也還記得,周那件破了又補(bǔ),補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽說過,德國(guó)前科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!

今天,時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào),而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個(gè)觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥。我國(guó)雖說是一個(gè)資源總量豐富的大國(guó),但就人均占有量而言,我國(guó)卻是一個(gè)窮國(guó),而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識(shí),提倡節(jié)約,迫在眉睫。

怎能忘,節(jié)約飛揚(yáng)傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí),你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時(shí),你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時(shí),你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。

朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國(guó)大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動(dòng)起來吧,叩問心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開創(chuàng)華夏的新篇章!

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